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無錫結(jié)婚習(xí)俗禮儀
結(jié)婚習(xí)俗
一、問名
男女最遲十六七歲必需定親，十歲閣下成親。后世到達(dá)確定年齒，父母便要央媒說親，如兩方家長(zhǎng)認(rèn)為門當(dāng)戶對(duì)，由媒人持帖至女家討“年庚八字”(出身年、月、日)，俗稱“討口生”，要用梅紅單帖寫，裝進(jìn)紅封套，內(nèi)放桂圓、棗子、花生、蓮子，品數(shù)必雙，取成雙成對(duì)，早生貴子之意。還要放進(jìn)“鎮(zhèn)靜”、“興福”字樣的銅錢各一枚，用紅綠線束合，交媒人帶歸，此謂“納采”以及“問名”。
二、合八字-小定
媒人患上到年庚八字，徑至男家灶房，把它壓在灶座下后分間隔盡劃分，并一向不能說話。三日內(nèi)或者七日內(nèi)如家中無碎碗及其他不吉利事發(fā)生，即請(qǐng)算命大師合婚(俗稱合八字、合庚、八字合婚等等)，謂之“納吉”。宛如意締成親約，由媒人轉(zhuǎn)告女方擇日舉辦定親，亦稱小定。
三、大定
凡女年13歲如下的下求允帖，女年過13歲的，則在求允時(shí)同時(shí)下聘禮，俗稱“送紅連求允”，也稱“前茶禮”。訂婚后，未婚夫在年節(jié)要至岳家拜節(jié)。成親前，男方請(qǐng)星相擇定吉日，由媒人送給女方，決意貪圖婚期，謂之“請(qǐng)期”，俗稱“送日子”，亦稱“大定”，并按女方要求再給聘禮，稱“后茶禮”。后由女家的喜娘拿歸男家尊親的鞋樣，新娘照鞋樣縫制鞋子，作爲(wèi)新婚的贄行禮。
四、祭祖
婚期前一天，男女兩方都要祭祖，男家俗稱過年，清早展床熱房，女家稱祭祖爲(wèi)“別祖”，并請(qǐng)女兒吃一頓，俗稱“待嫁”或者“待蜜斯”。還要準(zhǔn)備“行嫁妝”。
注意事項(xiàng)：
男女雙方家中結(jié)婚者必須是無離異、喪偶、坐牢等事件，否則不可呆在家中，可統(tǒng)一安排至酒店幫忙。
男方床上需放置若干花生、蓮子、棗子、桂圓切記早點(diǎn)和伴娘打好關(guān)系，尤其是在找鞋子環(huán)節(jié)有男方生過男孩子的家人幫忙鋪床，但是切記鋪床時(shí)不要講話!鋪床結(jié)束后需找一處男滾一下
鞭炮放四次，進(jìn)門前先放炮，結(jié)束后汽車緩緩行駛一小段再停多備幾個(gè)手機(jī)放在跟主婚車的伴郎處，以方便隨時(shí)聯(lián)系!尤其是行駛中方便攝像提要求.
攝影攝像需單獨(dú)安排一輛車，最好帶天窗!
結(jié)婚風(fēng)俗
本地人只想找本地人
身邊這樣的例子真不少。給樓下的適齡女青年介紹對(duì)象，開始談的好好的，結(jié)果一聽到是無錫本地人小伙子立馬就表示還是不打擾了……
問起原因，對(duì)方說：你們無錫人只喜歡找本地人!感覺在一起之后會(huì)被家里人歧視!
無錫人真的只想找本地人結(jié)婚嗎?無錫人喜歡找本地人的原因又是什么呢?
首先，是人際關(guān)系的原因。
現(xiàn)在的人每天忙于工作奔波，沒什么機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)新朋友，突然到了要找對(duì)象的年齡，最自然的下意識(shí)動(dòng)作就是看看以前的同學(xué)。
從小一起長(zhǎng)大的朋友和同學(xué)，互相介紹介紹，久而久之，于是也就給了別人無錫人只想找本地人的印象。
其次，是生活習(xí)慣的問題。
每個(gè)地方的人都有特定的生活習(xí)俗，無錫人自然也是不例外的
和本地人結(jié)婚，太麻煩!
無錫人結(jié)婚的規(guī)矩雖然沒有福建廣東那么繁瑣復(fù)雜，可是要在意的細(xì)節(jié)還是很多的。
有多少情侶恩恩愛愛多少年，卻在最后臨門一腳栽了跟頭，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，籌備婚禮過程中分手的情侶是越來越多了……
當(dāng)然，習(xí)俗什么都可以慢慢來。對(duì)于一個(gè)外地人來說，想和無錫本地人結(jié)婚，面臨的第一大難題還是：房子車子票子。
從談戀愛到談婚論嫁到終成眷屬，無論初衷是浪漫的不顧一切的愛情還是合適的相濡以沫互相取暖，最終都繞不開物質(zhì)這個(gè)永恒的話題。
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