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教師職業(yè)道德的基本內容

時間:2022-03-15 12:15:24 職場 我要投稿
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教師職業(yè)道德的基本內容

  熱愛自己的學生是教師職業(yè)道德的核心,是教師忠于人民的教育事業(yè)的具體表現,也是教師對待自己的勞動對象的基本態(tài)度。那么,教師職業(yè)道德的基本內容有哪些呢?下面小編為大家收集整理了教師職業(yè)道德的基本內容,希望能為大家提供幫助!

教師職業(yè)道德的基本內容

  教師職業(yè)道德的基本內容 篇1

  (一)對待事業(yè)—忠于人民的教育事業(yè)

  這是教師最基本的職業(yè)道德,是教師對待自己所從事的教育事業(yè)的基本態(tài)度。

  忠于人民的教育事業(yè)是教師的一種道德信念,它是以共產主義理想、全心全意為人民服務的人生價值觀、高度的歷史責任感和對教育價值的深刻認識為基礎的,它是教師正確認識教師職業(yè)、獻身教育事業(yè),努力做好本職工作的內驅力。

  忠于人民的教育事業(yè),要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強的榮譽感。教師的事業(yè)心和榮譽感在教育工作中有著重大的意義,作為一名教師只有當他們認識到自己所從事的職業(yè)是社會發(fā)展、人類進步不可缺少的職業(yè)時,他才能滿腔熱情地投身到培養(yǎng)學生的教育工作中,并為培養(yǎng)人才貢獻自己的一切。

  忠于人民的教育事業(yè),還要求教師發(fā)揚蠟燭精神,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣,他們才能一心撲在教育工作上,終身獻身教育,并用自己的智慧鑰匙,打開學生踏入科學文化寶庫的大門;用自己的崇高品德和健全人格,塑造學生美好的心靈。

  (二)對待學生—熱愛自己的學生

  這是教師職業(yè)道德的核心,是教師忠于人民的教育事業(yè)的具體表現,也是教師對待自己的勞動對象的基本態(tài)度。

  熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力。一個教師只有具備了這種道德情感,才能產生做好教育工作的強烈愿望,千方百計地去教育好學生?鬃铀f的“愛之,能勿勞乎?忠言,能勿誨乎?”就是這個意思。

  師愛不同于母愛,師愛具有較高的社會價值。教師對學生的愛是教師在履行其培養(yǎng)人的職責時所產生的感情,它根植于教師對教育事業(yè)的忠誠,發(fā)源于教師對社會主義建設的高度責任心,因而這種愛已經超出了個人情感的狹小圈子,而與整個社會事業(yè)聯系在一起。

  教師對學生的愛不僅影響著教學效果,而且也影響著學生的發(fā)展。這已為具體的教育實踐和實驗所證明。那么,熱愛學生對教師有什么要求呢?

  熱愛學生,要求教師首先要了解學生,這是教師教育學生的前提和基礎。烏申斯基曾說過“如果教師要多方面來培養(yǎng)人,那么他首先應該在多方面了解學生”。

  熱愛學生,還要求教師要尊重和嚴格要求學生。尊重和嚴格要求學生并不矛盾,這兩者是一種辯證統一的關系。

  熱愛學生,還要求教師要公平地對待學生。俄羅斯有句諺語:“漂亮的孩子人人都喜愛,而愛難看的孩子才是真正的愛。”這就要求教師要以寬宏的胸懷愛護學生,力求做到使每一個學生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評價。

  (三)對待集體—具有團結協作精神

  團結協作是教師職業(yè)道德的又一個方面,是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。

  教師的勞動是一種群體性和個體性相結合的勞動,學生的成長主要是教師集體勞動的結果。因此,為了搞好教育工作,不僅要求教師要正確處理好與學生之間的關系,還要正確處理與教師集體之間的關系。只有團結一致的教師集體,才能保證教育的一致性和完整性,才能使教育工作有效地進行,才能使教師集體給學生集體以良好的道德影響。

  團結協作就要求教師要發(fā)揚集體主義精神,用集體主義原則來調節(jié)教師個人與集體、個人與其他教師的關系。

  團結協作還要求教師要相互尊重、密切配合,要善于肯定同事取得的成績,虛心向教師學習等。

  (四)對待自己—以身作則,為人師表

  這是教師職業(yè)道德的另一重要方面,是在教育過程中,教師對待自己的基本態(tài)度。

  教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的手段是“言傳身教”,也就是說,教師是用自己的學識、思想品質、人格以及言行舉止來對學生進行教育的.。無論哪個層次的學生都自覺不自覺地以教師為榜樣,教師是學生學習做人的重要參照對象。人們常說的“教師是鏡子,學生是教師的影子”,就充分說明了教師的言行在學生發(fā)展中的作用。誠如烏申斯基所說:教師的人格對于年輕的心靈來說,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵都不能代替的一種有益于發(fā)展的陽光,教師的人格是教育事業(yè)的一切。這就決定了教師必須做到以身作則,為人師表。

  以身作則就要求教師必須做到言行一致,表里如一。言行一致,表里如一是教師完美人格的一種表現,這種完美的人格要求教師要帶頭踐行自己所提倡的道德標準和價值觀念。

  以身作則也要求教師要使用文明語言。語言是思想的外殼,是教師交流思想、傳遞信息、完成教學任務的主要工具,因此教師的語言一定要文明。語言美不僅要求語言要文雅,而且要健康、高尚、準確、生動、富有教育意義,這就要求教師在語言修養(yǎng)上多下功夫。

  以身作則還要求教師要儀表端莊、樸素大方。教師的儀表包括衣著、發(fā)式、教態(tài)等,都有較大的示范性,教師的儀表在一定程度上體現著一個人的修養(yǎng)、品德、作風和氣質。因此教師在這方面一定要注意和檢點自己,否則就會在不知不覺中給學生造成不良影響。

  教師職業(yè)道德的基本內容 篇2

  一、傳統教師職業(yè)道德的追溯及現狀

  教師職業(yè)道德發(fā)展與教育的發(fā)展是密不可分的。

  早在我國春秋時期,《論語》中就有“有教無類”“因材施教”“循循善誘”等著名論述,時至今日,它們仍然是教師職業(yè)道德方面的經典,是我國教育史上早期的教師職業(yè)道德規(guī)范。

  漢代,“三綱五!痹划斪鼋處熉殬I(yè)道德的關鍵核心;唐代,教師職業(yè)道德被韓愈列為教師首要的要求,“聞道有先后,術業(yè)有專攻”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”都是他的著名論述。

  宋元明清以來,教師職業(yè)道德又有了新的發(fā)展,大學士朱熹奉“博學、審問、慎思、明辨、篤行”為教師道德規(guī)范,王夫之更有“德以好學為極、欲明人者必須先自明”的精辟論述。

  現代社會,教師的責任更加重大,擔負著培養(yǎng)社會主義接班人、振興民族和實現中國夢的艱巨而光榮的任務,F代社會持辯證唯物主義理論觀,批判地繼承了我國古代傳統師德的優(yōu)秀文化精髓,堅持以社會主義道德價值觀和行為規(guī)范為指導,以區(qū)別于傳統的教師職業(yè)道德,是最先進、最高尚、最有時代特點的教師職業(yè)道德。

  現階段,受市場經濟快速發(fā)展的沖擊,教師隊伍在教師職業(yè)道德建設方面出現了一些不容忽視和不可回避的問題。如輕事業(yè)重金錢,淡理想講實惠,教學方法陳舊,教育思想落后;亂辦班收費、收受甚至索要禮物等教師職業(yè)道德發(fā)展嚴重落后于社會發(fā)展,不適應新時期社會需要,矛盾更加尖銳明顯。

  探索并構建更科學、更具可操作性、兼具時代特色的教師職業(yè)道德新模式,在我國現階段教育改革和發(fā)展中顯得尤為重要。為何要加強新時期教師職業(yè)道德建設,如何加強新時期教師職業(yè)道德建設,值得我們教育工作者深思。

  二、加強教師職業(yè)道德建設是教師職業(yè)特殊性的要求

  教師的職業(yè)道德與一般的職業(yè)道德既相區(qū)別又有聯系,教師的職業(yè)道德與一般職業(yè)道德具有共通性;教師職業(yè)的特殊性,又使教師的職業(yè)道德超越一般職業(yè)道德,從而具有全面性、示范性、前瞻性。

  1.教師職業(yè)道德的全面性

  教師的職業(yè)是教書育人,要求教師的政治思想素質過硬,道德修養(yǎng)高尚,工作能力突出,教師職業(yè)道德決定教育發(fā)展整體水平和綜合質量,直接關系一個民族的整體素質和發(fā)展?jié)摿,全面重視教育,提升教師整體素質,使教師職業(yè)道德超出了一般職業(yè)的道德要求而備受各方關注,使教師職業(yè)道德上升到一個高度,具有全局性。

  2.教師職業(yè)道德的示范性

  教師工作面向學生,學生學習的向師性決定教師工作的示范性,教師對學生的影響非常重要有時甚至超過父母。孔子有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W生總把直接接觸的教師看作學習和模仿的對象,教師應該從自我做起,從小事做起,事事作表率,以高尚的道德情操和人格感染人,以精深淵博的知識技能引導人,以博大的愛心愛護人。教師只有這樣要求自己,學生才會親其師而樂其道。因此,教師職業(yè)道德的示范性也是其重要特征。

  3.教師職業(yè)道德的時代性

  社會不斷發(fā)展,對人才的要求也具有時代特征,新的思想不斷發(fā)展,為適應需要,教師職業(yè)道德建設的思路也應與時俱進,體現鮮明的時代特色,用新時代的精神風貌、道德要求來武裝、規(guī)范教師的頭腦,才能將新的思想和素質向學生傳播,所以教師職業(yè)道德的時代性的特點也是非常鮮明的。

  教師職業(yè)道德的好壞直接影響下一代人的整體素質,關系到國計民生,關系到民族的`發(fā)展,因此,教師職業(yè)道德建設必須走在時代發(fā)展的前列,也正是這樣的職業(yè)道德的特殊性,才決定必須加強教師職業(yè)道德建設,做職業(yè)道德建設的排頭兵和引路人。

  三、新時期進一步加強教師職業(yè)道德建設的途徑

  雖然影響學生成才的外部因素很多,但直接與學生接觸的是教師,因此,教師應該具備比常人更高尚的道德情操。

  在經濟高速發(fā)展的今天,教師也會面臨種種誘惑,加強教師隊伍建設,尤其是加強教師職業(yè)道德建設更具有現實意義,新時期,加強教師職業(yè)道德建設時要全面考慮其中的影響因素。

  1.提高待遇是教師職業(yè)道德建設的保障

  只有充分肯定教師工作的社會作用和意義,才會確立教師職業(yè)的重要地位,才會進一步激發(fā)教師愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)并精業(yè)的奉獻精神,以社會的最高標準來要求教師的職業(yè)角色并遵守教師職業(yè)道德。

  教師也是社會群體中的一員,“不為五斗米折腰”已不完全符合社會發(fā)展要求,讓社會認可并為教師創(chuàng)造較優(yōu)厚的物質待遇和社會地位,才能從整體上提升教師職業(yè)道德水平。

  近年來,教師的工作和生活條件有了較大改善,但還處于起步階段。大力提高教師的物質待遇和社會地位,使教師成為受人尊敬和羨慕的職業(yè),充分肯定廣大教師的勞動,在客觀上確立教師在社會上所處的地位,這對教師職業(yè)道德建設具有推動作用。

  在用世界上最少的錢辦最大的教育的國情下,教師職業(yè)并沒有達到受人羨慕和尊敬的標準。如師范院校難以得到高質量新生,不少骨干中青年老師棄教從商便是例證。理論上講教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來,而實際生活中這種反差卻很明顯,是影響教師職業(yè)道德素質的提高和激勵教師愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)的重要因素,如某些教師用一個教案、一種教法多年,以各種名義辦班補課,屢禁不止地收受學生及家長禮物更是明證。