夏商西周的政治制度

　　在我們平凡的日常里，很多場合都離不了制度，制度是一種要求大家共同遵守的規(guī)章或準(zhǔn)則。那么制度怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的夏商西周的政治制度，歡迎閱讀與收藏。

夏商西周的政治制度1

　　1. 西周的分封制和西漢初年的王國分封制都是（ ）

　　A.中央集權(quán)的產(chǎn)物 B．為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行

　　C．皇權(quán)的產(chǎn)物 D.僅分封同姓諸侯王

　　2. 《荀子?儒效篇》記載：(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。該材料反映了西周分封制（ ）

　　A．同姓親族的封地居于富庶之地 B．同姓親族的封地處在戰(zhàn)略要地

　　C．同姓親族是分封的主體 D.通過分封，周人的勢力范圍不斷擴(kuò)大

　　3. 圖中的政治制度是（ ）

　　A. 夏朝的王位世系制 B. 西周的宗法制和分封制

　　C. 秦朝的三公九卿制 D. 商朝的宗法制和分封制

　　4. 公元前 782 年，幽王繼位，寵幸褒姒。褒姒不好笑幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。這段材料不能表明 （ ）

　　A． 幽王荒淫無道

　　B .分封制下，各諸侯王對周王承擔(dān)軍事義務(wù)

　　C. 西周末年諸侯勢力強(qiáng)大

　　D. 分封制確立周王天下共主的地位，各封國必須服從周王室的政令

　　5. 下列有關(guān)商朝歷史的介紹，不正確的是（ ）

　　A．商朝中央的官職主要有相、卿士等 B．商朝建立后，王位一直是父子相傳

　　C．商朝是一個彌漫著神權(quán)色彩的王朝 D．各方國對商王承擔(dān)一定的義務(wù)

　　6. 陳滿是舜的后代，他本姓媯，名滿，周武王滅商建周，追封古代帝王的`后代時(shí)，封媯滿于陳（今河南淮陽），國號為陳，遂稱陳滿，謚號胡公，史稱陳胡公�？梢婈悵M的陳姓來源于（ ）

　　A、封地、封國 B、謚號 C、爵位 D、職業(yè)

　　7. 讀圖一《西周分封示意圖》，從中得出的信息正確的是（ ）

　　圖一 西周分封示意圖

　　A．西周實(shí)行郡縣制 B．分封的對象只有王族

　　C．分封對象以王族為主 D． 西周分封的諸侯國在今山東的有楚國

　　8. 家（族）譜是一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。自古以來我國民間十分重視修訂家譜，最可能是受到（ ）

　　A．古代宗法制的影響 B．古代禪讓制的影響

　　C．古代分封制的影響 D．傳統(tǒng)美德的影響

　　9. 西周宗法制下，形成了宗法等級，維系他們之間大宗與小宗關(guān)系的紐帶是 （ ）

　　A． 財(cái)產(chǎn) B．地域 C．宗教 D．血緣

　　10. 分封制使西周貴族集團(tuán)形成的等級序列是（ ）

　　A．周王卿大夫諸侯士

　　B．周王諸侯卿大夫士

　　C．周王卿大夫士諸侯

　　D．周王諸侯士卿大夫

　　11. 宗法制度的核心是（ ）

　　A．嫡長子繼承制度 B．禮樂制度 C．分封制度 D．血緣關(guān)系

　　12. 分封制和宗法制的關(guān)系是（ ）

　　A、互為表里 B、完全割裂的

　　C、前者決定后者 D、后者決定前者

夏商西周的政治制度2

　　夏商西周的政治制度知識點(diǎn)一：從禪讓到王位世襲

　　從禪讓到王位世襲——中國早期政治制度的形成

　　1、起源：約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏朝，中國出現(xiàn)早期國家政治制度。開始了中國古代早期政治制度。

　　2、夏商的政治制度

　　(1)王位世襲制：禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代�！凹姨煜隆钡木置嬷饾u形成。原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代。

　�、俅_立的標(biāo)志(禹死啟繼)。 ②特點(diǎn)(王位在一家一姓中傳承)。 ③方式。④評價(jià)。

　　思考探究：如何評價(jià)王位世襲制取代禪讓制?

　　“公天下”變成“家天下”;原始社會過渡到奴隸社會的標(biāo)志。是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是階級對立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨勢，是歷史的進(jìn)步。

　　(2)行政管理制度：①中央：設(shè)有相、卿士等掌管政務(wù)。②地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。

　　3、特點(diǎn)：王位世襲制取代禪讓制;形成了一套從中央到地方的相對完整的國家行政管理制度;承前啟后，特別是對西周的宗、分封制有直接影響。

　　4、影響：承前啟后，特別是對西周的宗、分封制有直接影響。

　　夏商西周的政治制度知識點(diǎn)二：西周的政治制度

　　西周的政治制度——分封制和宗法制

　　1、分封制

　　(1)實(shí)行：武王時(shí)期實(shí)行—周公東征后繼續(xù)推行—西周后遭破壞—春秋戰(zhàn)國周失去分封大權(quán)

　　(2)目的：鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚，以藩屏周”)

　　(3)內(nèi)容：①分封對象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代的貴族;②被封諸侯的義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職;③被封諸侯的權(quán)利——可以在自己的`封疆內(nèi)實(shí)行再分封，在封地有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

　　(4)影響：一分為二

　　(前期)加強(qiáng)周天子對地方的統(tǒng)治;開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。

　　(后期)諸侯擁有一定獨(dú)立性，諸侯力量逐漸增強(qiáng)，相互爭權(quán)奪利，造成周朝分裂割據(jù)局面。

　　(5)瓦解(春秋戰(zhàn)國時(shí)期)：：

　�、僭�因：A.西周后期，王權(quán)衰弱;B.制度本身局限(在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨(dú)立性。諸侯權(quán)利大);C.根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展(井田制瓦解)

　　②表現(xiàn)：楚王問鼎-諸侯對分封制公開挑戰(zhàn)、諸侯爭霸

　　2、宗法制

　　(1)來源：原始社會的父系家長制直接演變而來

　　(2)性質(zhì)：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的一種權(quán)力繼承制度。

　　(3)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

　　(4)內(nèi)容：周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗;其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯、卿大夫、士依此類推。

　　(5)特點(diǎn)：嫡長子繼承制。

　　宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系;大宗與小宗的關(guān)系是相對的;大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

　　(6)影響：宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

　　3、分封制與宗法制的關(guān)系：

　�、僮诜ㄖ婆c分封制互為表里，宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn);②從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。

夏商西周的政治制度3

　　【知識要點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：西周的分封制和宗法制。

　　難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　根據(jù)教材和教師提供的資料，積極思考，探尋歷史事件和歷史現(xiàn)象是如何發(fā)生的，鍛煉研討古文的能力，分析歷史事件和現(xiàn)象對當(dāng)今社會及整個中國歷史有什么影響；運(yùn)用歸納概括方法總結(jié)分封制和宗法制，做好歷史比較和問題研究。

　　【學(xué)習(xí)過程】

　　一、從禪讓到王位世襲

　　1. 約公元前20xx年，禹建立我國歷史上第一個王朝—— 。

　　2. 禪讓制被 所取代（ “公天下”——“家天下”）

　　這是中國古代由原始社會到封建社會的重要標(biāo)志。

　　3. 時(shí)期已經(jīng)有了一套從中央到地方的國家行政管理制度。

　　二、等級森嚴(yán)的分封制

　　目的：

　　內(nèi)容：p6第一自然段

　　等級：天子—— ——卿大夫——

　　作用：p6第二、三自然段（包括積極作用和消極作用）

　　三、血緣關(guān)系維系的宗法制

　　目的：為了加強(qiáng) 形成的`統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的矛盾。

　　特點(diǎn)：

　　分封制和宗法制的關(guān)系： （四個字概括）

　　【典型例題】

　　周天子年老，膝下有四個兒女：大兒子（二夫人所生），二兒子（大夫人所生），老三是大夫人所生的女兒，小兒子（大夫人所生）。幾個子女都想爭王位，請問王位該傳給誰？為什么？

　　【小結(jié)】

　　在夏商周時(shí)期，王位世襲制、分封制和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　【作業(yè)】

　　1. 溫習(xí)本課學(xué)案；

　　2. 預(yù)習(xí)第一單元第2課——秦朝中央集權(quán)制度的形成。

夏商西周的政治制度4

　　一、夏商政治制度的內(nèi)容：

　　中央：

　　1王位世襲制取代禪讓制；2參與決策相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。

　　地方：侯、伯

　　夏商政治制度的影響：夏商的早期政治制度，對西周宗法制和分封制有直接影響。

　　2、西周的'分封：被封的諸侯國的義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職

　　二、影響：

　　積極影響：加強(qiáng)了周天子對地方的。統(tǒng)治；形成了對周王室眾星捧月般的政治格局

　　消極影響：西周后期王權(quán)衰弱，春秋戰(zhàn)國暑期列國紛爭

　　三、結(jié)果：

　　西周后期分封制受到破壞；戰(zhàn)國末年周王室失去分封大權(quán)

　　西周的宗法制：

　　1內(nèi)容：用父系的血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級，鞏固國家政治的制度。

　　2特點(diǎn)：嫡長子繼承制

　　3影響：保證貴族的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

夏商西周的政治制度5

　　第一章標(biāo)題分析過多，導(dǎo)致時(shí)間不夠用的，僅僅講完分封制，宗法制沒有講，教學(xué)思路沒有得到貫徹。新課程要求學(xué)生積極參與，在學(xué)生的參與時(shí)激起了火花，一時(shí)沒有控制好時(shí)間。在把握時(shí)間上還需要，進(jìn)一步的加強(qiáng)鍛煉。

　　在討論世襲取代禪讓是進(jìn)步與退步的時(shí)候，學(xué)生產(chǎn)生了截然不同的兩派，一派進(jìn)步，從歷史發(fā)展的角度來分析，一派退步，從任用賢才的角度分析，都很好。其中有兩個人的思路很有有意思。其中一個說世襲制好，王位要傳給兒子，所以要認(rèn)真治理國家，為兒子留下一個好江山，因?yàn)閲�家是自己的，所以特別下力去整治。對于反派的從任用賢才的角度分析，有一個學(xué)生認(rèn)為世襲可以從皇子里面選拔任用賢才，等等觀點(diǎn)，非常好。都開啟了一個重大的歷史課題，后代歷史發(fā)展過程中的歷史問題，選官制度，皇儲制度，私有財(cái)產(chǎn)的'保護(hù)，等等�，F(xiàn)在想來我太吝嗇對這些學(xué)生的鼓勵了。

　　在講分封制的時(shí)候，稍微有點(diǎn)亂。沒有把握好。別人的教案，自己不能用，這是真理，昨天在李老師的指導(dǎo)下，感覺備課很清楚，但今天講起來并不是那么簡單，沒有真正的下功夫去備課，熟悉教材，掌握大量史料。真的很難上一堂滿意的歷史課。

夏商西周的政治制度6

　　1．王位世襲制

　　(1)背景：約公元前20xx年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏。

　　(2)建立：禹死啟繼，王位世襲制取代了原始社會后期的禪讓制，“家天下”的局面逐漸形成。

　　(3)特點(diǎn)：商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。

　　2．行政管理制度

　　(1)王權(quán)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜的方式?jīng)Q定，王權(quán)具有了神秘色彩。

　　(2)中央制度：商朝中央設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)。

　　(3)地方制度：地方封侯、伯，他們作為臣服于商朝的方國首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。

　　3．夏商早期政治制度的特點(diǎn)

　　一是王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對完整的行政管理制度。三是承前啟后�？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也�！边@說明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。

　　題1 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是( )

　　A．社會歷史的倒退 B．禪讓制腐朽的結(jié)果

　　C．奴隸主維護(hù)其統(tǒng)治的需要 D．生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果

　　答案 D

　　解析 原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級，人類社會開始向奴隸社會過渡。而王位世襲制的確立，是我國由原始社會向奴隸社會過渡的重要標(biāo)志。故正確答案為D項(xiàng)。

　　等級森嚴(yán)的分封制

　　1．目的：公元前1046年，武王伐紂滅商，建立周朝。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。

　　2．主要對象：王族、功臣、古代帝王的后代。

　　3．推廣：武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍。

　　4．內(nèi)容

　　(1)周王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

　　(2)義務(wù)：被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

　　(3)權(quán)利：受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址�，卿大夫再將土地和人民分賜給士。

　　5．影響

　　(1)在分封制下形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。

　　(2)西周通過分封制，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治。

　　(3)西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。

　　6．瓦解

　　(1)原因：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

　　(2)瓦解：諸侯國勢力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。

　　分封制的主要特點(diǎn)及破壞的原因

　　（1）特點(diǎn)：一是分封對象的多方面。主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)等。二是周天子是最高統(tǒng)治者。所謂“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。三是“土地和人民”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間關(guān)系的關(guān)鍵。具體說，就是周天子把一定土地和人民有條件地封授予諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。四是層層封授。諸侯可在自己的封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址�；卿大夫又可對士進(jìn)行再分封。

　�。�2）原因：分封制破壞的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性。諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，使諸侯國的勢力日益壯大。隨著諸侯與周王之間力量對比的變化，“禮樂征伐自天子出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”是必然的結(jié)果。 題2 《荀子儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人�！笨梢娡�姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會給予他們( )

　　A．封號和耕牛 B．土地和耕牛

　　C．土地和人口 D．人口和鐵犁

　　答案 C

　　解析 土地和人口是建立政治、經(jīng)濟(jì)共同體所必需的兩大基本要素。周朝實(shí)行分封制，建立的是諸侯國，因此周王給予諸侯的是土地和人口。

　　血緣關(guān)系維系的宗法制

　　1．目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

　　2．含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

　　3．內(nèi)容

　　(1)周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗。

　　(2)其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，只有嫡長子繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。

　　(3)卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。

　　(4)大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是

　　天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

　　4．影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

　　西周宗法制的特點(diǎn)及其與分封制的關(guān)系

　　（1）特點(diǎn)：宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗，稱為小宗。依次類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗。

　　（2）西周宗法制與分封制的關(guān)系

　�、僮诜ㄖ婆c分封制互為表里，相輔相成。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，通過層層分封，形成森嚴(yán)的等級。宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。體現(xiàn)了西周政治制度層層封授、等級森嚴(yán)、政治與血緣相結(jié)合的特點(diǎn)。 題3 在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在這里，“小宗”相對于“群弟”而言，是( )

　　A．諸侯 B．大宗

　　C．小宗 D．卿大夫

　　答案 B

　　解析 “大宗”與“小宗”是相對的，周王室是最大的“大宗”，其嫡長子、嫡長孫都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地內(nèi)又是“大宗”，依此類推，

　　“小宗”相對于其率的“群弟”而言，應(yīng)是大宗。

　　【史料文本】 閱讀教材P5“周公輔佐成王圖”插圖及“西周分封示意圖”。

　　【信息解讀】 從插圖可以看出周公輔佐成王，推行分封，拓展西周的統(tǒng)治區(qū)域。從示意圖中可以看到西周分封的特點(diǎn)、分封的區(qū)域和對象等。

　　【史料應(yīng)用】 1.根據(jù)西周分封示意圖，分析西周分封的特點(diǎn)有哪些？

　　答案 (1)從分封的地域看，主要集中在王畿以外的中原地區(qū)；(2)從分封的對象看，主要以王族同姓子弟為主，還包括功臣和古代帝王的后代。

　　【史料文本】 閱讀教材P6[歷史縱橫]。

　　【信息解讀】 在西周時(shí)期，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，實(shí)行了宗法

　　制和分封制；為了更好的維護(hù)宗法制和分封制，西周又制定了禮樂制度，以維護(hù)封建等級制度，加強(qiáng)統(tǒng)治秩序。

　　【史料應(yīng)用】 2.春秋時(shí)期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了( )

　　A．周天子失去了軍事力量

　　B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國

　　C．周天子失去了天下共主的地位

　　D．諸侯國幫助周天子鞏固地位

　　答案 C

　　解析 禮崩樂壞主要是由于諸侯爭霸，分封制被廢，周王失去統(tǒng)領(lǐng)諸侯的地位而造成的。

　　思考：從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大？(P5)

　　知識點(diǎn)撥 從材料中可以看出，伊尹既可以放逐太甲，也可以迎立太甲，所以相可以左右國君的立與廢。

　　答案要點(diǎn) 商朝的相具有超越國王的權(quán)力，他們不僅可以執(zhí)掌國政，甚至可以將荒淫暴虐的國王流放，待其悔過自新后再迎回。

　　變式1 中國古代，在中央設(shè)相的官職以參與國王決策的歷史，至少應(yīng)追溯到( )

　　A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋戰(zhàn)國

　　答案 B

　　解析 本題主要是對基礎(chǔ)知識的考查。商朝在中央就設(shè)有參與商王決策的官職相。

　　一、本課測評

　　西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？(P7)

　　知識點(diǎn)撥 結(jié)合所學(xué)分封制與宗法制的內(nèi)容，直接回答兩者的內(nèi)容；根據(jù)兩者的內(nèi)容分析特點(diǎn)，注意兩者之間的聯(lián)系。

　　答案要點(diǎn) (1)分封制。主要內(nèi)容：周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室；各諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)；受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?/p>

　　特點(diǎn)：規(guī)定了周天子的權(quán)力和受封諸侯的義務(wù)，形成了嚴(yán)格的統(tǒng)治秩序；周天子是周王室的最高統(tǒng)治者，而諸侯在其領(lǐng)地又有非常大的獨(dú)立性。

　　(2)宗法制。主要內(nèi)容：用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，以保證王權(quán)穩(wěn)定。特點(diǎn)：嫡長子繼承制；在政治制度方面體現(xiàn)為分封制，層層分封，形成森嚴(yán)的等級。

　　變式2 分封制與宗法制最突出的相同點(diǎn)在于它們( )

　　A．都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要

　　B．都以血緣關(guān)系為紐帶

　　C．都形成了森嚴(yán)的等級制度

　　D．都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

　　答案 B

　　解析 A是分封制的目的；D屬分封制和宗法制的影響；C是二者在本質(zhì)上的`相同之處，若與專制主義中央集權(quán)下的封建等級制度相比較則可以得出，形成此本質(zhì)不同的主要因素在于血緣關(guān)系。

　　二、學(xué)習(xí)延伸

　　你能查查自己姓氏的由來嗎？(P7)

　　方法點(diǎn)撥 (1)可以通過姓氏起源的相關(guān)書籍查閱；

　　(2)可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱。

　　答案要點(diǎn) 略

　　課程標(biāo)準(zhǔn) 課標(biāo)追問 要點(diǎn)提示

　　了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。 1.分別闡述宗法制和分封制的內(nèi)容。 (1)分封制：①周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址�。卿大夫再將土地和人口分賜給士。

　　(2)宗法制：①周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗。②其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，只有嫡長子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。③卿大夫?qū)χT侯來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。④大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

　　2.闡述中國早期政治制度的特點(diǎn)。 (1)王位和爵位的繼承制度：世襲制。

　　(2)地方政治制度：分封制。

　　(3)權(quán)力的分配和繼承制度：宗法制。

　　(4)基本特點(diǎn)：血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩，宗法制是政治制度的核心。

　　基礎(chǔ)鞏固

　　1．西周時(shí)期，受封諸侯對周天子的主要義務(wù)是( )

　�、傧碛蟹鈬�的世襲統(tǒng)治權(quán) ②兼制其它諸侯國 ③提供軍賦和力役 ④定期朝貢

　　A．①② B．③④

　　C．①②④ D．①②③④

　　答案 B

　　解析 享有封國的世襲統(tǒng)治權(quán)、兼并其它諸侯國不是對周王的義務(wù)。

　　2．西周時(shí)期，周天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國的政治制度是( )

　　A．世襲制 B．分封制 C．郡縣制 D．宗法制

　　答案 B

　　解析 根據(jù)“授民授疆土”可知是分封制的內(nèi)容，而建立邦國主要是鞏固統(tǒng)治，故答案為B項(xiàng)。

　　3．《荀子儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人�！闭f明了( )

　�、僦艿姆鈬�中，周王親屬做諸侯的居多

　�、诶�用血緣紐帶跟分封制相結(jié)合，團(tuán)結(jié)同姓貴族

　�、畚髦艹跄昝褡甯糸u嚴(yán)重

　　④利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族

　　A．①② B．③④ C．①③ D．④

　　答案 B

　　解析 從材料可以看出，在西周分封制中，同姓王室占絕大多數(shù)，①符合題意；從西周分封的對象可以看出，并不是為團(tuán)結(jié)同姓貴族排斥功臣和先代貴族，可排除②、④。

　　4．假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小( )

　　A．甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻

　　B．乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

　　C．丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞

　　D．丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無所事事

　　答案 B

　　解析 因西周主要分封對象為王族、功臣、先代貴族，故屬于平民的乙是不可能被分封為諸侯王的。

　　5．史書記載，結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26人，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人，皇后勸說：“立嫡以長不以賢，豈可動乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于( )

　　A．宗法制的嫡長子繼承原則

　　B．世襲制的父死子繼原則

　　C．君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則

　　D．禪讓制的尚賢原則

　　答案 B

　　解析 從材料的敘述中可以看出，立太子的依據(jù)是宗法制，而宗法制的最大特點(diǎn)是“嫡長子繼承制”。

　　6．近十多年來，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、方志、考古資料以外最重要的資料來源。家譜取得這一地位的最主要原因是它( )

　　A．記載了某一家族的興衰榮辱

　　B．能彌補(bǔ)正史缺載方志粗疏的缺陷

　　C．增加了歷史材料的種類數(shù)量

　　D．能起到凝聚社會群體力量的作用

　　答案 B

　　解析 本題考查學(xué)生對歷史現(xiàn)象的分析辨別能力。首先要明確家譜之所以受到史學(xué)界的重視，關(guān)鍵在于其史學(xué)價(jià)值，即它能彌補(bǔ)其他史學(xué)資料的不足，而不在于它記載某個家族或增加史料的數(shù)量，因此應(yīng)選B項(xiàng)。

　　7．商鞅一人多姓。史書上說：秦封于商，故號商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于( )

　　A．自然的崇拜 B．所在地方的地名

　　C．母親的族姓 D．因功得到的封地

　　答案 D

　　解析 題干已明確指出因封地在商。

　　能力提升

　　8．“封建親戚，以蕃屏周�！边@句話指的是( )

　　A．分封制 B．井田制 C．郡縣制 D．行省制

　　答案 A

　　解析 材料的意思是分封自己的親戚為諸侯，起到拱衛(wèi)王室的作用，顯然是指分封制。

　　9．“齊人”“魯人”“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是( )

　　A．分封制 B．宗法制

　　C．郡縣制 D．三省六部制

　　答案 C

　　解析 “齊人”“魯人”“楚人”的表述是分封制下的產(chǎn)物，后來被行政區(qū)劃所代替，主要原因是秦朝建立后在全國實(shí)行郡縣制。

　　10．中華法系的特征是“以禮入法”，這里的“禮”主要是指( )

　　A．等級 B．教化 C．習(xí)俗 D．祭祀

　　答案 A

　　解析 “以禮入法”中的“禮”實(shí)際上是指等級秩序，即A項(xiàng)。

　　11．閱讀下列材料：

　　材料一 昔武王克商，成王定之。選建明德，以藩(即諸侯國)屏國�！�—《左傳》

　　材料二 天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者，一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之�！�—《孟子告子》

　　材料三 溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣�！�—《詩經(jīng)小雅北山》

　　請回答：

　　(1)材料二所述的是一種什么政治制度？根據(jù)材料一說明這一制度推行的目的。

　　(2)據(jù)上述材料概括諸侯有何義務(wù)？諸侯與周天子之間是何種關(guān)系？

　　(3)材料三反映的是什么制度？它與材料二的制度關(guān)系如何？

　　答案 (1)西周的分封制。鞏固西周奴隸制政權(quán)。

　　(2)服從周天子，忠于職守；定期朝見周天子，向周天子述職。周天子控制諸侯，諸侯效忠周天子。

　　(3)西周的井田制。井田制是分封制的基礎(chǔ)；分封制鞏固了井田制。

　　12．閱讀下列材料：

　　材料一 西周初年的主要諸侯國

　　材料二 《荀子》記載周初分封71國中姬姓諸侯國所占比較

　　材料三 宜侯矢銅簋，銘文記述了周王封宜侯并賞賜祭祀器皿、土地和奴隸之事。

　　請回答：

　　(1)依據(jù)上述材料，描述西周分封制的特點(diǎn)。

　　(2)分封制對西周統(tǒng)治起到了什么作用？后世的統(tǒng)治者可以仿效西周分封治國嗎？并說明理由。

　　答案 (1)特點(diǎn)：從分封制的對象看，同姓親族是分封的主體，其他被分封的有功臣、殷商舊族等；從封地分布看，同姓親族封地富庶，戰(zhàn)略位置重要；從分封內(nèi)容看，除土地外，有些受封者還得到大量物資、武裝和人口等。

　　(2)西周初年，形勢動蕩，分封制度的歷史作用在于鞏固西周對新占領(lǐng)區(qū)的控制。建立起一套比商代更加緊密、關(guān)系更加明確的分封制。不能仿效，因?yàn)橐揽垦�緣關(guān)系不能保持長久的政治穩(wěn)定。

夏商西周的政治制度7

　　【課標(biāo)要求】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)，第1課 夏、商、西周的政治制度 教案。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．知識與能力：識記王位世襲制、分封制、宗法制；理解宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用；培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評價(jià)歷史事件的能力。

　　2．過程與方法：問題探究、歷史比較

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對我國早期政治制度的特點(diǎn)分析，說明中國作為一個統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展，其官僚政治與體制管理，無不與古代有著密切的聯(lián)系。

　　【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　一、從禪讓到王位世襲

　　1．禪讓制──古代社會理想的政治模式

　　2．王位世襲制代替禪讓制：基礎(chǔ)、確立、實(shí)質(zhì)、神秘色彩

　　3．夏商中央到地方的行政管理制度

　　二、西周的分封制

　　1．建立

　　2．主要內(nèi)容、特點(diǎn)

　　3．影響、發(fā)展演變

　　三、西周的宗法制

　　1．目的

　　2．含義

　　3．特點(diǎn)

　　4．實(shí)質(zhì)與作用

　　5．宗法制與分封制的關(guān)系

　　重點(diǎn)：分封制、宗法制

　　難點(diǎn)：宗法制與分封制的關(guān)系

　　【教學(xué)方法】

　　問題探究式教法，同時(shí)配合史料閱讀、課堂討論。

　　【導(dǎo)入新課】

　　中國是一個有 5000 年文明史的統(tǒng)一的多民族國家。從國家誕生起，中國歷代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治國經(jīng)驗(yàn)，及其政治制度發(fā)展變化的線索之綿長、體系之完備、經(jīng)驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn)，是世界上許多國家或民族所難與相比的。

　　──摘自《中國政治制度通史》

　　夏商周時(shí)期正處在中華早期政治文明形成的階段，今天我們就來學(xué)習(xí)夏商西周時(shí)期的政治制度。

　　【教學(xué)過程】

　　一、夏商的政治制度

　　1．約公元前20xx年，禹正式建立了我國第一個王朝──夏。

　　閱讀課本標(biāo)題下小字，并閱讀下面兩幅圖，然后回答：大禹為什么能建立我國第一個王朝──夏？

　　禹治水成功，舜傳位與他；部落爭斗中取得前所未有的勝利，從而享有極高威望。

　　指導(dǎo)讀圖：《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》，加深對知識的理解。

　　2．王位世襲取代禪讓制──啟

　　閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目，回答下列問題：

　　王位世襲取代禪讓制的基礎(chǔ)是什么？禹的威望；啟的實(shí)力。

　　王位世襲制的實(shí)質(zhì)是什么？政治權(quán)力由傳賢到傳子，家天下局面逐漸形成。

　　王位世襲制具有怎樣的神秘色彩？為什么？天的意志，占卜；提供統(tǒng)治的理論依據(jù)。

　　指導(dǎo)讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》，理解其神秘性。

　　這是一種退步呢，還是一種社會的進(jìn)步呢？為什么？

　　這是一個歷史的進(jìn)步。

　　因?yàn)榕�隸社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

　　3．夏商中央到地方的行政管理制度

　　（1）閱讀教材，畫出夏商中央到地方的行政管理制度示意圖。

　�。�2）閱讀教材，填寫下表中商朝主要官員的職責(zé)： 官員 相、卿士 地方侯、伯 職責(zé)或義務(wù) 參與商王決策 納貢，奉命征伐 （3）閱讀第5頁學(xué)思之窗回答思考題：從這段記載，你能可看出商朝的相權(quán)有多大嗎？

　　二、西周的分封制

　　1．西周的建立：公元前1046年，武王滅商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。

　　指導(dǎo)讀圖，明確西周的都城、基本疆域。

　　2．閱讀教材正文和課本第5頁兩幅圖，并閱讀下列兩則材料�；卮饐栴}。

　　材料一 據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識到分封勢在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚，以蕃屏周”，教案《第1課 夏、商、西周的政治制度 教案》。

　　材料二 據(jù)史料記載，周初封建的諸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》說：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。”《左傳·昭公二十八年》也說：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也�！�

　�。�1）西周建立后，什么人建立和實(shí)行分封制度？建立和繼續(xù)實(shí)行：武王、周公旦。

　�。�2）依據(jù)材料一回答，分封的目的是什么？目的：加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治。

　�。�3）依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點(diǎn)？主要是同姓子弟。

　　3．閱讀課本第二目“等級森嚴(yán)的分封制”，歸納分封制的內(nèi)容、特點(diǎn)。

　　內(nèi)容：周王：把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代，讓其建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。（指導(dǎo)讀《西周分封形勢圖》，突破知識難點(diǎn)王畿。）

　　諸侯：義務(wù)：服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

　　權(quán)力：再分封。

　　特點(diǎn)：層層分封，貴族內(nèi)部等級森嚴(yán)。

　　4．作用

　　閱讀教材并讀上圖，回答：分封制有何作用？

　　學(xué)生回答后教師歸納：

　　作用：加強(qiáng)周天子對地方的統(tǒng)治；擴(kuò)大疆域；形成眾星捧月般的政治格局；西周成為強(qiáng)國；政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。

　　5．西周后期分封制為什么會遭到破壞？發(fā)展演變?nèi)绾危?/p>

　　破壞原因：諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性；一些諸侯國的勢力日益強(qiáng)大；西周后期王室衰弱。

　　發(fā)展演變：諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲，一些諸侯國的勢力日益強(qiáng)大；春秋時(shí)期，隨著井田制的瓦解和爭霸戰(zhàn)爭的發(fā)展，周朝王室衰微，“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位喪失，“分封制”開始破壞。秦始皇統(tǒng)一中國后，取消“分封制”，秦王朝在全國推行單一的“郡縣制”。

　　三、西周的宗法制

　　1．讀以上兩圖，回答：兩圖反映了當(dāng)今中國社會一個什么現(xiàn)象？它源于中國古代什么制度？

　　中國人具有較強(qiáng)的宗族觀念。源于分封制。

　　2．閱讀課本第三目“血緣關(guān)系維系的宗法制”，回答下列問題：

　�。�1）什么是宗法制？

　　宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。

　　與分封制的政治制度。

　�。�2）結(jié)合下圖回答，宗法制基本原則及特點(diǎn)是什么？

　　基本特點(diǎn)：嫡長子繼承制；血緣關(guān)系維系；族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。

　　基本規(guī)則：①嫡長子繼承，其余子分封；②等級森嚴(yán)：天子──諸侯──卿大夫──士；③立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。

　�。�3）分封制和宗法制的關(guān)系如何？宗法制度實(shí)質(zhì)是什么？有什么作用？

　　關(guān)系：宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制；二者互為表里。

　　在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制。

　　實(shí)質(zhì)：宗法制是確立社會等級秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的.政治法律工具。

　　作用：保證貴族壟斷和特權(quán)地位，利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

　　教學(xué)指導(dǎo)：

　　利用《西周宗法制度示意圖》，引導(dǎo)學(xué)生分析西周宗法制度的特點(diǎn)和基本原則；明確大宗、小宗的概念，大宗、小宗之間的關(guān)系。

　　最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級制度關(guān)系示意圖》講解宗法制度是父系家長制演變而來的宗法關(guān)系，建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。

　　關(guān)于宗法制對后世的影響，可留課下上網(wǎng)或去圖書館查找有關(guān)資料讓學(xué)生自己獲取和了解。

　　3．討論題

　　閱讀下列材料和課本第6頁歷史縱橫。

　　材料一 《尚書大傳》說：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建衛(wèi)侯，五年?duì)I成周，六年制禮作樂。”大思想家孔子認(rèn)為“克己復(fù)禮曰仁”，而中國古代文人士大夫的人生設(shè)計(jì)：“修身、齊家、治國、平天下”中，“修身”最重要的一項(xiàng)就是習(xí)“禮”。由此可見“禮”在中國古代的重要性。

　　材料二 右圖所示是晉侯蘇編鐘（西周）。

　　回答：

　　（1）什么是禮？

　　（2）你怎樣看待孔子所說的“克己復(fù)禮曰仁”？

　�。�3）中國的先人為什么發(fā)明了編鐘？是為了豐富人民的生活、娛悅?cè)藗兊木�神嗎�?/p>

　　4．思考國家一詞與宗法制的關(guān)系。

　　【本課小結(jié)】

　　夏商的政治制度：中央：王位世襲制形成、相卿等設(shè)立；

　　地方：封侯、伯。

　　西周的政治制度：

　　分封制：內(nèi)容：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職

　　特點(diǎn)：封建諸侯，以蕃屏周

　　作用：加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán)

　　破壞：諸侯強(qiáng)大，王權(quán)衰弱

　　宗法制：內(nèi)容：規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)

　　特點(diǎn)：嫡長子繼承制

　　作用：保證了貴族的壟斷地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

夏商西周的政治制度8

　　一、周朝時(shí)期的政治制度——分封制

　　西周初期，統(tǒng)治者為了鞏固自身的統(tǒng)治，實(shí)行了分封制度。分封制是把王族、功臣和先代的貴族（異姓功臣貴族、同姓王室貴族、先代帝王后代和遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)）分封到各地去做諸侯，建立諸侯國。被封諸侯的義務(wù)是:要服從國王的命令，要向周王貢獻(xiàn)財(cái)物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)。層級逐漸清晰，形成了“天子→諸侯→卿大夫→士”的森嚴(yán)等級。分封制的實(shí)施不僅鞏固了西周的統(tǒng)治并且還拓展了疆域。制度的出現(xiàn)也讓各諸侯們的野心也越來越大，到西周后期加劇了各諸侯國對周王室的不忠，形成了強(qiáng)大的地方武裝割據(jù)。周王室日益衰微，大諸侯國為爭奪土地、人口及對其他諸侯國的支配權(quán)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，形成了諸侯爭霸的局面，最后分封制崩潰。

　　二、秦朝時(shí)期的政治制度——三公九卿制

　　秦始皇滅六國以后，便開始對國家各方面進(jìn)行整改。在政治上為了加強(qiáng)對中央的統(tǒng)治實(shí)行了“三公九卿制�！薄叭�公”指的是：從丞相、太尉及御史大夫。丞相是政府最高行政長官，也就是輔佐皇帝處理全國事務(wù)，是皇帝的.助手；太尉是最高軍政長官，負(fù)責(zé)管理全國軍事事務(wù)，掌握軍權(quán)；御史大夫是主要管理記事，主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官。“九卿”是指中央政府的多個高級官員，指官位很高的人，不一定是九個人，九卿言其官職完備。“三公九卿制”的實(shí)施不僅加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治還做到分工明確，行政效率高。為封建專制主義中央集權(quán)國家制度的建立創(chuàng)造了雛形，對以后的歷代封建王朝的建立，有著重要的影響。

　　三、漢朝時(shí)期的政治制度——推恩令

　　在漢朝時(shí)期，諸侯的勢力變得越來越膨脹，對中央造成了一定的威脅。漢武帝為削弱諸侯的勢力，采取了主父偃的建議，就是實(shí)行“推恩令”制度。這一制度具體指的是諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，其他子弟也可分割王國的一部分土地成為列侯，由郡守統(tǒng)轄。這樣不僅會讓諸侯王的勢力變小而且還會讓其他子弟對皇上進(jìn)行感恩戴德，這便就是“推恩令”。最后諸侯國越分越小，中央集權(quán)加強(qiáng)。

　　四、隋唐時(shí)期的政治制度——三省六部制

　　“三省六部制”自西漢后長期發(fā)展形成的中央官制，至隋朝正式確立，唐朝時(shí)期不斷完善。隋文帝時(shí)期設(shè)立了尚書、門下、內(nèi)史三省，到了唐朝時(shí)期變成了中書�。�頒布）、尚書�。▓�(zhí)行）、門下�。▽徍耍�。三省的長官侍中、中書令、尚書令相當(dāng)于秦漢時(shí)期的宰相。尚書省是國家最高行政機(jī)關(guān)，其下設(shè)有：吏戶禮兵刑工六部。吏部，負(fù)責(zé)掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)；戶部，負(fù)責(zé)掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)；禮部，負(fù)責(zé)管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事等；兵部，負(fù)責(zé)掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等；刑部，負(fù)責(zé)主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)；工部，負(fù)責(zé)掌管營造工程事項(xiàng)的機(jī)關(guān)�！叭�省六部制”的實(shí)施有利于加強(qiáng)君主專制。

　　五、元朝時(shí)期的政治制度——行省制

　　忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書省作為中央最高的行政機(jī)構(gòu)，總理全國政務(wù)，地方設(shè)立行中書省，簡稱“行省”，由中央委派官員管理�！靶惺≈啤钡拇_立從形式上來看，是蒙古族統(tǒng)治者對帝國疆域軍事的控制。

　　六、明朝時(shí)期的政治制度——內(nèi)閣制

　　明朝最初沿襲元朝制度，設(shè)立中書省，置左、右丞相。洪武十三年明太祖朱元璋廢除了中書省和宰相，分中書省之權(quán)歸于六部。到明成祖朱棣雖有朱元璋一樣獨(dú)攬大權(quán)的雄才偉略，但是由于所有事情都?xì)w中央來進(jìn)行管理，讓他不能真正意義上的總攬政事，于是一個幫助皇帝的“助手”機(jī)構(gòu)——內(nèi)閣應(yīng)運(yùn)而生，內(nèi)閣制度至此建立。過去，宰相擁有決策權(quán)、議政權(quán)和行政權(quán)，明成祖成立內(nèi)閣以后，把原來宰相擁有的決策權(quán)牢牢把持在自己手中，議政權(quán)分給內(nèi)閣，行政權(quán)分給六部。地方上分三司，分管司法、軍事、行政，直接對六部負(fù)責(zé)。“內(nèi)閣制”的建立強(qiáng)化了君主專制制度。

　　七、清朝時(shí)期的政治制度——軍機(jī)處

　　軍機(jī)處總攬軍政大權(quán)，成為執(zhí)政的最高國家機(jī)關(guān)。但是所有權(quán)利聽命于皇帝，成為封建皇權(quán)的統(tǒng)治工具。自軍機(jī)處設(shè)立后，內(nèi)閣地位雖高，但無實(shí)權(quán)，軍政大權(quán)均由軍機(jī)處掌握。皇帝的各項(xiàng)重要機(jī)密指示，均由軍機(jī)大臣起草發(fā)出，一般性的中樞文件才通過內(nèi)閣頒發(fā)出去。軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。

　　以上制度在古代歷史各個時(shí)期起到不同的作用，但都是為了加強(qiáng)中央的統(tǒng)治。

夏商西周的政治制度9

　　一、課標(biāo)要求

　　“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。”

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力

　　識記夏商時(shí)期的王位世襲制與國家行政管理制度、西周分封制與宗法制的內(nèi)容;理解夏商時(shí)期政治制度對西周政治制度的影響以及西周分封制與宗法制的關(guān)系與作用;并通過探究性學(xué)習(xí)探討中國早期政治制度的特點(diǎn)以及宗法制對中國社會的深遠(yuǎn)影響。

　　2、過程與方法

　　分析教材列舉的圖標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生借讀教材及教師提供的有關(guān)史料;通過探究與合作學(xué)習(xí)提出并解決問題。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　認(rèn)識到我國是世界著名文明古國的依據(jù);認(rèn)識到分封制的實(shí)行不僅是國家統(tǒng)治的需要，也是古人政治智慧的體現(xiàn)，;認(rèn)識到中國古代早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：西周的宗法制與分封制

　　2、難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)

　　三、教學(xué)內(nèi)容安排(一學(xué)時(shí))第一目“從禪讓制到王位世襲”

　　教學(xué)要點(diǎn)：①夏朝建立，王位世襲制取代禪讓制;②夏商時(shí)期已初步建立了一套從中央到地方的政治制度體系

　　第二目“等級森嚴(yán)的分封制”

　　教學(xué)要點(diǎn)：①西周分封制實(shí)行的目的、時(shí)間、對象;②分封制的主要內(nèi)容③分封制的歷史作用④分封制下天子與諸侯的關(guān)系。

　　第三目“血緣關(guān)系維系的宗法制”

　　教學(xué)要點(diǎn)：①西周宗法制實(shí)行的目的;②宗法制的核心及基本原則;③宗法制的主要內(nèi)容;④宗法制的作用評價(jià)。

　　四、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略導(dǎo)入環(huán)節(jié)：

　　情境導(dǎo)入: 中國是一個文明古國，對于我們這個文明古國的由來有著許多古老的傳說，比如“盤古開天”“女媧造人”“大禹治水”等。引導(dǎo)學(xué)生明確中國從部落聚居到國家體制的由來這一過程。

　　問題設(shè)計(jì)：①中國最早的國家是怎樣產(chǎn)生的?

　�、跒槭裁凑f“夏”是我國歷史上第一個王朝，它和原來的部落聯(lián)盟有何區(qū)別? ③國家產(chǎn)生早期，人們是怎樣參與國家政治的呢?

　　1.從禪讓制到王位世襲制

　　通過閱讀教材，思考以上問題，引導(dǎo)學(xué)生理解：中國出現(xiàn)早期的國家政治制度，是社會發(fā)展的必然物。

　　王位世襲制，是把“王位”看作是國王一家一姓的私產(chǎn)，顧名思義，就是王位由父系家族成員繼承，是一種按照血緣關(guān)系來繼承王位。其實(shí)在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。最初形成的氏族就是一種血緣組織。而這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。王位世襲制是從夏朝開始實(shí)行，不過夏、商兩代與后來的西周不同，還沒有完全實(shí)行嫡長子繼承制，而是嫡長子繼承和“兄終弟及”并行。王位繼承制的確立，其重要意義在于：它是我國從原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。從此進(jìn)入了“天下為家”的時(shí)代，“公天下”終于變成了“家天下”。

　�、匍喿x課前提示，得出堯、舜、禹禪讓制的特點(diǎn)。

　�、趧�(chuàng)設(shè)情境：通過耳熟能詳?shù)拇笥碇嗡�的傳說，啟發(fā)學(xué)生得出：通過治水過程中對人民的統(tǒng)一指揮和組織管理，國家行政管理制度逐步成長并開始具備雛形。

　�、劢Y(jié)合“戴冠冕的夏禹”圖片，說明：20xx年，禹正式建立了我國第一個王朝——夏。通過禹傳位給兒子啟，啟發(fā)學(xué)生得出禪讓制向世襲制的過渡。

　�、軐τ谙纳痰恼�治制度，可以通過“學(xué)思之窗”和甲骨卜辭圖片，引導(dǎo)學(xué)生來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。

　　夏商時(shí)期的中央官制是怎樣的?到底設(shè)置了哪些職官?

　　職官是建立國家的必要條件，凡建國家者，必有職官。夏王朝建立國家后，也同時(shí)建立了與之相應(yīng)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，官制是國家機(jī)構(gòu)的重要內(nèi)容之一。其中，夏王朝的最高統(tǒng)治者稱為“后”。《史記·夏本紀(jì)》曰：夏“國號曰夏后，姓姒氏�！币虼擞�、啟又分別稱為夏后禹、夏后啟。夏朝國家政權(quán)初創(chuàng)，故官制也比較簡單，因此有的學(xué)者認(rèn)為夏王朝時(shí)，軍事和民事還沒有分開，《尚書》中所說的“六事之人”指的是六個掌管軍事的長官，這些長官當(dāng)既管軍事又管民事。當(dāng)然，夏王朝建立之后，也隨之出現(xiàn)了維護(hù)國家統(tǒng)治的暴力機(jī)構(gòu)和手段，如刑罰、監(jiān)獄和軍隊(duì)等。

　　但是到了商朝，中央官制就開始完善了。首先，殷商王朝的最高統(tǒng)治者稱為商王。內(nèi)服，就是在王朝服務(wù)的官職，是商王朝廷的各部長官，即“百僚庶尹”，夏商時(shí)期，最高統(tǒng)治者為王，身邊輔佐自己的重臣往往被賜予“相”“尹”“保”等官名，是當(dāng)時(shí)最高的政務(wù)官。下面的官員可大致分為事務(wù)官(如臣、尹等)、武官(師)和史官(如卜、冊、史等)三類;外服，就是殷商王畿外服役的'職官，主要是侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯，這些外服官職多是指臣服于殷商王朝的部族方國首領(lǐng)，他們承擔(dān)向殷商王朝貢納、捍衛(wèi)的義務(wù)，商王并對方國擁有一定的支配權(quán)力，如周方國的首領(lǐng)文王就曾被商紂王冊封為“西伯”，并賜弓矢斧鉞，賜予其征伐的權(quán)力。

　　簡單介紹夏商兩代政治制度的內(nèi)容。第一是夏朝的公共權(quán)力，是我國文明時(shí)代的開端。第二是商代的內(nèi)外服制度，并由學(xué)生用簡單的線條描述他們已經(jīng)認(rèn)識了的內(nèi)外服制度。

　　(世襲等級制、把王權(quán)賦予神秘色彩) “這樣的政治制度有什么弊端?”，總結(jié)：商代的政治制度容易導(dǎo)致方國的勢力加大，形成于中央抗衡的局面。這就回答了導(dǎo)入時(shí)的問題之一。

　　最后教師概括指出：夏商時(shí)從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度，等級關(guān)系已初步確立，對其后周的分封制和宗法制有直接影響。

　　2.等級森嚴(yán)的分封制

　　結(jié)合圖片和補(bǔ)充材料，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)來掌握分封制。 ①讓學(xué)生簡單回顧商滅周立、周公攝政的史實(shí)，提出問題：西周為什么要建立分封制?出示諸侯爭奪王位的材料，引導(dǎo)學(xué)生得出：為西周政權(quán)的穩(wěn)定，非建立一套完善的典章禮儀制度和宗法等級秩序不可。周武王滅商以后，建立西周，在西周初期還是實(shí)行內(nèi)外服制度，但是為了實(shí)現(xiàn)對廣大疆域的統(tǒng)治，防止地方勢力強(qiáng)大，鞏固政權(quán)，周公大舉實(shí)行分封。

　�、趯W(xué)生閱讀教材，理解分封制的概念。

　　教師補(bǔ)充：首先對分封的概念進(jìn)行解釋：分封制又稱為分封建國，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親分派到各地，廣建子國。周王把過渡附近的地區(qū)劃為王畿，由周王直接統(tǒng)治，王畿以外的地區(qū)分封給諸侯，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。

　�、塾^察《西周分封示意圖》，引導(dǎo)學(xué)生從中獲取諸侯國分封對象的情況。得出：對象是西周的王族、功臣和古代帝王的后代。

　　補(bǔ)充材料：《荀子·儒效》：“周公??兼制天下立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人”。強(qiáng)調(diào)周初分封的多是同姓子弟。

　�、蹖W(xué)生閱讀課本，歸納出分封制的主要內(nèi)容，并探討周天子與諸侯的關(guān)系。

　　周天子是最高的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)，拱守在周王室周圍;諸侯在自己的封疆內(nèi)，可實(shí)行再分封，逐步形成“天子-諸侯-卿大夫-士”的森嚴(yán)的等級系統(tǒng)。

　　可引用“烽火戲諸侯”的故事來形象地說明這種關(guān)系。

　�、輪栴}設(shè)計(jì)：通過上述分封制的實(shí)施，對西周的統(tǒng)治起到了什么作用?

　　學(xué)生討論，分析分封制對于鞏固西周統(tǒng)治、維護(hù)社會安定的積極作用。教師補(bǔ)充歸納：一加強(qiáng)了對地方的統(tǒng)治;二開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域;三通過對諸侯分封土地并給予一定權(quán)力，暫時(shí)地滿足了西周貴族的要求，起到了“穩(wěn)定政局”的作用。 3.血緣關(guān)系維系的宗法制

　　學(xué)生通過自學(xué)閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合《西周宗法制和分封制關(guān)系示意圖》，理解宗法制的目的、特點(diǎn)和作用。

　�、賳栴}設(shè)計(jì)：西周在分封的同時(shí)為什么又實(shí)行宗法制?二者的關(guān)系是什么?西周實(shí)行分封制的前提是宗法制，而宗法制則起到了完善和鞏固分封制的作用。確定了嫡長子繼承原則，也就防止了貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題而發(fā)生紛爭。因?yàn)樵谏坛�，其王位繼承制起初以兄終弟及為原則，但是仲丁以后，據(jù)《史記·殷本紀(jì)》載，在仲丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃呷、祖丁、南庚以至陽甲之間，一直鬧著“(諸)弟子或爭相代立”，形成了“九世之亂”。由于當(dāng)時(shí)王位不能按照規(guī)定秩序繼承，因而也就造成了王室內(nèi)亂，削弱了商王國的統(tǒng)治力量，出現(xiàn)了“諸侯莫朝”的政治局面。因此，為了防止此類混亂局面在現(xiàn)，很有必要規(guī)定宗主權(quán)位的繼承原則，嫡長子繼承制就很好地解決了權(quán)力紛爭的問題。

　　首先就宗法制而言，它保證了嫡長子的繼承權(quán)和無比尊貴的地位，當(dāng)然也保證了周天子無比尊貴的王位和權(quán)力。宗法制度與繼統(tǒng)制度相輔相成，是鞏固周代王權(quán)最有力的工具。宗法制度下，周天子既是天下共主、高高在上的國王;又是天下的大宗的宗子，尊貴的宗族長。周天子的王權(quán)大大鞏固和提高。而且，宗法制作為一種權(quán)力繼承制度，將君位(或權(quán)位)的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來，完善和鞏固了分封制，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

　　實(shí)行宗法制的目的：維護(hù)分封制下的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在財(cái)產(chǎn)、權(quán)力和繼承上的矛盾。得出：宗法制和分封制是互相支持、互為表里的政治制度。

　�、谡故尽蹲诜ㄖ婆c分封制關(guān)系示意圖》，使學(xué)生通過觀察，簡要描述周天子、大宗、小宗之間的關(guān)系，從而概括出宗法制的特點(diǎn)。

　　(學(xué)生充分發(fā)表見解，教師講解圖后，進(jìn)一步歸納要點(diǎn)如下)

　　嫡長子繼承，其余子分封。

　　構(gòu)成了以血緣親疏來維系的等級制度。

　　天子、諸侯、卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級，士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。 ③指導(dǎo)學(xué)生合作交流，討論宗法制的作用

　　教師總結(jié)：通過和分封制相輔相成，宗法等級制度成為確立社會等級秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治工具。

　　4.小結(jié)：回顧從世襲制到分封制和宗法制的演變，制度的進(jìn)化是適應(yīng)統(tǒng)治的需要而進(jìn)行的。它們前后相繼，共同構(gòu)成了中國古代早期的政治制度，對后世的政治文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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