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《幼兒教育》讀書心得體會

時間:2024-07-04 21:11:26 教師心得 我要投稿

《幼兒教育》讀書心得體會

  我們從一些事情上得到感悟后,心得體會是很好的記錄方式,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《幼兒教育》讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《幼兒教育》讀書心得體會

《幼兒教育》讀書心得體會1

  暑假中,靜下心來認(rèn)真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀(jì)德國幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。

  書中講述的觀點理論性很強,有很多段文字我必須反復(fù)閱讀多遍,仔細(xì)咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考,努力理解、探索的過程中,不自覺地領(lǐng)略到了很多道理,同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚,在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法,令人由衷佩服。

  書中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點章節(jié)。

  給我印象比較深的是這一章節(jié):《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認(rèn)為,球具有不同尋常的魅力,對兒童和青少年來說有恒久的吸引力,因此,它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候,認(rèn)識到,物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體,并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運,在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。

  球是一切事物的象征(因為自身之中包含著一個整體),同時也是單個事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的'物體中多樣性得以體現(xiàn),就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源,所以,一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來。如同球體本身是一個整體一樣,它也是每一個整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身,就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣,他也能夠反復(fù)地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對面。

  書中反復(fù)強調(diào)福祿貝爾這樣的觀點,對于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應(yīng)該觀察而且應(yīng)該激發(fā)他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動,以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細(xì)微跡象之中正在覺醒的精神。

  人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎(chǔ)和起點是心靈和感情。但是,對行動和思想的訓(xùn)練,肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動,行動必須通過思想來決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對于認(rèn)識、促進(jìn)和保護(hù)兒童最初階段的發(fā)展和認(rèn)得發(fā)展的規(guī)律是必要的。

  當(dāng)然,在談?wù)搩和\用絨球游戲的時候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個物體中創(chuàng)造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無生命的,都能在兒童時代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn),特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動,有時是大狗有時是小貓,兒童也會注意到鳥兒,籠中的鳥、窗前的麻雀,兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體,甚至是一個無生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說,絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動的事物的素描。因此,可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象,例如,呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉(zhuǎn)動等,上述的每一個現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來。正是從這個意義上,我們才說,絨球?qū)和允且粋多么完美和有吸引力的玩具。

  圓球始終是萬物的統(tǒng)一物和解釋物,因而也是聯(lián)系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球,將兒童與保育員和他周圍的環(huán)境聯(lián)系在一起。因為球是萬物的特征,是萬物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊含著一種獨立的力量(彈力),因而它可以靜止和運動,也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因為受到了重力的吸引,具備了萬物的一般特性。所以,絨球通過下落,通過或快或慢的運動,使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規(guī)律和限度。

  運用絨球的第一種游戲也實現(xiàn)了從不同方面對兒童智力的培養(yǎng)。通過絨球的運用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀察物體。運用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓(xùn)練兒童的智力,使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓(xùn)練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力,也就是說培養(yǎng)記憶力。

  絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用,兒童得以發(fā)展自己,加強了生命和本性的統(tǒng)一性,也相應(yīng)地增強了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。

  福祿貝爾針對絨球和兒童的發(fā)展詳細(xì)地從人類發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對于孩子們的各種球類玩具的認(rèn)識和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對孩子發(fā)展的重要性。

《幼兒教育》讀書心得體會2

  書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書,這本書內(nèi)容豐富,它是開啟幼兒教育的一扇門,這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分,用52個有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié):體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性,在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。

  這本書中舉了大量的案例,這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的,怎么在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

  比如案例:《感動的微笑》,講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例,這樣的活動案例再尋常不過了,很多老師也都會碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》,活動開始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報,并抓住教育契機,對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開心,引發(fā)了孩子的主動參與交流,讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”,就是對這個案例的剖析,結(jié)合孩子的`年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

  接下來一個內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個《感動的微笑》的案例,書中給予的“教育策略”。

  1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境

  。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗,有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。

  3、創(chuàng)造個別交流的機會,引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。

  4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

  5、鼓勵幼兒進(jìn)行合作交流的活動。

  6、通過設(shè)計、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。

  7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書P45頁)。

  我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話,我運用了好多的方法對他們的幫助也不大,通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示,使我茅塞頓開,知道了怎樣讓幼兒愛說會講。

  《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐,往往是對《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來看看這本書,這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯,它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。

《幼兒教育》讀書心得體會3

  《幼兒園教育》是我們幼兒園定的幼兒雜志,空余的時候每個老師都會拿來看,這本雜志雖說不厚,但里面蘊藏著很多豐富的知識,內(nèi)容形式是豐富多彩,有“方案研析”、“教養(yǎng)筆記”、 “保育之窗”、 “家園互動”等等,每個內(nèi)容形式都寫的很深動,也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示,我覺得它對我的業(yè)務(wù)能力提高是很有幫助的,也是一種提高自我的途徑。

  其中“教養(yǎng)筆記”內(nèi)容中的一篇文章讓我很感動,這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書角上擺了很多新的圖書,可是總是發(fā)現(xiàn)有書被破壞的現(xiàn)象,為此老師利用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的?墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩。于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機。可過了幾天,圖書封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因,原來孩子們有了紙飛機的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值,及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對孩子真正的理解和支持。

  看著這篇文章,我不由想到自己班的孩子,在看圖書的環(huán)節(jié)中存在很多跟這里面的孩子很相象,但是我們每個老師處理的方式都不一樣,結(jié)果也都不一樣。我們有時候由于心太急而忽略孩子們的需求,只是一味的把自己的想法行為灌輸給他們,卻很少聽從他們的意見,很少站在他們的角度考慮問題。“如果我是孩子,我想怎么做?”我想在以后的工作中,我會經(jīng)常這樣提醒自己,多考慮孩子的立場,這樣才能更好的進(jìn)行教學(xué)活動,從而提高自己的業(yè)務(wù)能力。

  讀了《幼兒園教育》中關(guān)于環(huán)境布置的一些板塊,我深有同樣的感觸,孩子生活在幼兒園里,環(huán)境就是影響孩子的一個重要因素,看了人家的環(huán)境裝飾之后令我更加深刻感受到環(huán)境對幼兒教育的重要性。不同的年齡階段就應(yīng)該有不同的環(huán)境伴隨著孩子們度過,讓孩子們在綠色環(huán)境下健康成長。

  在欣賞的過程中,其實我發(fā)現(xiàn),書上有不少的環(huán)境布置在我們幼兒園也都有類似的裝飾,看上去令人有種親切感,當(dāng)然也有不少裝飾是我們沒有見過的,創(chuàng)意的確不錯。但這也并不能就否定我們自己的裝飾,因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒有的,也稱得上是新穎的設(shè)計了。例如:走廊上利用不同顏色的紙板制做的星星還面帶笑容,像和小朋友們眨眼似的,這種裝飾起來,視覺效果也很不錯;還有用綠色彩紙制作的'柳樹條還揮動著柳葉,為孩子們開辟了綠色的童話世界;還有20xx年兒童的熱門話題《喜洋洋與灰太狼》的動畫片,經(jīng)過教師們的精心設(shè)計也伴隨著孩子們的喜愛走進(jìn)了幼兒園,室外兩面墻體的喜洋洋、老村長、還有灰太狼、紅太狼,每天孩子們都聚在一起談?wù)撍鼈。在我們園里的每個班級又都是教師和孩子們精心營造的天地,中班的動畫世界是賀老師和孩子最喜歡的;大一班的冬天的雪景,還有白雪公主是高老師和孩子們每天議論的話題;大二班的豐收景色是鄒老師和孩子們的共同創(chuàng)藝,表達(dá)了教師和孩子們的喜悅心情。無論是教室、走廊、還是室外這些畫面也間接地激發(fā)了幼兒的環(huán)保意識,具有教育意義。但是在總結(jié)優(yōu)點的同時我也不得不承認(rèn),我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在著一個重大的問題,操作性不強,不少裝飾也只是“只可遠(yuǎn)觀而不可近看”,這應(yīng)該算是我們的一個弱點了,今后我們應(yīng)該在考慮美觀的同時更應(yīng)注重其操作性,一切以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為前提,特別是在班級的區(qū)角環(huán)境布置中,既要有創(chuàng)新意識,更要能讓幼兒動起來,不是只滿足于簡單的為幼兒提供環(huán)境,而應(yīng)該更加注重為幼兒提供有利于他們參與的環(huán)境,在活動中充分發(fā)揮幼兒的主動性與創(chuàng)造性,從而體現(xiàn)環(huán)境的趣味性和操作性。

  通過看書欣賞學(xué)習(xí),在總結(jié)自身的同時我也深刻地體會到環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性。環(huán)境裝飾應(yīng)該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此,在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時,我們在考慮幼兒興趣的同時,還要考慮到幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平,力求讓每個幼兒都能動起來,從而發(fā)揮出環(huán)境對幼兒的影響,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

《幼兒教育》讀書心得體會4

  全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個性的發(fā)展,同時,他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點,并強調(diào)人的各個發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期,對嬰兒來說,尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的.家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會對他的生活產(chǎn)生強烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的,為此他強調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。

  總而言之,《人的教育》一書是論述兒童時期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對強制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動,重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個性的發(fā)展以及強調(diào)早期教育對人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點,不僅對當(dāng)時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義,而且對當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。

《幼兒教育》讀書心得體會5

  《幼兒教育》這本雜志,我正好也訂閱了,看了幾期受益不少。

  對于老師推薦的幾篇文章,感觸很深,特別是“傾聽孩子內(nèi)心的聲音”,這其中的案例很有特點,讓我想起前不久一個朋友的QQ空間里的文章,說得是日本國家對小孩的教育方式。

  他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的;在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的;要求每個小孩的父母都準(zhǔn)備各種環(huán)保袋子,讓小孩分門別類的裝東西;每個幼兒園都有很多沙子,就讓小孩玩;備有很多套衣服,臟了就換,要求小孩自己換衣服;幼兒園基本上沒有知識課程,但經(jīng)常組織到戶外接確大自然;更沒有所謂的興趣課程……我們的教育體制,就我個人來說真的不能認(rèn)同,自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這樣一個過程,出現(xiàn)了不少高分低能兒。

  我真心希望自己的女兒能有一個健康的成長過程,不僅僅是指她的身體,更多的是她的思想和生理方面。女兒在家,我會暗示她搗點小亂,甚至我自己和她一起搗亂,把被子全都推到地板上,把床當(dāng)作蹦蹦床;在地上亂畫;鼓勵女兒自己的事情自己做,女兒指著潔白的墻問:媽媽,我可不可以在這里畫?我的回答是肯定的',你想畫就畫……女兒會跑到爸爸面前笑著說:爸爸,我造反了……

  在家總是給女兒一個輕松的環(huán)境,平時上班忙,沒有什么時間陪她,到了休息的日子,我的時間就全部由女兒支配了。有時我會把自己的身份和年齡都降下來,和女兒一般大小,和她計較一些她比較喜歡吃的零食;有時也會把女兒提到大人的程度,讓她學(xué)著照顧小玩具、洋娃娃,讓她懂得接受愛、懂得愛,F(xiàn)階段,女兒唯一應(yīng)該做得就是玩,每次回家,見到女兒,我就會問:妹妹今天在學(xué)校開不開心?有沒有做游戲?我不會問老師教了什么之類的問題,更不會在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會的時候,就有家長提出可以去學(xué)英語了,還有搞個什么拍錄像讓家長了解小孩在學(xué)校的生活情況……對于這些觀點,我是不贊成的。沒錯小孩這么點小就離開家長,到了一個新環(huán)境,會哭會不適應(yīng),但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會認(rèn)為自己的小孩就輸在起跑線上了,但在美國的小學(xué)里,一二年級基本上沒有什么文化課的,可對于小孩的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、對社會的認(rèn)知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視,試問是否整個美國都輸在起跑線上了?還有一點,我想強調(diào)下:在讀書節(jié)開幕式的時候,那位跑上前去搶答問題的小男生,不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過程中,碰到了這樣的小孩時,一定不要讓他回去,一定要肯定他的勇敢,當(dāng)然也要引導(dǎo)他以后要遵守秩序。當(dāng)時,我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學(xué)模式,而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革,這樣真好。初為人母,根本沒有什么教育小孩的經(jīng)驗和心得,還望老師們多費心了!

《幼兒教育》讀書心得體會6

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

  作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

  “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在帶學(xué)前班的時候,班上有個孩語言表達(dá)能力差,看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。

  面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。

  從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的.素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

  讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

《幼兒教育》讀書心得體會7

  讀了《幼兒教育》這本書,加深了我對校本環(huán)境教育課程的認(rèn)識。初步學(xué)會了如何開展幼兒環(huán)境教育,了解了香港、澳門及內(nèi)地幼兒環(huán)境教育的一些狀況。特別是圣貞德小學(xué)暨幼兒園、天平天主教幼兒園、圣伯多祿小學(xué)暨幼兒園、天主教圣多默幼兒園,它們分別以“動物”、“植物”、“食物”、“綠色小天使”為主題,開展的一系列活動,以及教師在實際推行得層面上遇到的一些困難和實施過程中掌握環(huán)境教育的一些經(jīng)驗,讓我受益匪淺。

  為了讓下一代認(rèn)識到文明對環(huán)境的依賴和環(huán)境對文明的制約,明白環(huán)境的衰落可能會導(dǎo)致文明的衰落的道理,有目的地培養(yǎng)孩子的環(huán)境意識。因此,環(huán)境教育的培養(yǎng)顯得什么重要。

  其意義有三:

  一是面向未來,在解決當(dāng)代環(huán)境問題的同時避免下一代出現(xiàn)新的環(huán)境問題;

  《幼兒教育》

  協(xié)助了幼兒探討人與環(huán)境的關(guān)系,通過認(rèn)識人和動物、生物和非生物等相互關(guān)系,使幼兒理解為何要和如何愛護(hù)和珍惜環(huán)境,初步培養(yǎng)他們對環(huán)境的相關(guān)價值觀,如對生命的關(guān)心和愛心、平等對待生物的態(tài)度等,并嘗試進(jìn)一步誘導(dǎo)孩子對環(huán)境友善的價值觀轉(zhuǎn)化為個人及社會活動。最終目的是促使孩子畢業(yè)都關(guān)注環(huán)境,而且具有遠(yuǎn)見,并為他們做好準(zhǔn)備,使能就環(huán)境保護(hù)做出有識見、合理和實際可行的決定,同時身體力行,致力締造一個安居樂業(yè),可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。

  二是通過兒童的教育,去影響和教育家長以至于全社會;

  隨著自然環(huán)境的不斷惡化,環(huán)境教育的推行亦逐漸由大學(xué)向中小學(xué)及幼兒園延伸。環(huán)境教育已成為當(dāng)今全球教育界倍加關(guān)注的問題。幼兒是祖國的未來,人類的希望,把環(huán)保教育的`著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實的和深遠(yuǎn)的意義的。通過幼兒向社會、向家長進(jìn)行宣傳教育,促使大家知道“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”,懂得“地球只有一個,人類要保護(hù)好它”的道理。所以環(huán)境教育必須從小抓起,而在幼兒園開展環(huán)境教育,更是勢在必行。

  三是環(huán)境教育可作為進(jìn)行愛國主義教育,國情教育的主要內(nèi)容,培養(yǎng)他們愛祖國,愛大自然的良好品德。

  充分挖掘一切能讓幼兒感化與內(nèi)化的德育資源,讓環(huán)境不再是沒有生命的完全物化的東西,而成為一種富有人格魅力的教育力量,潛移默化地發(fā)揮著它特殊的、潛在的教育作用,而愛國主義教育的過程是受教育者通過個體不斷內(nèi)隱的漫長的過程,積極地為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境并合理而有效地利用教育環(huán)境進(jìn)行愛國主義教育,真正讓幼兒積極地與環(huán)境交互作用,萌發(fā)愛國主義的情感,培養(yǎng)造就健康向上,積極進(jìn)取的個性。

《幼兒教育》讀書心得體會8

  教師節(jié)前夕,收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?戳诉@本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?吹臅r候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

  該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

  文中:“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!

  關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。

  雖然是一本家庭教育的書,但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā),任何一個智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

  但真正的問題是,當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的.家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人!

  “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時候,總是在強調(diào)“我對得起自己的良心,我問心無愧。”良心和愛固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí),如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。

  作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過。

  書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時間和心思!蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認(rèn)作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學(xué)習(xí)做起。

  書中說“不是所有成為父母的人都會做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩隼蠋。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

《幼兒教育》讀書心得體會9

  暑假時看了《幼兒教育》,心里感慨良多。從根本上說,盡管東西方文化上存在差異性,盡管東西方在人種上也存在差異,其實育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會我們該做什么,該怎么做,關(guān)鍵要能掌握其精髓,這樣,我們才能在遇到任何問題和困惑時都能保持清醒的頭腦,才能采取科學(xué)的方法,只要努力這樣做,所有的.困難都能迎刃而解。

  現(xiàn)在的很多中國的父母都非常注重孩子的教育,從出生到上學(xué),德智體美恨不得樣樣優(yōu)秀,可結(jié)果怎么總是事與愿違呢?付出那么多,怎么沒有成績呢?原因是出在孩子身上嗎?不是,關(guān)鍵還是在于家長。功利心太強,愿望很美好,可是不是孩子想要的,如果不理解孩子,怎么能讓他聽你的話呢?其實關(guān)鍵是沒找到技巧。這本書通過引導(dǎo)你去體會孩子的感受,從而和孩子建立起有效的溝通。書中利用一些生活中與孩子相處的常見情景做為案例,通過漫畫和文字兩種形式,分別使用正確和錯誤兩種溝通方式來進(jìn)行對比訓(xùn)練,來啟發(fā)讀者掌握孩子易于接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來看這本書,每個正確和錯誤的案例用四格漫畫來表現(xiàn)時,左面一頁是負(fù)面教材,右面一頁就是正面教材,然后問他“你喜歡左邊的媽媽(爸爸),還是喜歡右邊的媽媽(爸爸)呢?”無一例外,孩子總是選擇右邊那個書中推薦的溝通方式。在我讀的過程中,感覺書里面那些反面教材就像一面鏡子似的,從里面仿佛看到了自己的影子,不禁自我反省……

  這本書寫得讓人有身臨其境的感覺,是我一直渴求的良師益友。最后書中的結(jié)尾寫道,我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣,更讓孩子學(xué)會怎么與人交流,使他長大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽,甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書,書中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目,我如獲至寶,把它放在床頭,時刻提醒我,用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會做孩子的朋友,也學(xué)會怎樣做父母。

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