幼兒數(shù)學教育的心得
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。應該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的幼兒數(shù)學教育的心得,希望能夠幫助到大家。
幼兒數(shù)學教育的心得1
隨著幼兒園20xx年上學期的結束,我的教學工作也隨著告一段落,我在幼兒園擔任中(5)班的數(shù)學老師,這學期的教學工作還算有著不錯的成果,相比之前幾學期的教學,今年取得了突飛猛進的效果,主要是我改變了自己教學觀念和教學方法,很幸運,我的這個改變是十分正確的。
一、激發(fā)孩子們對數(shù)學的興趣
都說興趣是孩子最好的老師,這學期的工作一直都是往這方面在發(fā)展,我會用幼兒們課余休息時間給他們放以數(shù)學為題材的動畫片,不出我所料,沒有一個人可以抵抗動畫片的誘惑,每一集的結果都會有一個關于數(shù)學題目的思考題,比如“數(shù)字在我們生活中那里地方哪些地方出現(xiàn)過呢”、“數(shù)學給我們帶來了什么好處呢”、“班上一共有多少位小朋友呢”等等,效果雖然沒有達到我的預期,但是也差不了多遠,大多孩子開始覺得自己應該要學一點數(shù)學知識了,不然連動畫片都看不懂了?粗麄冋n后自己去研究商量動畫片后面的內容,我恨得感覺由衷的開心。
二、在玩耍中教學,在教學中玩耍
我精心策劃了多次活動,主要的目的就是為了進一步的'讓幼兒們愛上數(shù)學,把數(shù)字放大放到黑板上,讓他們發(fā)揮想象力,覺得這些數(shù)學都像什么,比如數(shù)字1就像筷子一樣細又長,2就像一只小鴨子在嘎嘎叫,3是不是非常像耳朵呢,4就像一面小旗幟在空中飄揚……把每個數(shù)字都非常形象的教給他們,讓他們對這些數(shù)字的影響十分的深刻,等他們對這些數(shù)字都有些概念了之后,我就會在課堂上向他們提問:“xx小朋友你有幾個鼻子?”“1個”“那1是怎么寫的呢?”我這學期一直都是這種方式來就是想諸如此類的教學,成效十分的顯著。據(jù)我了解到,孩子們可喜歡在家里運動數(shù)學知識了,比如說今天晚上桌上有幾碗菜,家里有幾個人等等,這方面的興趣變得無限放大,這個年齡段的孩子,心里除了吃了好吃的東西,估計也就是貪玩了,所以玩耍再上興趣就是孩子們最好的老師。我要做的就是盡可能的疏導他們往這方面發(fā)展興趣。
三、加強于家長們的溝通工作
家長也是孩子們這個年齡段最大的信任者,如果是由他們在生活中對幼兒們發(fā)起關于數(shù)學的教學,效果一定是非常不錯的,經(jīng)過我跟每個學生的家長溝通之后,才能讓互相都能了解孩子,我是想知道放假時期的孩子都是什么樣的,家長們也會想知道字啊學校自己的孩子表現(xiàn)的如何,成功的達成了雙贏的局面。在我家長的配合下,他們的數(shù)學知識儲備量直線上升。
幼兒數(shù)學教育的心得2
今天主要是談談我對數(shù)學認知部分的解讀,數(shù)學認知分三個小的目標:
1、初步感知生活中數(shù)學的有用和有趣。
2、感知理解數(shù)、量及數(shù)量關系。
3、感知形狀與空間。在三個目標中強調到兩個內容:
(一)幼兒生活要“數(shù)學化”。
。ǘ┯變簲(shù)學教學要“生活化”。
(一)幼兒生活要“數(shù)學化”。就是說在日常生活進行數(shù)學教育的滲透,鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學的問題,體會數(shù)學的用處。教育建議中指出(15頁):在日常生活中和幼兒談論所看到的事物的形狀,鼓勵幼兒聯(lián)想,并用一些相關形狀的詞匯來描述事物,關注周圍與自己生活密切相關的數(shù)的信息,體會數(shù)可以代表不同的意義。如:發(fā)現(xiàn)生活中用數(shù)字作標識的事物,如電話號碼、時鐘、日歷、商品的架簽等;拍球、跳繩、跳遠可通過數(shù)數(shù)和測量的方法確定名次;在幼兒園一日活動中,我們要注意引導孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、運用數(shù)學。孩子進餐時,我們可引導他們去發(fā)現(xiàn)眾多的一一對應關系;孩子散步時,我們可引導他們數(shù)數(shù)樓梯的臺階,說說花草的數(shù)目、形狀、顏色;孩子玩沙玩水時,我們提供各種形狀的容器,引導他們感知容量守恒;孩子玩撲克游戲時,我們指導他們學習數(shù)的組成、加減和序數(shù);孩子整理玩具時,他們會按形狀、顏色、類別分類,在義賣活動中認識貨幣等等。孩子在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗,既增強了求知欲和學習興趣?又形成了初步的數(shù)概念。讓幼兒感知到數(shù)學在生活中無所不有,感知到數(shù)學的有用和有趣。
。ǘ⿵娬{幼兒數(shù)學教學“生活化”。就是在數(shù)學教學中,要讓數(shù)學教學的內容向社會延伸,讓社會生活進入數(shù)學教學,讓數(shù)學教學充滿時代的氣息和活力。在第二個目標第16頁教學建議中,句子開頭出現(xiàn)字眼的.是“結合具體事物”、“結合日常生活”“利用生活和游戲中的實際情境”、“通過實物操作”等,這就是說要使教學活動源于孩子生活,源于孩子好奇之事,引導孩子積極運用已有的生活經(jīng)驗去探索、去發(fā)現(xiàn)、去體驗,讓他們親身感悟數(shù)學知識。教育建議中指出一些例子,如:結合日常生活,讓幼兒給桌子上的每個碗配上勺子時,在一對一配對的過程中發(fā)現(xiàn)兩組物體的多少;數(shù)蘋果、數(shù)梨,判斷蘋果和梨哪個多哪個少;在操作練習時,要注重選取生活中的實物讓孩子擺弄,如在學習數(shù)的組成時,可以給孩子提供鈕扣、蠶豆、花生、開心果殼等操作材料,讓孩子百玩不厭。在學習了“人民幣”,讓孩子練習使用人民幣時,可在角色游戲中讓孩子學習換算等等。
下面再談談蒙臺梭利數(shù)學和指南中數(shù)學的關系:
梭利數(shù)學的教學理念和“指南”的教育目標是一致的。蒙臺梭利數(shù)學教育,是在日常生活教育和感覺教育的基礎之上進行的,它通過日常生活練習,激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的秩序感、專注力、判斷力、手眼協(xié)調能力以及獨立思考能力,從而使幼兒的一些內在特質得以發(fā)展。事實證明,這些內在特質正是幼兒在初學數(shù)學時的必備條件。幼兒對“數(shù)”是否敏感與感官智能的高低是密切相關的,蒙臺梭利感覺教育正是根據(jù)這一點,設計了大量與數(shù)學教育相關的教具,以此來促使幼兒在較早的年齡階段就能夠熟悉數(shù)字,并對數(shù)字非常敏感。
蒙臺梭利的教具也是來自生活,更有利于孩子的理解,如:粉紅塔、棕色梯、紡錘棒、數(shù)字與籌碼、金色串珠的換算、郵票游戲等等。
?指南》指出(13頁):“幼兒的思維特點是具體形象思維為主,應注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習,不因為追求知識和技能的掌握,對幼兒進行灌輸和強化訓練。”這不正是蒙臺梭利的教育理念嗎?蒙臺梭利教具它是遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要的科學“兒童玩具”,這也是蒙臺梭利教育法從二十世紀以至今,能風靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國的原因。
所以,我們要在《指南》指導下,在數(shù)學教學中注意引導孩子運用已有生活經(jīng)驗與周圍生活中感興趣的事情來學習數(shù)學,使數(shù)學教學不再抽象、枯燥、乏味?而是充滿了生活的氣息、時代的氣息、生命的活力。
幼兒數(shù)學教育的心得3
很長時間沒有真正靜下心來讀一本好書了,借著這個寒假有點時間,我靜下心來,想好好讀讀這本《幼兒園數(shù)學教育》,也許是因為從小喜歡數(shù)學的原因,在幼兒園工作這么多年,我一直非常喜歡教授,雖然數(shù)學教育非常的枯燥。
我在讀了閱讀了《幼兒園數(shù)學教育》這本書書后使我感受很深,這本書為“教”和“學”提供即時而有效的指導;為新教師提供各種實用的教學技巧;為老教師提供各種有益的指導方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點,對于教師來說尤為重要。數(shù)學是當前教育的一個重要問題,從小學甚至幼兒園開始,直到大學畢業(yè),都離不開數(shù)學,數(shù)學幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學教學過程中,又有多少教師真正思考過,數(shù)學教學,我們應該追求什么?
我想,數(shù)學教學內容首先要精簡和目的明確。一個活動三十分鐘左右,孩子的精力是有限的`,選擇恰當?shù)慕虒W內容,特別是抓住活動的本質內容,就會顯得既精又簡。作為教師把握了這三個核心問題,也就找到了教學的突破口,課堂內容就相當清爽、簡潔。其實,教師若能抓住這三大問題,教學內容就一定能處理得得心應手。
教學過程要簡化。數(shù)學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情,有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀",特意設計一些障礙與陷阱,搞到孩子大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。
使用教學媒體要適當。其實只要我們吃透教材,把握好孩子,活動照樣可以很成功。
總之,我讀了《幼兒園數(shù)學教育》這本書,我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學工作中我會不斷努力,使自己在教學中更成熟。
幼兒數(shù)學教育的心得4
作為教師的我始終不忘終生學習,我園一直在開展“思維數(shù)學”特色課程,因此我經(jīng)常在課余時間閱讀有關數(shù)學教育的書籍,本月我閱讀了《幼兒園數(shù)學教育》這本書,讓我有了很多的啟發(fā)。學習數(shù)學教育它教給孩子的不僅僅是一種知識,更是一種情感、態(tài)度、方法等精神文化。在我們的教育實踐中,能重視對孩子這方面的培養(yǎng),從:挖掘數(shù)學知識的情感因素,培養(yǎng)幼兒良好的道德情感;注重數(shù)學操作材料的管理,培養(yǎng)良好的行為習慣。感悟以下幾點:
一、注重材料設計
操作是幼兒學習數(shù)學的有效途徑,在小班數(shù)學活動中操作也是非常重要的一個環(huán)節(jié),幼兒只有親身去操作擺弄那些材料了才能有更深一步的掌握,這是關鍵。在操作材料方面給幼兒提供的是幼兒所熟悉的、經(jīng)常接觸到的,如在“認識圖形”中,我們給幼兒提供的是餅干,買來兩種形狀的餅干幼兒在吃吃、比比的環(huán)節(jié)中認識圖形。
在“學習四以內的點數(shù)”過程中講活動設計成“水果舞會”,給幼兒提供了各種水果塊,幼兒按照要求制作出相應的水果串。在“按照顏色分類”的活動中提供的學具是幼兒喜歡的小汽車,幼兒將不同顏色的小汽車送到相應的停車場。操作材料的提供也應結合相應的活動情境,這樣活動更整體、完整。
二、教師有效引導
數(shù)學活動中教師的指導,對于小班幼兒來說,數(shù)學活動中老師的作用也是非常關鍵的,不僅只是單純的給幼兒提供材料和適當?shù)囊龑,在很多時候需要一定的教授,如在“圖形分類”活動中教幼兒分辨不同顏色和形狀的圖形的時候,引導幼兒表述圖形特征,幼兒這個時候往往會表達不清楚,教師這個時候應該告訴幼兒正確的表達方式,如:“紅色的三角形”“綠色的小圓形”等等。另外教師的示范也比較重要,比如在活動中應該給幼兒示范正確的點數(shù)方法,示范排序方法、比較、對應方法。教師有意識的把學習數(shù)學的方法貫穿其中,這樣最終提高的是幼兒學習數(shù)學和思考操作的方法。
三、實踐經(jīng)驗中建構數(shù)學經(jīng)驗
大班曾經(jīng)開展過的數(shù)學活動 “森林聚會”,讓數(shù)字與動物交朋友,在無形中學習數(shù)的組成,感受不同組合方式,讓數(shù)字與兩個或三個以上動物交朋友,在這樣一個情景化教學氛圍中學習數(shù)學,改變以往數(shù)學活動中單一呆板的教學模式,而這樣的教學策略帶給幼兒隱形的指導學習數(shù)學的整個過程,讓幼兒進入這樣一個情景中輕松的掌握數(shù)學知識,幼兒的思維得到拓展,使幼兒喜歡數(shù)學,樂意操作。
四、環(huán)境暗示建構經(jīng)驗
我充分利用環(huán)境巧妙地滲透生活中的數(shù)學知識,為幼兒營造“數(shù)學就在我們身邊”的氛圍,讓幼兒在自己生活的環(huán)境中不知不覺地學習新知識。如:大班時為了讓幼兒認識時鐘,我們的教室里都有一只鐘,讓幼兒進入教室就看見鐘,在一日活動中滲透時間概念。如告訴幼兒:早上7:45到園, 8:00早鍛煉,11 :00吃中飯,12:00午睡,下午4:00放學。讓幼兒覺得時鐘和我們的生活很密切,從而使他們對認識時鐘產(chǎn)生興趣。
五、數(shù)學滲透于生活
許多數(shù)學問題往往和生活現(xiàn)象有異曲同工之處,我們必須正確把握生活現(xiàn)象與抽象數(shù)學間的本質聯(lián)系,使幼兒感受到數(shù)學與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系。在實踐中我注意讓幼兒親近生活,積累生活素材。如,建構“分類”經(jīng)驗。我引導幼兒到商場、菜場、書店、水果店去參觀,然后讓幼兒回去看看家里的.東西是怎樣擺放的,幼兒看到生活中許多物品都是分類擺放的,而且分類的方法各不相同。這就使幼兒感到“分類”就存在于我們的生活中,“分類”給我們的生活帶來了方便。這樣就為幼兒學習“分類”積累了生活素材。
《幼兒園數(shù)學教育》一書,他給了我實踐的指引。皮亞杰認為:“對兒童來說,邏輯數(shù)理知識的獲得,不是從客體本身得到的,而是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和從自身內部建構數(shù)學關系的”這就告訴我們,教師提供必要的材料和創(chuàng)設相應的環(huán)境,讓幼兒通過自己的動作和方式來建構自己的認知結構,在其多次反復練習中,豐富自身的經(jīng)驗,從而促進其經(jīng)驗概括水平的提高。
總之,在幼兒園數(shù)學教育活動中,我們教師應為幼兒創(chuàng)設一個充滿和諧、輕松、愉悅而又科學的數(shù)學環(huán)境,在趣味的數(shù)學教學情境中引發(fā)活動沖突,引導他們積極地去發(fā)現(xiàn)、去尋找材料,去親歷探究和解決一些現(xiàn)實的問題,獲得真實的認識和體驗,從而逐步形成數(shù)學感和數(shù)學意識,體驗數(shù)學的重要性和意義,從而激發(fā)他們對數(shù)學的興趣。
幼兒數(shù)學教育的心得5
這個假期,是一個小長假,我沒有回家,跟隨學院的青協(xié)進行了一次志愿者活動,那就是看望留守兒童。在這一次活動當中,其實給我的啟發(fā)是很大的。我們常常生活在一個很溫暖的環(huán)境里,殊不知其實在這層溫暖的保護層之外,還有一片寒冷的地帶。因此,作為新時代的大學生,我們不僅要了解身邊的社會,更是要走入更遠的地方,去了解更多的人和事,讓自己有一個更加偉大的目標。
這次和青協(xié)的朋友們一起做這次活動,其實是很開心的。因為大家都是志同道合的人,我們相聚在一起,做這樣的公益,讓人真的很開心。同時,在佷多同學的身上,我也學會了很多的優(yōu)良品質,比如說責任感、熱心、善良等等。我們隊伍里有一個小妹子,是我們里面最小的一個,但是她從進入大學開始,就邁入了志愿者的行動中,每一個學期、每一次學院活動,她都會積極參加。這次在活動中,還記得她對我說過一句最讓人感動的事情,她說“每個人來到這個世界上,都站在了一個位置。有時候當我們走動走動,或許就能夠改變很多人的位置!碑敃r我聽了之后感觸也很深。
像我們這次來到農村看留守兒童一樣,這些孩子已經(jīng)在這個世界上占據(jù)了一個位置,其中有些孩子或許也會因為我們的到來而改變他們原有的位置。每個人做一件事情,都是會有影響的,就像我們學習一樣,在一個怎樣的環(huán)境當中,遇到了怎樣的人,往往就決定了我們今后要走的路。這次我作為志愿者,去看了這些孩子們,一定也會在他們的認知里留下一些東西,給他們今后的道路帶來改變。
通過網(wǎng)絡我們就可以知道,現(xiàn)在很多志愿機構都開始在幫助那些比較困難的人群了。我們大學生作為志愿者人群里的一大部分,也確實該拿起手中的責任了,堅強一些、努力一些的走完這條充滿了善意和光明的道路。盡管每一個未來都不可測量,但是只要我們做好了現(xiàn)在,我們就能夠走到更遠的`遠方,也讓更多需要幫助的人得到一些鼓勵和支持。
這次去看望留守兒童讓我覺得自己身上的責任很重,同時,我也會把自己的目標更加的明確下來,繼續(xù)走向一個新的未來和方向。我希望可以通過自己的努力,給更多需要我這樣幫助的人帶來更多的幫助,這是我今后的初心和目標!
幼兒數(shù)學教育的心得6
暑假時看了《用尊重成就孩子的一生》,心里感慨良多。從根本上說,盡管東西方文化上存在差異性,盡管東西方在人種上也存在差異,其實育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導和幫助。讓我們體會到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會我們該做什么,該怎么做,關鍵要能掌握其精髓,這樣,我們才能在遇到任何問題和困惑時都能保持清醒的頭腦,才能采取科學的方法,只要努力這樣做,所有的`困難都能迎刃而解。
現(xiàn)在的很多中國的父母都非常注重孩子的教育,從出生到上學,德智體美恨不得樣樣優(yōu)秀,可結果怎么總是事與愿違呢?付出那么多,怎么沒有成績呢?原因是出在孩子身上嗎?不是,關鍵還是在于家長。功利心太強,愿望很美好,可是不是孩子想要的,如果不理解孩子,怎么能讓他聽你的話呢?其實關鍵是沒找到技巧。這本書通過引導你去體會孩子的感受,從而和孩子建立起有效的溝通。書中利用一些生活中與孩子相處的常見情景做為案例,通過漫畫和文字兩種形式,分別使用正確和錯誤兩種溝通方式來進行對比訓練,來啟發(fā)讀者掌握孩子易于接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來看這本書,每個正確和錯誤的案例用四格漫畫來表現(xiàn)時,左面一頁是負面教材,右面一頁就是正面教材,然后問他“你喜歡左邊的媽媽(爸爸),還是喜歡右邊的媽媽(爸爸)呢?”無一例外,孩子總是選擇右邊那個書中推薦的溝通方式。在我讀的過程中,感覺書里面那些反面教材就像一面鏡子似的,從里面仿佛看到了自己的影子,不禁自我反省……
這本書寫得讓人有身臨其境的感覺,是我一直渴求的良師益友。最后書中的結尾寫道,我們用適當?shù)姆椒ǜ⒆咏涣,更讓孩子學會怎么與人交流,使他長大以后也用適當?shù)皿w的方法與他的同學、朋友相處融洽,甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關系。合上這本書,書中的方法、作者的感受都歷歷在目,我如獲至寶,把它放在床頭,時刻提醒我,用智慧的方式與孩子交流。學會做孩子的朋友,也學會怎樣做父母。
幼兒數(shù)學教育的心得7
為期一周的學前教育教師培訓即將結束,在這次培訓中,作為一個并非學前教育專業(yè)的我來講,可以說是一次嶄新的洗禮。這次培訓從開班典禮開始,到學習劉湘蕓老師對幼兒園一日活動組織和實施講解、何煜老師和董韻老師探究式教學教育活動設計與思考、以及陳一郎老師對幼兒體育教學的要求和實施,最后是課例觀摩,這些給了我很多專業(yè)上的收獲。本次培訓形式多樣,內容豐富,主題明確,每位專家講的都很細致,很專業(yè),讓我感到我我在學前教育這片領域知識的匱乏,激發(fā)了我強烈的探究欲望。
當一名教師容易,但是要當一名好的幼兒教師是不容易的。這次的培訓學習使我收益良多。首先,培訓方式輕松愉悅、人文貼心,教師參與性很強。之前參加過的許多培訓理論性都很強,多見專家們在臺上不停嘴地講,老師們在臺下不停手地記,之間的互動很少,這種方式的培訓效果雖然會在當時給學員們一定的觸動,但培訓過后留給學員們的除了一本厚厚的筆記,很多理念都成了惘然,真正在實踐中沉淀下來的卻很少;而本次的培訓主講專家們都非常注重調動學員的積極性和參與性,整個過程是在與學員的充分互動中解惑、分析教學實踐問題。
其次,培訓內容豐富詳實,具有很強的實踐性和指導性。本次為我們培訓的全都是有著多年一線豐富教學實踐經(jīng)驗的專家教授,他們在帶給我們很多前沿理念的同時,分別從不同側面把他們多年的工作實踐進行了總結和提煉,把自己豐富的人生經(jīng)驗和寶貴的教學經(jīng)驗直接傳授給我們用于實踐,讓我們少走了很多彎路,真是受益匪淺。
再次,我明確了在教育中,要尊重幼兒的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任,應該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點,實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人,善于觀察兒童的生活與學習,從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子,引導孩子,教育孩子,我們不但要學會“教”,更應該學會反思、學會研究、學會做人。
最后,通過這次培訓活動,我清楚了執(zhí)教能力建設蘊含著豐富的'內涵,它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學能力、教學方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念,高超的技術,還需要對孩子全身心熱愛,無私的關懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范,迅速提高自身的思想道德素質;明確在教育過程中應該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、作為和作風去待人接物、處理問題,做好工作,為家長服務。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內在動力,是挖掘教師潛能的不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護者!
幼兒數(shù)學教育的心得8
看了這本書后,讓我對如何去探索與研究幼兒生活中的數(shù)學教育,學到了很多的方法和經(jīng)驗,讓自己在以后的生活中抓住機會,抓住教育的契機。下面針對與自己有點聯(lián)系的幾方面進行總結。
例如:書中講到的,日常生活滲透法。它指的是讓幼兒在一日生活的各個環(huán)節(jié)多接觸數(shù)學,抓住時機向幼兒滲透數(shù)學教育。恩格斯在《反杜林論》中說:“數(shù)和形的概念不是從其他任何地方,而是從現(xiàn)實世界中得來的。”“和其他一切科學一樣,數(shù)學是從人的需要中產(chǎn)生的:是從丈量土地和測量溶劑,從計算時間和制造器皿產(chǎn)生的!边@就是說,從數(shù)學發(fā)展史看,人們?yōu)榱私鉀Q生產(chǎn)和生活中的問題,在生產(chǎn)與生活活動中與客觀世界接觸,從而把客觀世界中關于數(shù)與形的關系反映到頭腦中,就逐漸形成了數(shù)學。作為一種科學知識,數(shù)學來源于生產(chǎn)與生活,是對生產(chǎn)與生活活動中解決數(shù)與形問題的一種經(jīng)驗總結。由此看來,日常生活滲透法應該是對幼兒進行數(shù)學教育的最佳方法。
例如:幼兒園的一日生活是生動活潑和豐富多彩的。教師要善于利用幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié),例如天氣預報活動、值日生活動、區(qū)角活動、游戲活動等,為幼兒創(chuàng)設一系列接觸數(shù)學、感受數(shù)學的機會,引導幼兒在活動中自主地構建數(shù)學經(jīng)驗。以區(qū)角活動來說,大班教師就可以將創(chuàng)設自然角的任務交給幼兒,
我們的孩子大多生活在農村,可以說,這對農村的孩子來說是寶貴的知識源泉,大自然中數(shù)與量無處不在,各種各樣的樹木、花草、蘆葦?shù)、莊稼地、灌木叢中無不蘊涵著數(shù)與量,一年四季的不同變化,一年四季中出現(xiàn)的不同自然變化,這些都是可以為孩子所學習的數(shù)學材料。 因此我們帶領孩子走向自然,讓孩子在自然中感受數(shù)學、學習數(shù)學,理解數(shù)的實際意義和數(shù)的運算。在學習點數(shù)時,我們引導孩子點數(shù)池塘里的蝌蚪、荷花;采摘野花、撿落葉,使孩子理解數(shù)的實際意義,通過摘桑子、猜田螺等游戲感知數(shù)的組成與加減,了解分類和排序的方法,從而使幼兒了解數(shù)與大自然界的關系。帶孩子去秋游時,讓孩子來到成片的田地中,這在無形中又讓他們認識正方形、長方形。很多的知識都需要我們不斷的去發(fā)現(xiàn),還比如:自然中成片的田塊、川流不息的河流、錯落有致的 、成片的樹林、竹林、灌木叢也成了我們掌握方位的最好去處,孩子們在灌木叢中玩捉迷藏、抓敵人的游戲,掌握了里、外的關系,在小河里戲水、摸魚、捉蝦,了解了上下的關系;在田埂上利用田埂玩跳上跳下的游戲,了解了前后、左右的關系,知道了寬與窄……自然中不僅包含著數(shù),隱藏著形,還存在著時間概念,時間概念的掌握對于孩子來說更是一種挑戰(zhàn),我們帶領孩子投身與自然的懷抱,在自然中觀賞日出、日落,感受季節(jié)的變遷,了解四季的輪換。
如案例:撿樹葉
活動來源:戶外活動——幼兒自發(fā)地比較自己手中撿到樹葉的多少。
產(chǎn)生的興趣:秋天一到,幼兒園里的幾棵香樟樹的樹葉就撒滿了校園,帶孩子們戶外活動的時候,他們就自發(fā)的對撿樹葉產(chǎn)生了興趣,收集的樹葉越來越多,于是同伴間就產(chǎn)生了比一比誰撿的樹葉多的想法。
活動目標:通過游戲的方式引導幼兒利用對應的方法感知比較多少、一樣多。
活動準備:落葉多的時候開展活動。幼兒有簡單的比多比少的經(jīng)驗。
活動經(jīng)驗:
。1)、幼兒自發(fā)游戲:幼兒都會對秋天滿地的落葉產(chǎn)生興趣。在自由活動的過程中,他們就會去撿落葉,這時他們也回對彼此撿到落葉的多少進行比較。老師就要觀察幼兒的行為,關注幼兒遇到的問題,及時介入引導。
戶外活動時,孩子們紛紛撿起落葉擺弄,教師在一旁靜靜觀察。有的孩子將許多葉子串在一起,有的將葉子一片一片地摞起來,有的把葉子堆成一堆,還有的把葉子放在樹坑里。隨著手邊的樹葉越來越多,有的孩子自發(fā)地產(chǎn)生了比一比誰樹葉多的想法。一開始他們想用點數(shù)的方法比較,但由于點數(shù)能力有限,數(shù)來數(shù)去總數(shù)不清,而每個孩子又都認為自己撿得最多,誰也說服不了誰。幾個孩子為此爭執(zhí)起來。教師此時介入引導。
師:“你們是怎么比誰多誰少的?”
幼:“我數(shù)葉子,可是數(shù)不清!
師:“那我們想想還有什么辦法呢?”(幼兒搖頭。)
師:“我們把自己手里的小樹葉排成一隊再比一比好不好?大家都從墻根這開始排!
(2)、教師引導幼兒運用并置的方法比較樹葉多少。
教師先請一個幼兒將自己的葉子從墻根開始一個一個擺開,排成一隊,又請另一個幼兒把自己的葉子放在擺開的葉子下面。一一對齊,排成另一隊,請幼兒觀察有什么不同。
師:“你們看出來誰多誰少了嗎?”
幼:“我的多,我的多!
師:“你怎么知道的?”
幼:“我的隊排得長!
幼:“婷婷排的隊長,她的樹葉多,家家的短就少!
師:“對了,你們真聰明,葉子排得長,就說明葉子多,葉子排得短,就說明葉子少!
。3)、教師引導并支持更多的幼兒反復運用并置法比較多少一樣多。
師:“你們看婷婷和家家可真多,你們的樹葉有他們多嗎?”
教師幫助幼兒排列樹葉,引導幼兒從墻根開始一一對應地擺放樹葉。
幼:“我的多!
幼:“我們的一樣多!
教學感悟:
來源于幼兒需求的活動結果,才能真正作用于幼兒的實踐中。幼兒的好奇心使他們天生對自然就有探索的欲望。利用自然資源進行教育教學,更易激發(fā)幼兒興趣,有利于幼兒自主地建構經(jīng)驗。老師作為幼兒成長過程中的支持者,在幼兒探索自然時更要出現(xiàn)得適時、適宜,真正對幼兒的成長起到促進作用。比較兩組物體的相等和不相等,就是用一一對應的方法,比較兩個集合中元素的數(shù)量,確定它們是一樣多還是不一樣多,以及哪個多和哪個少。學會對應的重要性,不僅在于它是一種比較物體多少的方法,還在于掌握對應是幼兒學習計數(shù)用至理解數(shù)概念的.必不可少的基礎和準備。因為計數(shù)活動的過程,就是把要數(shù)的那個集合的元素與自然數(shù)列里從“1”開始的自然數(shù)建立起一一對應的過程。
總之,大自然是一個取之不盡的知識寶庫,尤其對與我們農村的孩子來說,自然環(huán)境為我們的孩子學習數(shù)學與探索數(shù)學開辟了廣闊的天地。
例如:晨來園中,來的孩子的多少,就讓孩子知道了一個量;男生多少,女生多少,就讓孩子知道了多與少,甚至學會比多比少的感念。如在常規(guī)喝水、洗手時讓幼兒明白1個小朋友用1個杯子、1塊毛巾并知道小朋友和毛巾、杯子一樣多。如果有一個小朋友沒來就會多出一個杯子、一塊毛巾。在進餐時通過分勺子讓孩子感知一一對應的方法。如:分手工紙或畫紙,老師便請每組一個幼兒先數(shù)一數(shù)自己組的人再按自己組的人數(shù)數(shù)出相應的紙張并分發(fā)給每個幼兒。這其中也感知到數(shù)與量的對應。
我這里有一個簡單的案例:我來發(fā)餐具
活動背景:
對與我們大班的孩子來說可以開始學做值日例如,值日生每天三餐前都要做擦桌、發(fā)餐具等餐前的準備工作。在以往這些值日工作都是由老師或保育員代替了,其實在這其中,我們就失去了很多教育的時機,其中很多的教育價值白白的流失掉了;诮逃恼J真思考,發(fā)現(xiàn)其中的很多教育價值可以充分的挖掘,于是就有了由值日探索到發(fā)餐具的方法。
產(chǎn)生的興趣:
幼兒升入大班,聽說可以像小學生那樣當值日生,非常的高興,爭先恐后的報名,教師就創(chuàng)設了相應的互動墻,支持鼓勵幼兒選擇做值日的時間,滿足幼兒的需求。
活動目標:
1、引導并鼓勵幼兒大膽探索運用“點數(shù)、群數(shù)、一一對應”等方法解決做值日中出現(xiàn)的問題。
2、引導幼兒愿意借鑒同伴經(jīng)驗嘗試更多的解決問題的方法,豐富幼兒的數(shù)學經(jīng)驗。
活動準備:
1、了解幼兒已有的數(shù)學經(jīng)驗。
2、準備足夠的餐具。
3、設計的表格一張。
活動過程:
1、教師用問題引導法引發(fā)幼兒思考并在操作中探索。
當老師把餐具拿到班上后,對孩子們說:“今天你們就是小值日生了。你們要想辦法把餐具發(fā)給每一位小朋友,使他們都有餐具使用!痹谶@里,老師沒有直接告訴孩子們應該怎樣發(fā),而是把“怎樣發(fā)才能使小朋友都有餐具使用”這個問題留給了孩子們,給他們一個思考的空間和自己動手操作的機會。
2、教師運用結果反饋法引導幼兒大膽探索,自己發(fā)現(xiàn)問題進行調整。
孩子們首先感到,這一堆餐具需要進行分類。他們把餐具分成飯碗、湯碗、勺子三大類,并且由郁佳寧同學發(fā)飯碗,趙宇同學發(fā)湯碗,謝嘉欣同學發(fā)勺子。郁佳寧同學一邊看桌子一邊發(fā)飯碗。趙宇同學也模仿著發(fā)起了湯碗。這時老師問謝嘉欣同學:“你想怎么發(fā)勺子?”她說發(fā)三把勺子。老師奇怪地問:“為什么?”她說不上來。旁邊的小朋友告訴她,每人發(fā)一把勺子就夠了。于是她們按照自己已有的經(jīng)驗發(fā)完了餐具。老師檢查后發(fā)現(xiàn),有的桌發(fā)了4只飯碗,有的發(fā)了5只飯碗,還有的只發(fā)了3只飯碗。老師問孩子:“你們?yōu)槭裁匆@樣發(fā)?”郁佳寧同學說:“我數(shù)了椅子,沒有椅子的就沒有小朋友,就不發(fā)!壁w宇同學說:“我看郁佳寧同學發(fā)幾只飯碗,我就發(fā)幾個湯碗!敝x嘉欣同學說:“我發(fā)對了嗎?”孩子們的回答有一定的道理。從孩子們的表述中可以了解到,他們采取的是一一對應、點數(shù)的方法。在發(fā)餐具過程中可以聽到孩子們在高聲數(shù)著:“1、2、3、4、5。”但是,當老師為孩子們盛飯時,問題出現(xiàn)了,有的桌上缺飯碗,也有的桌上缺湯碗。此時,老師沒有代替孩子們去糾正錯誤,而是請小朋友想一想:“為什么有的桌上會缺飯碗缺湯碗?下次再發(fā)時,要用什么方法才能使小朋友都有餐具使用?”不斷地實踐,又不斷地在實踐中總結失誤的教訓,孩子們的數(shù)學運算能力就逐步提高了。在教師的引導下,幼兒提出了幾種解決問題的方法:數(shù)數(shù)小朋友人數(shù)、數(shù)數(shù)椅子、數(shù)一個發(fā)一個等。
3、啟發(fā)幼兒同伴間的相互學習,引導幼兒運用“點數(shù)”“群數(shù)”“一一對應”等方式按小朋友人數(shù)發(fā)放餐具。
教師設計表格貼在值日生專欄中,讓幼兒記錄自己探索的方式,同伴間可通過表格的記錄進行經(jīng)驗交流。
運用經(jīng)驗:
教師將以往由保育員老師發(fā)放教具的任務交給幼兒去做,幼兒在完成這項任務時,能將做值日生工作中建構的經(jīng)驗遷移到發(fā)放各種玩教具的活動中。
教學感悟:
幼兒學習數(shù)學的初步概念,首先要從動手操作活動開始。而在幼兒的一日生活中,就蘊涵著很多數(shù)學教育的時機。教師很好地利用了幼兒做值日生的機會,對幼兒滲透數(shù)學教育。在整個過程中,教師運用的問題引導法和結果反饋法給幼兒搭建了運用多種方式發(fā)放餐具的臺階,幼兒通過自己的探索明白了“怎樣發(fā)餐具才能讓每位小朋友都有”“為什么要數(shù)”等問題。教師的等待為幼兒大膽探索提供了空間,教師設計的表格起到了幫助幼兒梳理經(jīng)驗的作用。教師的有效引導,最終使幼兒在學習做值日的過程中,學會和掌握了運用點數(shù)、群數(shù)、一一對應的方法計數(shù)物體數(shù)量和分配物品的能力。
例如:游戲深受幼兒喜愛,融入數(shù)學知識的游戲或者說將數(shù)學活動設計成游戲則更受幼兒的歡迎。在數(shù)學活動中,我總是采用游戲的形式,千方百計地把幼兒的注意力吸引過來,讓他們全身心地投入到活動中,這樣,枯燥的數(shù)學知識就會變得有趣,簡單重復的練習也因游戲而變得生動起來,小朋友玩得輕松、玩得愉快。
在我們中班時開設了一個迷你小賣部,孩子們非常的喜歡,當孩子們走進琳瑯滿目的小賣部時,各種格樣的商品讓孩子眼花繚亂,而數(shù)學知識在小賣部中的運用更為顯著,我們引導著孩子根據(jù)自己所帶的錢合理的選擇商品。
有人說,幼兒是在摸、爬、滾、打中認識周圍世界的,由于年齡原因,中班幼兒喜歡戶外活動,順應這一年齡特點,我注意將數(shù)學練習和戶外游戲結合起來,讓幼兒在戶外游戲中玩數(shù)學。
幼兒在戶外可以更多地通過身體動作來感知速度與方位。例如,通過攀登大型玩具體會方位;通過爬樓梯體會速度以及上、下方位;通過排隊感知前后、左右等。
看了這本書,讓我認識到了利用生活資源對幼兒進行數(shù)學教育對我們教師提出了更高的要求,我們要時刻留意身邊可利用的資源,從觀察、了解幼兒入手,滿足幼兒學習興趣和需求,激發(fā)幼兒內在的學習動機;利用生活和游戲為幼兒創(chuàng)設更多的學習資源,使幼兒感受到數(shù)學的樂趣和有用;不斷引導幼兒在解決實際問題的過程中,運用數(shù)學方法和經(jīng)驗,提高數(shù)學能力,從而真正實現(xiàn)在生活中滲透數(shù)學教育的目的。
幼兒數(shù)學教育的心得9
來到我園教中班的數(shù)學也有一年了。過去我沒有教過幼兒園,是一位教小學數(shù)學的老師,因為家庭位置的變化,我來到了我園當一名幼兒園的中班數(shù)學老師。很高興的是,在這一年的幼兒園中班數(shù)學教學過程中,重新體會到了數(shù)學簡單的魅力,正是在這種數(shù)學簡單的魅力中,我完成了對孩子們的數(shù)學教學,讓他們也感受到了數(shù)學簡單的魅力,讓他們在一種想象力中獲得了思維的開發(fā)。
一、由1+1=2到1是如何形成的
過去我教小學的數(shù)學,主要是教孩子們1+1=2這樣的東西,來到我園教幼兒園中班后,我開始教孩子們1是如何形成的,在一種類似于解釋象形漢字的過程中去給孩子們解釋阿拉伯數(shù)字1是如何形成的`,這一過程,不僅開發(fā)了孩子們的大腦,連我這個做老師的,也被這樣的思維方式所改變了,從這里開始,數(shù)學不再是算數(shù)的工作,數(shù)學也變成了孩子們心中的詩,變成了他們可以玩的玩具。
二、當孩子們把數(shù)字開始當玩具
在幼兒園中班的數(shù)學教學過程中,我意識到當孩子們把數(shù)學開始當玩具時,再反感數(shù)學的孩子都對數(shù)學產(chǎn)生了興趣。這些孩子會從了解數(shù)學的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力,同時重新愛上數(shù)學。只要孩子們愛上了數(shù)學,數(shù)學也就好學了。在幼兒園中班的教學過程中,從最開始的一半孩子不喜歡數(shù)學,到現(xiàn)在所有的孩子都吵著鬧著要上數(shù)學課,要跟老師一起做游戲了解數(shù)學,我看到了數(shù)學教學的創(chuàng)新,也看到了我自己的成長。
三、數(shù)學教學中得到游戲的樂趣
我在教學過程中是用那些做小游戲的方式來讓孩子們接觸數(shù)學的。一開始很多孩子都以為我是在純粹跟他們做游戲,他們都玩得非常開心,當他們喜歡到一定程度,我告訴他們這是在上數(shù)學課時,很多反感數(shù)學的孩子也不再反感數(shù)學了,只會吵著我說要再玩數(shù)學小游戲。這對于我們數(shù)學的教學工作是有很大的幫助的,我打算在接下來的數(shù)學教學工作中繼續(xù)開發(fā)一些小游戲,讓孩子們寓教于樂,讓他們在游戲中發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力,在游戲中把數(shù)學了解清楚并學好數(shù)學。
這一年的幼兒園中班數(shù)學教學是我數(shù)學教學生涯中最最快樂的一段時光,讓我不自覺地想要感謝緣分讓我與幼兒園的孩子們相遇,讓我與幼兒園中班的數(shù)學相遇,度過了快樂的一年。在接下來的日子里,我也希望可以這樣簡單快樂的度過。
幼兒數(shù)學教育的心得10
來到幼兒園的日子里,我一直在不斷學習中前進,這條路上充斥著榮耀和光輝,作為幼兒園的一名數(shù)學教師,我真的倍感榮幸,同時我的身上也背負了厚厚的責任。這一年就要結束了,面對過去的點點滴滴,我想在此為自己的教學做一次總結,希望將來也可以繼承這一年中的優(yōu)點,摒棄缺點,將教學更好的進行下去。
一、注重興趣教育
孩子們來到幼兒園是為了接受更好的啟蒙教育,這時候孩子們的年紀及相對而言都比較小,很多孩子們都無法控制自己的行為,容易出現(xiàn)哭鬧的情況。小班的話這類情況居多,但是中班的孩子們相對而言就更加沉穩(wěn)一些了,很少在課堂上出現(xiàn)違反紀律的情況,孩子們在學校一年,也逐漸的了解了學校的規(guī)章制度,更是明白了來學校是來學習的,所以在往常的課上,孩子們也會認真的聽課。我也從中發(fā)現(xiàn)教育還是要建立在興趣的基礎上的。尤其是對于數(shù)學這門科目來說,剛開始對于孩子們來說會是比較的枯燥,也比較的煩躁,很多孩子很難耐下心來,所以一個最好的切入點就是要培養(yǎng)孩子們對數(shù)學的興趣,可以找一些比較生動活潑的方法來刺激孩子們的求知欲,這就會引導孩子們培養(yǎng)一個好的思考習慣。
二、培養(yǎng)合作能力
數(shù)學是一門需要獨立思考的學科,但是我認為現(xiàn)在對于年幼的孩子們來說,獨立思考是首次,其次就是要培養(yǎng)合作能力,我常常會出一個題目,然后分成組,讓孩子們合作思考,互相討論,從中找出答案,然后一起收獲關于知識的`力量。這種方法在我看來時非常有用的,有時候孩子們沉不住氣一個人思考,一個小組合作起來也增添了他們的興趣,更是培養(yǎng)了他們的合作能力,為將來的學習做了一個很好的鋪墊。
三、承載責任,付諸實踐
我很榮幸也很慶幸自己成為了一名幼兒教師,和學生們在一起的日子里我感到非常開心,雖然生活中總會遇到一些問題,但是只要自己愿意思考,就一定會有辦法解決。這是我一路上堅持的,也是我處理事情的思維方式。我身上背負著一份責任,這份責任來自不同的額家庭,來自我們的社會,來自我們的祖國。我不得不告訴自己要努力下去,堅強下去。只有好好的承載著這份責任了,才有可能在今后創(chuàng)造一些不同的東西出來。就讓我將這份責任付諸于實踐吧!
幼兒數(shù)學教育的心得11
前段時間讀了《給幼兒園教師的101條建議 數(shù)學教育》這本書,感想很多,收獲很大,很多疑惑豁然開朗,一時之間,無法描述,但可以肯定的是,作為一名教師,應以平和的心態(tài)從事教育工作,以欣賞的眼光去看待每一個孩子,以苛刻的標準來要求自己的工作,永遠都要牢牢記住,“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”,從事教師這門工作,必須勤勤懇懇,不容懈怠,我想,在今后的工作中,我會時刻以這101條建議,來提醒自己。
這學期剛好我們也對數(shù)學情境化活動進行了一定的討論研究,讓幼兒在生活和游戲的真實情景中以及解決問題的過程中.逐步形成數(shù)學感和數(shù)學意識,體驗到數(shù)學的重要性和意義;尤其是我們小班段的孩子,年齡小,注意力集中時間短,自由活動的愿望強烈。他們的認知范圍在擴大但此時他們心中的概念是具體的,以直觀形象思維為主。只有那些生動、有趣、形象的材料才會吸引他們的注意力;只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽,才能激發(fā)幼兒對數(shù)學的興趣和自主參與活動的欲望,并在主動活動中促進思維的發(fā)展。
書中指出“現(xiàn)實生活是幼兒數(shù)學知識的來源”。幼兒數(shù)學教育不僅要通過系統(tǒng)化的教學活動,更要通過日常生活活動來進行,在日常生活中,我們發(fā)現(xiàn)幼兒無時無刻不在與數(shù)學打著交道,數(shù)學教學對幼兒的生活有著獨特的影響。在幼兒一日活動中,我們注意引導他們去發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、運用數(shù)學,讓數(shù)學教育生活化。的確,我們的生活中數(shù)學毫無不在,數(shù)學教學對幼兒的生活有著獨特的.影響。作為教師的我們應該注意引導孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學、學習數(shù)學、運用數(shù)學,開展隨機的數(shù)學教育活動。比如孩子來園后,利用晨間談話時間,引導幼兒來看看今天來了多少小朋友,男孩子有多少人,女孩子有多少人,通過統(tǒng)計增強了幼兒的數(shù)學運用意識;幼兒進餐時,我利用分餐活動引導他們去發(fā)現(xiàn)眾多的一一對應關系;玩水游戲時,我為幼兒提供不同形狀的器具,引導他們感知容量的守恒;幼兒整理玩具時,啟發(fā)幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等,幼兒在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗,既增強了求知欲和學習興趣,又形成了初步的數(shù)的概念。幼兒生活的環(huán)境中無時不存在著數(shù)學知識,無處不存在著數(shù)學內容,我們教師的教學目的,就是將幼兒零碎的數(shù)學經(jīng)驗組織起來,形成系統(tǒng)的具有嚴密邏輯的數(shù)學知識,促進幼兒思維完整的發(fā)展。在家里讓家長朋友引導幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人;說一說自己鞋子的號碼、體重、身高,家里的電話號碼等與日常生活密切相關的一些數(shù)字及其作用;看一看日歷,感知月、日的順序,知道昨天、今天、明天是幾月幾日……
書中建議“數(shù)學教育與其它領域的滲透”。是呀,知識本身就是一個系統(tǒng),是不可分割的,尤其是對幼兒來說,對他們進行各種知識教育都是粗淺的基本知識,更是你中有我,我中有你,使各領域教育對數(shù)學教育起到補充和促進作用,讓幼兒不但能從其他領域中習得數(shù)學概念與技能,或從數(shù)學領域中習得其他各領域的重要概念,而且也能運用數(shù)學其他領域,或在數(shù)學中運用其他領域知識。比如:在藝術領域中滲透數(shù)學教育:其實在藝術活動中滲透數(shù)學教育內容,使幼兒在音樂聲中放松心情,以愉悅的情緒接受知識,也同時會感受到事物的數(shù)量、形狀、空間位置等特征,體驗到事物之間的數(shù)量關系。其次在語言領域中滲透數(shù)學,在有些兒歌,故事等文學作品中就經(jīng)?梢钥吹揭恍⿺(shù)學的知識,讓幼兒在學習語言的同時,也掌握了一些簡單的數(shù)學知識。如:“數(shù)寶寶游戲”中,讓幼兒根據(jù)教師手中的文字及相對應的圖畫卡片,說出是什么,并用兒歌念出來,(“四”:你拍幾呀,我拍四呀,四只小孩坐飛機),可以和同伴一起,邊做動作邊念兒歌,然后,讓幼兒找出“四”相對應的圖畫配成一對,成為好朋友。還會念“拍手歌”及做出相應的動作。另外,還學會了1~10的數(shù)字,以及學會圖文一一對應的數(shù)學知識。所以說,在語言領域中滲透數(shù)學教育,讓幼兒在輕松、愉快、自然的語言氣氛中學習數(shù)學,感受數(shù)學,積累豐富的數(shù)學經(jīng)驗,對幼兒各方面的發(fā)展具有重要的意義。
因此,作為老師的我更應該注重幼兒每一天的多種活動和一日生活環(huán)節(jié),讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數(shù)學,愉快地步入數(shù)學世界,利用幼兒生活經(jīng)驗相貼近的情景去刺激幼兒的數(shù)學思維,將幼兒園數(shù)學活動與現(xiàn)實生活之間互為整合,使孩子從中獲得相關的數(shù)學經(jīng)驗,構建數(shù)學概念。
幼兒數(shù)學教育的心得12
前幾天,幼兒園組織了學習。這次的學習真的讓我學到了很多知識。不管是新形式下的教育教學,還是一名幼兒教師如何真正的走進孩子,真心愛孩子。都讓我得到了啟發(fā)和思考。
蘇老師的《幼兒數(shù)學教育的探討》給我們年輕教師又上了一節(jié)數(shù)學課。對幼兒園數(shù)學教育的各個內容都進行了梳理。從幼兒園數(shù)學教育目標的制定,幼兒園教育內容有哪些?和詳細的數(shù)量關系,都做到了詳細的說明和解釋。特別是數(shù)學教育內容中的數(shù)量關系很深刻。當蘇老師在講解這十二種數(shù)量關系,請我們說說這些關系是什么意思,平時有哪些在教學中是有的?這一下還難住了我。有的數(shù)量關系我還真的不能就馬上給予很好的解釋。所以,我覺的在數(shù)學教育上關于有關理論的東西我還要學習,要對各和年齡階段的數(shù)學的一些目標,關系還要重新的學習;顒拥恼n前準備還應更豐富和充分。
任老師的《走進童心世界》讓我感覺我又回到了那個剛剛從幼師畢業(yè)踏入工作崗位的那幾年。那時候年輕,積極,愛孩子。對幼兒有耐心。但是因為幼兒園工作的瑣碎,一些活動的增加,慢慢的`我也出現(xiàn)了職業(yè)倦怠期。在人們的眼中,幼兒教師是一群活潑美麗的姑娘,每天帶著孩子唱歌跳舞,自由自在,非常開心。事實卻不然,幼兒教師辛苦的程度,外人難以想象。任老師在學習中提了一個問題:你為什么選擇幼兒教師這個職業(yè)?既然選擇了這個職業(yè)為什么不開心的工作,而生命的價值在于生命本身,過好每一天,面向當下。以后我要積極,快樂的過好每一天,從“心”開始教育,拾回當初那顆愛心和耐心,走進孩子的童心世界。
幼兒數(shù)學教育的心得13
十一月二十三號我去東營區(qū)實驗幼兒園聽取了情景互動式幼兒數(shù)學教育的講課與講座。
什么是情景互動式幼兒數(shù)學呢?情景互動式幼兒數(shù)學是以孩子熟悉的情境主題為組織教學的邏輯線索,以幼兒與教師、與材料的互動為課程實施的基本途徑,以教師引導和游戲中幼兒的操作學習為基本教學形式概括數(shù)學教育幾個概念體系的內在聯(lián)系,根據(jù)內在聯(lián)系創(chuàng)設一個個情境主題,在主題中按照不同階段幼兒的年齡特點,滲透數(shù)、量、形、時、空、邏輯關系、集合、測量、模式、統(tǒng)計、估算等幾個概念體系的分層主要目標,引導幼兒與教師、與同伴以及與情境和材料互動,實現(xiàn)培養(yǎng)幼兒“主動學習、邏輯推理、創(chuàng)造思考、解決問題”的教學主旨。
它的目標是
。1.讓幼兒在原有生活經(jīng)驗的基礎上,通過情境互動,發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識;體會學習的樂趣;獲得良好的學習習慣和積極探索的'學習欲望。
2.以數(shù)學為媒介或“工具”,促進幼兒良好思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒解決日常問題的策略和方法。
3.通過有效互動和適宜的評價,逐步引導幼兒形成積極、靈活的思維品質和求真、自信的健康人格。
它的特點是情境性、互動性、多程序、多模式,多想法,多方法。
共有三位老師進行了這種模式的講課。第一位老師進行的是中班10以內的數(shù)量對應,老師的講課我有幾點心得體會。
1.故事導入讓幼兒一下進入到情景當中。
2.老師用兒童化的語言交流,貼近幼兒。
3.關注幼兒動手能力的培養(yǎng)。
4.時刻營造一種神秘感,讓每個幼兒有興趣繼續(xù)參與。第二位老師進行的是大班空間位置對應。老師通過故事教學,游戲教學,加強了孩子的自主參與性。通過游戲《找禮物》加深本節(jié)課的學習鞏固,巧妙有趣。第三位老師進行的是1—5的序數(shù)。通過故事導入在講課的過 程中老師與幼兒合作,和諧而美。最讓我有興趣的是他們上課的導入方式,分游戲導入、故事導入、圖片導入,幼兒在有趣的導入方式的引領下,很快的進入到學習中。整個的學習過程輕松愉快,幼兒的積極性很高,配合性很強。我會在以后的教學中借鑒引入,讓我的課堂變得生動有趣。
我認為在幼兒園的數(shù)學教學中創(chuàng)造各種適合教學需要的情境可以激發(fā)起幼兒學習的欲望,可以在動手實踐、自主探索與合作交流中幫助幼兒掌握基本的數(shù)學知識和技能,增進幼兒情感,提高能力,使幼兒真正成為數(shù)學學習的主人。
幼兒數(shù)學教育的心得14
《幼兒園數(shù)學教育》讀后感最近閱讀了《幼兒園數(shù)學教育》這本書,從而更深刻的理解幼兒園數(shù)學教育。數(shù)學教育它教給孩子的不僅僅是一種知識,更是一種情感、態(tài)度、方法等精神文化。在我們的教育實踐中,能重視對孩子這方面的培養(yǎng),從:挖掘數(shù)學知識的情感因素,培養(yǎng)幼兒良好的道德情感;注重數(shù)學操作材料的管理,培養(yǎng)良好的行為習慣;關注有而學習數(shù)學過程,培養(yǎng)良好的意志品質這三方面來彰顯和弘揚,是孩子們在數(shù)學活動中能吸取所蘊涵,養(yǎng)成良好的素質。
《幼兒園數(shù)學教育》讓我從數(shù)學教育理論上提升了積淀,對幼兒園數(shù)學教育的新認識,改變了以往傳統(tǒng)的教學觀念,知道數(shù)學教育不光是訓練幼兒單一的邏輯思維能力,它還可以培養(yǎng)幼兒的思維品質,培養(yǎng)幼兒的語言表達能力,進行審美教育?砂l(fā)掘幼兒的非智力因素,從中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、任務意識和合作意識!叭绾谓獭笔菙(shù)學課程改革中理論向實踐轉化的關鍵,也是教師深感復雜和繁難的問題。
讀了《幼兒園數(shù)學教育》一書后,他給了我實踐的指引。皮亞杰認為:“對兒童來說,邏輯數(shù)理知識的獲得,不是從客體本身得到的,而是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和從自身內部建構數(shù)學關系的”這就告訴我們,教師提供必要的材料和創(chuàng)設相應的環(huán)境,讓幼兒通過自己的動作和方式來建構自己的認知結構,在其多次反復練習中,豐富自身的經(jīng)驗,從而促進其經(jīng)驗概括水平的`提高。《綱要》特別強調幼兒園教育活動要尊重幼兒的主體地位、尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,就數(shù)學知識本身的特點來說,數(shù)學反映的是事物與事物之間的抽象關系。
對于幼兒,要把握這些抽象關系往往不是知道一些計算的技巧就能解決的,而是有賴于幼兒自身的邏輯思維能力。從數(shù)學的教學方法來看,既然數(shù)學是一門具有高度抽象性和邏輯性的學科,教師就不能把自己對數(shù)學知識的理解簡單地“復制”到幼兒的頭腦中。在傳統(tǒng)的教學方法之下,幼兒常常很難理解教師傳授的數(shù)學概念和運算技能,因此我們應該明白:幼兒只有通過自己的思維活動,依靠自己的經(jīng)驗,才能真正地理解數(shù)學。書中對我在以后的數(shù)學教育不僅得到了更深的理論引領,也給了我一些實踐的指導。
幼兒數(shù)學教育的心得15
《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出,幼兒數(shù)學教育的目標是讓幼兒理解生活中的簡單數(shù)學關系,能用簡單的分類、比較、推理等探索事物;教師要引導幼兒關注周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時間、空間關系,發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學,并在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數(shù)學概念,發(fā)展思維能力。
由于數(shù)學知識是一種抽象的知識,它的獲得需要擺脫具體事物的其它無關特征。而幼兒對于數(shù)學知識的抽象意義的理解,卻是從具體的事物開始的?梢哉f,幼兒在概念形成的過程中所依賴的具體經(jīng)驗越豐富,他們對數(shù)學概念的理解就越具有概括性。因此,為他們提供豐富多樣的經(jīng)驗,能幫助幼兒更好地理解數(shù)學概念的抽象意義。比如在認識數(shù)字3時,讓幼兒說出各種各樣可以用3來表示的物體,而且讓他們知道,凡是數(shù)量是3的物體,無論它們怎樣排列,都是3。這樣幼兒就可以對數(shù)字3的抽象意義有所了解。
再如,大班幼兒在學習數(shù)的分合時,教師首先讓幼兒分各種不同的東西:2只蘋果、2個玩具、2粒蠶豆……,并用分合式記錄下來。這時幼兒對分合式意義的理解還停留于它所代表的那一件事。當老師問這些式子一樣不一樣時,大多數(shù)幼兒都回答不一樣,因為它們表示的是不同的事情。在教師的引導下,幼兒逐漸認識到這些式子的共同之處,以及它們之所以相同是因為它們表示的都是分數(shù)量為2的物體,因此可以用一個式子來代表。這樣,幼兒也逐漸認識到了“數(shù)的分合”這一抽象的知識,而不再停留于具體的“分東西”上。
相反,如果幼兒缺乏多樣化的經(jīng)驗,他們對數(shù)學概念的理解就會出現(xiàn)問題。例如,有的幼兒會認為鈍角三角形不是三角形,只是因為教師從來沒有讓他們接觸過這樣的形狀;有的'幼兒會從兩個三角形拼出一個大三角形,卻不會把一個正方形分成兩個小三角形,究其原因也是平時缺少擺弄圖形的經(jīng)驗,對圖形和圖形之間的關系并沒有積累豐富的經(jīng)驗。
孩子的行為,請理解——————讀《在反思中成長》一書有感
孩子的世界有自己的規(guī)則,孩子們純真,無數(shù)人對這個世界充滿了向往。它比成人的世界更加清純圣潔,比天堂更無憂無慮、繽紛多彩,充滿神話色彩和童趣,充滿著快樂和朝氣……
教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首詩:“人人都說小孩小,小孩人小心不小。倘若小看小孩子,便比小孩還要小。”可見,孩子的世界是值得我們去探索,值得我們去解讀。作為一位幼兒園老師,我有的時候也會產(chǎn)生許許多多的疑問。
為什么有的孩子會一直尿褲子?
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡?
為什么有的孩子會把別人的玩具放進自己的抽屜?
這些行為不是盲目的,而是代表了孩子們內心的需求,通過這些看似有點不太正常的表達需求的方式,我們從中可以了解到許多關于幼兒的信息。
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