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教師的禮儀特點
教師的禮儀特點1
一、教學(xué)禮儀具有哪些特點
教師禮儀的基本特征有師資，師表，師德，師心等等.黨中央強調(diào)：全體公民要明禮誠信，提倡教師禮儀是時代的要求，職業(yè)的期待.你要讓人民群眾提高自己的素質(zhì)，要讓我們的全體公民提高禮儀素質(zhì)，需要教師為人表率，率先垂范。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本.教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。
而對于教書育人的教師來說，萬事之師表也，即有天然的親和力.要好自為之，自律是第一位的，嚴于律己，寬以待人.二者相鑒，缺一不可.現(xiàn)代教育以學(xué)生為本，所以你一個真正有教養(yǎng)的人，一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師，就要愛護學(xué)生，端正態(tài)度，以寬待人，要善于包容.我個人認為師表是首要的師表，語言，心靈，儀表，行為都要美.楷模就要思圓行方（一切都應(yīng)該是美的——契坷夫）.在從事教師行業(yè)中，我通過看其他教師的著裝經(jīng)驗，加上自己的著裝體會，我覺得教師的著裝"簡潔"非常重要.教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后.簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。我，作為一位80年代出生的年輕教師，平時也較注重季節(jié)流行服飾，個人主觀認為穿得干練點，如，一件流行色的收腰短上衣配條牛仔褲。既不乏青春氣息又有一股干勁十足的味道.教師有了干勁，學(xué)生也就動力十足，朝氣十足.因此教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
二、教師禮儀的的特征有哪些
教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。
1.擺正位置，以學(xué)生為本。教師在工作崗位上，不得誤人子弟。
教師不能非議黨和政府、不能蔑視我國憲法和其他法律、不能違背《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》、不能和科學(xué)唱對臺戲、不能和我國的法律唱對臺戲、不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。這是教師的職業(yè)道德，是規(guī)范做法。
教師要嚴于律己，以身作則，寬以待人，以學(xué)生為中心，有自知之明。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。
為人師表者，不能信口開河�，F(xiàn)代教師禮儀和古代教師禮儀最大的不同是教師和學(xué)生是平等的位置，而不是我讓你干什么，我管你，我教你。
現(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本。2.端正態(tài)度。
寬以待人，要善于包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式、容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)特點、容忍不同的學(xué)校有不同學(xué)校的要求、容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。
教師要有適應(yīng)性和包容性。
三、教師禮儀的的特征有哪些
教師禮儀是教師在工作崗位上待人接物、為人處世的行為規(guī)范。
1.擺正位置，以學(xué)生為本。教師在工作崗位上，不得誤人子弟。
教師不能非議黨和政府、不能蔑視我國憲法和其他法律、不能違背《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》、不能和科學(xué)唱對臺戲、不能和我國的法律唱對臺戲、不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。這是教師的職業(yè)道德，是規(guī)范做法。
教師要嚴于律己，以身作則，寬以待人，以學(xué)生為中心，有自知之明。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。
為人師表者，不能信口開河。現(xiàn)代教師禮儀和古代教師禮儀最大的不同是教師和學(xué)生是平等的位置，而不是我讓你干什么，我管你，我教你。
現(xiàn)代教育強調(diào)以學(xué)生為本。2.端正態(tài)度。
寬以待人，要善于包容。要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式、容忍不同的學(xué)科有不同學(xué)科的教學(xué)特點、容忍不同的學(xué)校有不同學(xué)校的要求、容忍不同的學(xué)生有不同的偏好和興趣。
教師要有適應(yīng)性和包容性。
四、教師禮儀些的的特征有哪
1、師資（資：資本。你要有一技之長，你要業(yè)精于勤，你要有人格魅力、親和力、個人魅力）
2、師表（要語言美、心靈美，同時要儀表美、行為美�！拔覀円磺卸紤�(yīng)該是美的。——契科夫”美的儀表、美的容顏、美的語言、美的心靈，楷模，就要思圓行方，值得別人效仿，不會誤人子弟。）
3、師德（就是職業(yè)道德。比如要忠于祖國，要熱愛人民，要熱愛黨，熱愛社會主義，要遵守法律，要愛護學(xué)生，要廉潔從教。）
4、師心（就是要有愛心。）
身正為師，學(xué)高為范
五、教師禮儀有什么特點
教師的職業(yè)形象教師的職業(yè)形象至少包括以下幾個方面：
1、教師的道德形象――――最基本的形象
▲“為人師表”；“身正為范，學(xué)高為師”。強調(diào)教師的榜樣、示范作用。
▲樂于奉獻，堅持公正是時代對教師職業(yè)的基本倫理道德要求。
奉獻是教師職業(yè)責(zé)任感和使命感的具體體現(xiàn)。沒有奉獻精神就會失去教師職業(yè)的高尚性和純潔性。
公正就是“公平”、“正義”、“合理”。沒有公正的教育將使學(xué)生的心靈失去平衡，教育過程則失去“善”的價值。
2、教師的文化形象―――教師形象的核心
▲“才高八斗”、“學(xué)富五車”是教師的典型文化特征。傳統(tǒng)形象受到了時代的發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。
文化資源的豐富，知識的迅猛發(fā)展和老化，要求教師不斷學(xué)習(xí)并調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)；大眾傳媒的發(fā)展，學(xué)生也成為文化資源的擁有者，要求教師給學(xué)生的文化展示與交流提供時空和機會；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的時代要求，以及學(xué)生個性差異，要求教師改變教書匠的刻板形象，自覺、主動投身到改革大潮中。
3、教師的人格形象――教師形象的整體體現(xiàn)
▲人格是一個人的整體心理面貌。具體包括教師對學(xué)生的態(tài)度、教師的性格、氣質(zhì)、興趣等。
▲教師的人格形象是學(xué)生親近或疏遠教師的首要因素。
▲理想教師的人格包括善于理解學(xué)生、富有耐心、性格開朗、情緒樂觀、意志力強、有幽默感等。國內(nèi)外許多研究都證明了教師的性格與學(xué)生的發(fā)展有密切的關(guān)系。
兩類教師的`性格特征的比較表有效能教師的性格特征：△合作民主△仁慈、體諒△能忍耐△興趣廣泛△和藹可親△公正△有幽默△言行穩(wěn)定一致△有興趣研究學(xué)生問題△處世有伸縮性△了解學(xué)生△精通教學(xué)技能無效能教師性格特征：△壞脾氣、無耐心△不公平、偏愛△不愿意幫助學(xué)生△狹隘、對學(xué)生要求不理△憂郁、不和善△諷刺、挖苦學(xué)生△外表討厭△頑固△啰唆不停△言行霸道△驕傲自負△無幽默感總之，教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象、人格形象三者統(tǒng)一的整體，教師的形象建設(shè)是一個不斷設(shè)計與改造的過程，需要全社會對教師職業(yè)的地位、功能、條件進行科學(xué)認識，需要教師職業(yè)內(nèi)部不斷建立起自己的規(guī)范，需要教師個體自覺地建構(gòu)。
六、教師禮儀有哪些主要的內(nèi)容
一、形象與舉止禮儀第1條、著裝的禮儀——著裝的原則教師無論是在教育教學(xué)活動，還是在公共場合，著裝都要體現(xiàn)職業(yè)特點：美觀大方，有時代感，受學(xué)生歡迎，符合教師身份。
同時應(yīng)當遵循以下原則：
1、整潔性原則。教師著裝要保持整潔干凈，不允許存在明顯的污漬、油跡、汗味與體臭；
2、整體性原則。
正確的著裝，應(yīng)當基于整體的考慮和精心的搭配，盡可能地顯得完美、和諧；
3、合禮原則。服裝具有一定的禮儀功能。
教師在正式的外交場合應(yīng)穿顯得莊重的深色禮服，否則就是對人不敬的失禮行為�！b的禁忌：
1、忌臟。即忌懶于換洗衣服而使衣服皺皺巴巴；
2、忌露。即不宜身穿露胸、露肩、露背、露腰以及暴露大腿的服裝；
3、忌透。即外穿的衣服不能過于單薄透明，不外穿吊帶衫；
4、忌短。即不能穿著過于短小的服裝，不應(yīng)將肌體部位暴露出來；
5、忌緊。即不宜穿著緊緊地包裹自己身體的服裝；
6、忌異。忌著裝過分怪異、色彩過于艷麗。
第2條、儀容的禮儀——儀容的要求：
1、自然。自然是儀容美的境界，它使人看起來真實生動；
2、協(xié)調(diào)。
即臉部儀容與發(fā)型、服飾相協(xié)調(diào)，儀容、發(fā)型要與所去的場合氣氛要求一致；
3、精神。教師無論在校園還是入課堂，都應(yīng)容光煥發(fā)、精神振作，顯示出愉快、自信的神情。
——儀容的修飾：教師儀容要保持端正、莊重、斯文、雅氣，以維護教師為人師表的形象。妝容要得體，不濃妝艷抹；飾物搭配要協(xié)調(diào)雅致：不佩戴款式夸張的耳環(huán)、項鏈等飾物。
指甲要清潔，經(jīng)常修剪，不染彩色指甲，不留長指甲。發(fā)型要簡潔，發(fā)色要自然，不將頭發(fā)染成怪異顏色。
男教師不蓄長發(fā)。第3條、舉止的禮儀言談舉止反映人的內(nèi)涵素養(yǎng)。
傳承人類文明的教師，更應(yīng)成為文明的標桿，要處處以儒雅的談吐、文明的習(xí)慣去滋潤學(xué)生的心靈，使學(xué)生“親其師，信其道”。教師在處事和待人接物時要泰然自若，真誠坦蕩，談吐大方，舉止優(yōu)雅。
要體現(xiàn)出教師的精神境界、文化品位和道德修養(yǎng)�！隧毝饲f：坐姿和站立一樣，是人們的基本舉止。
正確優(yōu)雅的坐姿能體現(xiàn)一個人的禮儀修養(yǎng)。教師要坐如鐘，做到穩(wěn)健、直挺、端正。
坐時雙手放在膝蓋上或沙發(fā)的扶手上，也可以雙手相疊或相握，兩腿并攏或交叉。
坐姿“五忌”：
1、忌爭先。
在落座時不能搶在來賓、長輩、女士之前入座；2、忌滿座。坐在椅子上，切不可將整個椅面坐滿，也不要仰在椅背上；
3、忌叉腿。
女教師可以雙腿并攏或交叉斜向一側(cè)，男教師則可以平踏在地上，雙膝稍微分開；
4、忌亂伸。坐定之后，不要讓腳四處亂伸，或是亂抖不止；
5、忌先走。
離座時，應(yīng)當合禮而有序。如辭行之時，當先則先；如送客之時，該后則后。
——站姿應(yīng)挺拔：站姿，就是站立時的姿態(tài)。教師在站立之時，應(yīng)當顯得挺拔而莊重，即身體站直，腰部挺直，挺胸而收腹，雙腿并攏，雙手交叉于身前，雙肩平直，雙目平視，頭部保持端正。
站久感到疲勞時，可調(diào)整一下姿勢，但必須避免散漫、不文明、不禮貌的舉止�！凶艘朔�(wěn)�。盒凶耍醋呗窌r的姿態(tài)。
教師的行姿應(yīng)顯得瀟灑、穩(wěn)健、從容、文雅、持重、自信。無論在工作或生活中選擇何種走姿，教師都應(yīng)當避免行走時帶響。
行走時抬頭挺胸、步伐穩(wěn)健。不勾肩搭背，不嬉鬧，不大搖大擺或左右搖晃。
教師在行走中，應(yīng)“禮讓三先”，在走廊、過道、樓梯等處讓道于人，不應(yīng)與他人搶道。遇到有貴賓、長輩、女士等在場時，應(yīng)當從其身后“繞道”，而不宜從其前面通過。
第4條、社交的禮儀社交有其一定規(guī)則和慣例，正是這些基本規(guī)則和慣例構(gòu)成了社交禮儀的核心內(nèi)容。教師是培養(yǎng)人的人，教師的一言一行事關(guān)社會風(fēng)化、國家民族的前途。
因此，教師在社交中，要自覺遵守社會公德，尊重對方的人格尊嚴，舉止得體，氣質(zhì)儒雅，維護教師良好形象�！鹬厮耍Y貌待人：人際交往活動中必須尊重對方的人格尊嚴，尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)，人與人之間彼此尊重，才能保持和諧愉快的人際關(guān)系。
在人際交往中講究禮貌是為了表達對人的尊重，只有尊重別人才能贏得別人的尊重。教師拜訪他人家庭或前往他人辦公室談事，眼睛不要四處張望，更不得在對方未允許之前去翻看或挪動桌子上放臵的材料及物品。
因為這些都是他人的私人領(lǐng)域，不能有冒昧舉止或侵犯行為。——約束自己，自律自重：禮儀規(guī)范是為維護社會生活的穩(wěn)定而形成和存在的，它反映了人們的共同利益要求，教師應(yīng)當自覺遵守執(zhí)行。
教師要自覺學(xué)習(xí)禮貌、禮節(jié)、民俗等方面的知識，尊重風(fēng)俗，明禮誠信，謙恭禮讓，以身示范。從尊老愛幼、女士優(yōu)先，主動給老弱病殘讓座，不亂扔雜物、不隨地吐痰、不講粗話，自覺排隊購物等小事做起。
講文明，講禮貌，守紀律，自律自重，努力成為踐行社會公德的楷模。
教師的禮儀特點2
1.學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高離不開教師的學(xué)習(xí)和研究。學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。面對高等教育大眾化、普及化、市場化、國際化等新情況，以及由此帶來的社會和學(xué)�，F(xiàn)實生活中的新問題，高校教師的道德修養(yǎng)應(yīng)不僅僅停留在自發(fā)的基礎(chǔ)上.而應(yīng)達到自覺自律的高度。理論是行動的指南，對馬克思主義和師德的學(xué)習(xí)是非常有必要的，通過學(xué)習(xí)，使我們能夠提高明辨是非善惡和師德評價的能力，從而明確職業(yè)道德修養(yǎng)的方向，才能明白“何以為教”、“為何而教”的問題。高校教師要積極主動地學(xué)習(xí)道德理論，充分認識教師道德的起源、本質(zhì)、發(fā)展以及對社會的作用，從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。榜樣的力量是無窮的，在師德修養(yǎng)中，要注意向歷史上和現(xiàn)實生活中一切偉大的教育家學(xué)習(xí)。社會生活是一座道德寶庫，教師要細心觀察身邊的各種事物，通過比較和思考，汲取一切優(yōu)良的東西。綜上所述，教師優(yōu)良師德品質(zhì)、完善品格的培養(yǎng)和形成，都是從學(xué)習(xí)中得來的，如果不重視學(xué)習(xí)，就不能很好地掌握科學(xué)理論，則職業(yè)道德修養(yǎng)就會迷失方向。
2.實踐。實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準。只有從實踐中來到實踐中去，高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)才不會成為無源之水、無本之木。實踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，是師德修養(yǎng)的源泉和動力。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，無論是教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，還是教師的道德行為和習(xí)慣，至始至終都是在社會實踐中和教育教學(xué)實踐中完成的。高校教師只有在教育教學(xué)實踐中，在處理師生之間、同事之間、家長及教師與社會其他成員之間的'關(guān)系的過程中，才能認識到自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。
3.反思。反思已經(jīng)越來越普遍地被認為是優(yōu)秀教師的標志，是教師專業(yè)成長與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標。所謂“反思型教師”，就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師[2]。反思是促進高校教師成長發(fā)展的一條重要途徑，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承當責(zé)任的能力。
教師的禮儀特點3
1.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。簡單的講，修養(yǎng)就是個人的修身與養(yǎng)性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)就是教師個人在道德意識和道德行為方面自覺按照一定的社會道德要求進行自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動以及所形成的道德品質(zhì)[1]。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括政治素質(zhì)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新品質(zhì)修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，實質(zhì)上就是高校教師在各種教育教學(xué)活動中以及社會實踐活動中進行的自我教育、自我鍛煉、自我提升的`過程及其結(jié)果，既有內(nèi)在的品質(zhì)修養(yǎng)，如熱情、公平、誠實、和藹、善良等;同時也包括了穩(wěn)重、端莊、整潔、大方等外在行為的修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德是高校教師教書育人、學(xué)術(shù)研究、服務(wù)社會三大職能的規(guī)范要求的總和。按照教師的職業(yè)活動，高校教師的職業(yè)道德，可劃分為教學(xué)道德、科研道德、人際關(guān)系道德和教書育人、服務(wù)社會等方面的道德。
2.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點。高校教師職業(yè)道德是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要構(gòu)成因素，具有社會性、示范性、實踐性、專業(yè)化的特點。其中，高校教師職業(yè)道德的社會性，是指在社會上從事高等教育的教師。高等教育的國際性、開放性、服務(wù)性、公益性等特征決定了其職業(yè)道德所具有的社會意義和社會屬性。示范性，則是指高校教師的言行、舉動均具有示范效應(yīng)和輻射效應(yīng)。實踐性則是指高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是在各種客觀實踐活動中，不斷地鍛煉提高逐步習(xí)慣養(yǎng)成的。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的專業(yè)化特點，主要是指高校教師必須有明確的道德目標和追求，并將各種道德修養(yǎng)與專業(yè)化聯(lián)系起來，養(yǎng)成高尚的品格情操。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個塑造人格的系統(tǒng)工程，其不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)要以思想教育為主，輔之以行政措施，從小事入手，通過有效的途徑把教師規(guī)范內(nèi)化為教師的師德意識，進而成為教師的道德行為。
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