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《幼兒教育》讀書心得

時(shí)間:2022-04-18 16:30:38 教師心得 我要投稿

《幼兒教育》讀書心得

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀書心得呢?你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編精心整理的《幼兒教育》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《幼兒教育》讀書心得

《幼兒教育》讀書心得1

  少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

  一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的.虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書開闊人的視野

  書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

  從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。

《幼兒教育》讀書心得2

  最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

  家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

  家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì),讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

  作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的`必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

  如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

  教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙

《幼兒教育》讀書心得3

  最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來的好處,使我深切地感受到多讀書,可以變聰明,變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。我們變得更聰明,才可以勇敢地面對困難,用自己的方法來解決問題。這樣,就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書,也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

  閱讀中,我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí),其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中,不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí),更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際案例,對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有抓傷事件,一起簡單的抓傷事件,由于兩個(gè)老師的'不同態(tài)度以及說話的技巧,事情也經(jīng)過了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折,這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說,組織好語言,不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果,同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性,應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人,他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的,面對不同的人也要有不同的處事技巧,學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來便利,自己也能在工作中有所收獲。

  另外,我們無論是面對面對家長和孩子,都要用心,無論什么事情,只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子,畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子,我們用心對待孩子,家長也會(huì)感覺得到,對于我們的工作,他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì),這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外,雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情,但我們盡量不要表現(xiàn)出來,我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己,把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟,要有海納百川的氣度。

  我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話,最合適的莫過于微笑面對每一天,真誠對待每一位家長,愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子。

《幼兒教育》讀書心得4

  暑假時(shí)看了《用尊重成就孩子的一生》,心里感慨良多。從根本上說,盡管東西方文化上存在差異性,盡管東西方在人種上也存在差異,其實(shí)育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會(huì)到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會(huì)我們該做什么,該怎么做,關(guān)鍵要能掌握其精髓,這樣,我們才能在遇到任何問題和困惑時(shí)都能保持清醒的頭腦,才能采取科學(xué)的方法,只要努力這樣做,所有的困難都能迎刃而解。

  現(xiàn)在的很多中國的父母都非常注重孩子的.教育,從出生到上學(xué),德智體美恨不得樣樣優(yōu)秀,可結(jié)果怎么總是事與愿違呢?付出那么多,怎么沒有成績呢?原因是出在孩子身上嗎?不是,關(guān)鍵還是在于家長。功利心太強(qiáng),愿望很美好,可是不是孩子想要的,如果不理解孩子,怎么能讓他聽你的話呢?其實(shí)關(guān)鍵是沒找到技巧。這本書通過引導(dǎo)你去體會(huì)孩子的感受,從而和孩子建立起有效的溝通。書中利用一些生活中與孩子相處的常見情景做為案例,通過漫畫和文字兩種形式,分別使用正確和錯(cuò)誤兩種溝通方式來進(jìn)行對比訓(xùn)練,來啟發(fā)讀者掌握孩子易于接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來看這本書,每個(gè)正確和錯(cuò)誤的案例用四格漫畫來表現(xiàn)時(shí),左面一頁是負(fù)面教材,右面一頁就是正面教材,然后問他“你喜歡左邊的媽媽(爸爸),還是喜歡右邊的媽媽(爸爸)呢?”無一例外,孩子總是選擇右邊那個(gè)書中推薦的溝通方式。在我讀的過程中,感覺書里面那些反面教材就像一面鏡子似的,從里面仿佛看到了自己的影子,不禁自我反省……

  這本書寫得讓人有身臨其境的感覺,是我一直渴求的良師益友。最后書中的結(jié)尾寫道,我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣,更讓孩子學(xué)會(huì)怎么與人交流,使他長大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽,甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書,書中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目,我如獲至寶,把它放在床頭,時(shí)刻提醒我,用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會(huì)做孩子的朋友,也學(xué)會(huì)怎樣做父母。

《幼兒教育》讀書心得5

  教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。

  該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。

  文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!

  關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯(cuò)誤的事情。

  雖然是一本家庭教育的書,但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。

  但真正的問題是,當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的'理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過是個(gè)穿西裝的野人。”

  “在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對得起自己的良心,我問心無愧。”良心和愛固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí),如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。

  作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過。

  書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思!蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。

  書中說“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩(huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。

《幼兒教育》讀書心得6

  讀一本書,首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來,而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”,所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。

  福祿培爾,十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家,十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話,確實(shí)說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù),以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源!度说慕逃肥撬慕逃碜,反映了他對于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說:“來吧,為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛,對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因?yàn)樗錆M著對兒童的深刻的愛,他才能想到學(xué)前教育的重要性,才能最先把學(xué)前教育納入教育體系,才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去,即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識(shí),且太深?yuàn)W抽象,所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣,去關(guān)愛,能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛,才會(huì)有心去關(guān)愛。只有懷著對兒童的愛,才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。

  《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的,集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象,深?yuàn)W,復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。

  福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。

  1.在一切事物中存在著一條永恒的法則,它以一個(gè)萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。

  這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解,以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上,在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代,我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方,也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性,帶有很濃的神秘宗教色彩!度说慕逃愤@本書中多次提到上帝,確實(shí),我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí),各種宗教(不指邪教),他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德,規(guī)范人的行為。我認(rèn)為,宗教的本質(zhì)也是教育。所以,有人一聽說誰是信什么宗教的,便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說,福祿培爾只是本質(zhì)具象化,也無可厚非?v使建筑于唯心主義的限制,他在學(xué)前教育的地位也無可動(dòng)搖。

  2.教育要適應(yīng)自然。

  從嬰兒在母親肚子里成長,它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境,避免用暴力干擾它們,以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時(shí),往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為,我想把它稱之為控制欲,而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇ψ约喝松牟粷M意,或者自己人生中的遺憾,希望由下一代來彌補(bǔ),來完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候,完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣,終止于兒童通過教學(xué)對知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說,兒童有四種本能:即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能,就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對我們的教育是有價(jià)值的。我想,我們的教育,不管是父母,還是老師,對孩子都不是控制的,強(qiáng)制的,而是引導(dǎo)的,尊重的。要順應(yīng)孩子的本能,引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>

  而自然的引導(dǎo),所以教育絕對不是壓制的,填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年,福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu),還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料,被稱為“恩物”,我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是,童年時(shí)一個(gè)快樂的時(shí)期,應(yīng)該填充各種快樂,各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂,也學(xué)到最基本的'知識(shí)。

  3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。

  孩子不是靜止的,也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中,必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了,發(fā)展才會(huì)正,才會(huì)快,才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期,第一幼兒期,第二少年期,第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期,主要是向少年傳授知識(shí),陶冶他們的意志,以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期,這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展,我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣,這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。

  福祿培爾極重視學(xué)前教育,與以前的教育家相比,他的功績在于詳細(xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來父親再娶,由于繼母的,父親的忽視,是他的童年充滿了不幸,幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員,土地測量員,農(nóng)場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣,也讓他對植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥,才讓他這么關(guān)愛兒童,這么重視學(xué)前教育。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事,學(xué)前教育也從他開始發(fā)展至今,也會(huì)越來越被人們重視。

  福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的,他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此,《人的教育》所寫,一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。

  《人的教育》這本書雖艱澀難懂,但上段這三句話在我看來,十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),學(xué)前教育越來越受到人們的重視,但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說,三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來,但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定,長大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手,那么他長大了也依舊什么都不會(huì)。我想,我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài),有自主的能力,獨(dú)立的思考,有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。

  一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的,而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境,也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象,那就是留守兒童。父母出去打工掙錢,把孩子留給爺爺奶奶照顧,這對孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的,缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家,也光顧著掙錢,對孩子不管不顧。對孩子而言,物質(zhì)并沒有那么重要,他們要的只是爸爸媽媽。所以,家庭是十分重要的。

  培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話,我想說,無可否認(rèn)母親是重要的,但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。

  我想《人的教育》是說,學(xué)校教育是家庭教育的延伸,而不是代替。

《幼兒教育》讀書心得7

 首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨便亂來,因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí),發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小故事,或做一個(gè)有趣的`游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,做為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。

  總之,從事幼兒教育,要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流,即要耐心細(xì)致,又要靈活多樣,只要我們都成了孩子們的好朋友,還怕教不好他們嗎。

《幼兒教育》讀書心得8

  朋友向我推薦了《每個(gè)孩子都能成功》這本書,近段時(shí)間借著學(xué)校讀書活動(dòng)的開展,我從頭到尾細(xì)細(xì)看了一遍,看后感觸頗深。

  這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。在今天我們當(dāng)前的學(xué)校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學(xué)習(xí)殘疾人”,只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個(gè)標(biāo)簽而已。他們帶著這個(gè)標(biāo)簽在學(xué)習(xí)生涯中艱難跋涉,永遠(yuǎn)走不出失敗的陰影。這樣看來,我們教師豈不是變成了千古罪人。

  書中講到有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長復(fù)雜的說解,眼睛必須一眨不眨地盯著書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的`描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不多呢?

  李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。事實(shí)也證明了這一點(diǎn),她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個(gè)女孩子。她從小就被老師當(dāng)作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學(xué)生,是木頭腦袋,被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰,學(xué)校老師把它看作傻子不讓她參加集體游戲,因?yàn)榕滤o班級(jí)丟分,老師不允許她參加全班大合唱。她的身后常有冷漠的目光,她的耳邊常響起老師同學(xué)諷刺的話語,幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺,兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個(gè)在老師家長眼里注定要失敗的孩子,可在這位優(yōu)秀老師的關(guān)懷教育下居然考上了北京重點(diǎn)大學(xué),還在著名報(bào)刊雜志上發(fā)表了許多作品。是什么力量是這樣一個(gè)瀕臨崩潰的孩子變得如此優(yōu)秀呢?這位老師是用什么魔力拯救的這個(gè)孩子呢?是自信,培養(yǎng)自信。

  看到這里,我也真有點(diǎn)愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀(jì)律不好的同學(xué),而且加倍關(guān)懷,但是在幾次活動(dòng)中,為了不影響班級(jí),我也有過不讓余偉坤同學(xué)參加比賽。真沒想到,這樣竟然會(huì)給孩子帶來這么大的傷害。昨天我聽余偉坤媽媽講,余偉坤叫他媽媽去買些小禮物,他要送同學(xué),這樣同學(xué)會(huì)對他好一點(diǎn)。聽了此話,我心頭一震,可憐的孩子多么需要大家庭的溫暖。看來對這些孩子來說,老師的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要同學(xué)的幫助,他們才會(huì)感到幸福,才會(huì)樹立自信。

  我們老師的責(zé)任應(yīng)該是鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生樹立自己的奮斗目標(biāo),而不是狹隘的追求超過別人,以提升自己的聲譽(yù),使考試和學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生自我提高的途徑,而不是個(gè)別能力較強(qiáng)的學(xué)生獲得獎(jiǎng)勵(lì)的能力競賽,要讓每個(gè)學(xué)生都有成就感,讓每個(gè)學(xué)生都樹立必勝的信念,讓每個(gè)學(xué)生都把自己想象成一個(gè)成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)又自信,一步步地走向成功。

《幼兒教育》讀書心得9

  我花了一個(gè)上午認(rèn)真讀了《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》,深深地體會(huì)到父母也是需要學(xué)習(xí)和成長的,在這本書里我真的是學(xué)到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識(shí)。

  首先看第一部分:無窮的寶庫。每個(gè)孩子的心靈就像一個(gè)無限的寶庫,等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘,第一部分提到的特質(zhì)是每一個(gè)孩子都應(yīng)該具有的,也是所有父母應(yīng)該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力,可能都是父母比較容易忽略的`,但對孩子來說卻是影響深遠(yuǎn)的,每個(gè)父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。比如想象力讓孩子擁有超能力,而想象力的游戲,就是想象力最佳的訓(xùn)練方法,讀了這部分后我會(huì)更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。

  對于自然力的無窮力量我深有感受,我一直相信大自然是身心快樂的源泉,大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅,雖說小區(qū)花園也不錯(cuò),但一有空時(shí)我和老公都會(huì)帶女兒出去外面玩,讓女兒盡情地?fù)肀Т笞匀。說起神通力我還有點(diǎn)陌生,讀了這本書后,我明白了孩子的神通力,總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識(shí),不要只是把孩子送去潛能開發(fā)和學(xué)習(xí),父母本身也需要開發(fā),跟著孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長,這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功!

  再讀第二部分:危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)孩子的人格、情緒、行為及人際關(guān)系出了問題時(shí),作者提醒父母不要急,不要慌,好好地靜下心來,危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī),應(yīng)付危機(jī)的過程就是最好的學(xué)習(xí)過程。其實(shí)很多小孩子的問題多緣于父母的問題,比如缺乏耐心易讓孩子成為多動(dòng)兒,父母要思考很多的問題,是否自己不夠有耐心啊,有時(shí)我就是這樣,如果女兒調(diào)皮撒賴時(shí)我就容易激動(dòng),很快失去耐心,今后一定要克服自己的缺點(diǎn)才行。說到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥,小區(qū)里有個(gè)小男孩就有自閉癥,雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人,但我只到看到他出來時(shí),我都會(huì)鼓勵(lì)女兒去跟那個(gè)小男孩交流。

  《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》真是一本不錯(cuò)的書,讓我受益良多,希望有機(jī)會(huì)再一次捧起來深讀!

《幼兒教育》讀書心得10

  讀了不少關(guān)于家庭教育的書籍,我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書對于我這位不合格的媽媽來說,有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》,一書讓我懂得了教育孩子,除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也增長新的知識(shí)。

  劉維雋老師這本書,是在自己小外孫女小荷,結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長處,利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力,來發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事,從事情的各個(gè)方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。

  《站在孩子的高度》這本書,是利用一個(gè)個(gè)生活中真實(shí)發(fā)生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的.空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子,讓他如何去感受到我的愛。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通,怎么說他會(huì)聽你的,能讓他明白你的意思。教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他,讓他乖巧的解開心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。

  現(xiàn)在工作忙,工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么誰對的,什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對孩子的幫助和熏陶因?yàn)槭呛艽蟮,鼓?lì)是對孩子最大的幫助。

《幼兒教育》讀書心得11

  全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個(gè)性的發(fā)展,同時(shí),他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對嬰兒來說,尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的`普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。

  總而言之,《人的教育》一書是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動(dòng),重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn),不僅對當(dāng)時(shí)德國教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義,而且對當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。

《幼兒教育》讀書心得12

  教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,讀幼兒教育書籍有感。葉瀾教授曾經(jīng)說過,一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的反思,有可能成為名師。有學(xué)者指出:對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個(gè)標(biāo)志。不斷地反思,我們的教育智慧也隨之不斷增長。自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

  1.讀書一生

  好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野,深厚的教育理論-功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。在我的教學(xué)隨筆當(dāng)中很多事情記錄了當(dāng)教學(xué)中的一些好的想法,用新的記錄和總結(jié)是提高和發(fā)展的第一步,積累平時(shí)的有缺點(diǎn)就是為自己積累素材。

  2.寧靜致遠(yuǎn)

  一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識(shí)培訓(xùn),市級(jí)的、省級(jí)的`甚至國家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力。這一點(diǎn)是我在圖強(qiáng)一小最深刻的感悟。我們學(xué)校有很多老師是這樣想得更是這樣做的,默默無聞的進(jìn)行自己的教學(xué)底蘊(yùn)的積累。我覺得教學(xué)固然重要,但是教師的專業(yè)發(fā)展更為重點(diǎn),只有一個(gè)教師有足夠的電源時(shí),才方可為學(xué)生們?nèi)ハ摹?/p>

  3.以寫促思

  寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教學(xué)活動(dòng),在紀(jì)錄的過程中不斷的反思自己的行為得失總結(jié)并積累讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升,讀后感《讀幼兒教育書籍有感》。

  4.伸展個(gè)性

  教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人!蔼(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色?赡苡捎谖业膶I(yè)關(guān)系,我的性格是比較開朗好動(dòng)的,而在這樣的學(xué)校里。我似乎受到了很多平凡的感悟,而在平凡之中尋求我個(gè)性的空間。

  5.愛在細(xì)節(jié)

  教師要學(xué)會(huì)愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  6.海納百川

  無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激-情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。以多元化的教學(xué)融入我的課堂,在平凡的教學(xué)中創(chuàng)出自己不平凡的教法。

  7.合作同進(jìn)

  如果說以前的成長靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。一路走來,感慨頗多。我將一如既往地走下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事們的關(guān)懷與教育類書籍的引領(lǐng)而這都是非常寶貴的財(cái)富。

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