精選《幼兒教育》心得體會錦集9篇

　　當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《幼兒教育》心得體會9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《幼兒教育》心得體會 篇1

　　各項(xiàng)工作基本收尾，拿出書，利用這個(gè)時(shí)間，我好好的讀了《站在孩子的高度》這本書。書中主要講了孩子的乖張性和攻擊性如不加以抑制，發(fā)展下去就會逐漸嚴(yán)重，形成反社會傾向，形成暴力人格。孩子的任性如不得到控制，她會變得為所欲為，唯我獨(dú)尊，社商缺失。這就給育兒者提出了一個(gè)重要原則：建立權(quán)威。家長有權(quán)威才能讓孩子合作，家長有權(quán)威才能保證育兒理念得以貫徹，家長有權(quán)威孩子才不會因被溺愛而不成器……

　　我想，對于孩子的教育，應(yīng)該是學(xué)校與家長共同完成的，所以了解家庭教育，對我們教師學(xué)校的教育也有非常大的幫助。 劉維雋劉姥姥的這本書，讓越來越多父母們能獲得姥姥的育兒知識經(jīng)驗(yàn)，那是我們的.福氣呀！ 劉姥姥的這本書以她可愛的小外孫女小荷的教育案例為線索，將姥姥自已對早教的理解與實(shí)踐融入在里面，她一點(diǎn)不苛求小荷學(xué)習(xí)文化知識，相反她一個(gè)勁鼓勵(lì)小荷玩，她陪著一起玩，姥姥認(rèn)為孩子在小時(shí)候吸收性最強(qiáng)，就要給孩子們最高效的學(xué)習(xí)方式，玩則是最好的方式，寶寶們通過玩，通過對外界環(huán)境的不斷探索，來發(fā)展自己的各方面能力，來感知這個(gè)未知的美好世界。

　　讀了姥姥的這本書后，我們就能得知教育的最終目的是保護(hù)人性，是育人，愛因斯坦曾說過：“什么是教育？當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。” 剩下的就是人性呀！從這本《站在孩子的高度》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中可以看到劉姥姥對保護(hù)小荷的人性做得是如此的到位！她用實(shí)際的一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例來告訴我們?nèi)绾谓逃�，如何給孩子自由，如何智慧的愛孩子，如何巧妙地與孩子溝通，如何處理孩子的不良情緒，如何陪孩子一起玩等等。

《幼兒教育》心得體會 篇2

　　時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已進(jìn)入20xx年暑假期，回看前一年的教育，好象就在眼前閃過，時(shí)間過的好快，我從事幼兒教師也有幾個(gè)年頭了，這當(dāng)中的酸甜苦辣真的很多�，F(xiàn)借此研修機(jī)會，和其他老師們一起談?wù)勑牡谩?/p>

　　我認(rèn)為：

　　幼兒的安全問題是現(xiàn)在我最關(guān)注的問題，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的幼兒越來越活潑了，時(shí)常就會發(fā)生摔倒及碰撞的事情，一個(gè)不防，有幼兒就要摔倒在地了，因此我對于幼兒的安全問題時(shí)時(shí)關(guān)注，一刻都不敢離開他們，我在想只要我好好來觀察孩子們的舉動，他們就可以少發(fā)生摔倒的現(xiàn)象了！有時(shí)想想，要一直看著他們感覺好累，真的一刻都不能停，但是想到孩子們的安全問題，他們能夠開開心心的在幼兒園度過每一天，我覺得這些都是值得的！

　　幼兒在幼兒園里，我發(fā)現(xiàn)幼兒學(xué)會了很多老師教的知識，我覺得心里很甜，一種小小的成就感在我心里跳來跳去。我知道這只是開頭的，困難一直等著我，每次都會準(zhǔn)備好教具，打算給幼兒好好的上堂好課，但是發(fā)現(xiàn)幼兒適應(yīng)環(huán)境之后，就不肯聽我的上課了，偶爾特別吸引他們的課，他們才能停下來好好的聽，其余的時(shí)間都是很活躍的，這使我非常的'苦惱。思考了很久我想是我的教學(xué)方法有問題，在經(jīng)過很搭班老師的探討，我明白幼兒喜歡自己回答，不需要老師總是插嘴說話，再者通過看了很多老師的課，使我學(xué)會了很多上課的方法。我在想只要一直用心的去對待，一定可以學(xué)到東西的。

　　都說任何工作越做越熟練，我也發(fā)現(xiàn)自己比以前得心應(yīng)手了，最最不足的是，自己的動手方面有很多的欠缺，最近和搭班老師一直在弄環(huán)境創(chuàng)設(shè)，我搭班老師的心靈手巧使我佩服，而我很笨手笨腳的，我在想如果我有一天可以和她一樣就好了，但是我知道這些都是需要努力的，從一個(gè)一點(diǎn)也不懂的外行，進(jìn)入這個(gè)職業(yè)，我覺得自己是幸運(yùn)的，但是我會好好把握好這份幸運(yùn)，用心去學(xué)的，我知道，只要用心的去做，隨著時(shí)間的推移，我一定也可以和搭班老師一樣棒。

　　在幼兒園的日子總是開心的，幼兒與我之間已經(jīng)有了感情，突然有一天，有個(gè)幼兒拿著一塊巧克力跑過來和我說：“老師，這是我?guī)Ыo你吃的！”我好開心，說明孩子們還是喜歡我，記著我的！每天早上孩子們來幼兒園時(shí)都在在門外躲著，來個(gè)突然出現(xiàn)，我并覺得這樣他們就不乖，反而想是幼兒一種打招呼的方式！孩子們還喜歡在我背后躲，他們是想和我一起玩鬧，我就盡量配合他們！因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這樣他們會很開心！

　　幼兒教育使我過的很充實(shí)，有苦有甜，每天都在為孩子的開心而做著很多東西，弄到手酸，但是他們的一句開心就能讓我很肯定的，很堅(jiān)信的把自己的這份工作好好干下去！我希望自己每天可以給孩子們帶來新意！讓孩子們真的覺得幼兒園是個(gè)快樂的大家庭！

《幼兒教育》心得體會 篇3

　　作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認(rèn)，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢？

　　一、“穿新鞋走老路”

　　在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強(qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。

　　二、家長的言行，對幼兒是暗示

　　如今社會，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。

　　三、教師缺乏對話意識

　　過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；” ……好不好？等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)�教師的依賴性，這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補(bǔ)的。

　　現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

　　那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢？我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會：

　　幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會5篇文章幼兒教師學(xué)習(xí)心得體會5篇出自重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會

　　從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。

　　（一） 日常生活中的對話

　　幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時(shí)，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一起洗，開始孩子們會看著老師洗，后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說：“因?yàn)槲乙獛湍銈兪�飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的�！薄班�！”他的樣子似乎明白了什么，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這么洗？”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎？”“好”�！靶炖蠋�，我們倆比賽吧，看誰洗的'又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試 ，更能引發(fā)出許多新的問題。

　　（二）教育活動中的對話

　　在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵(lì)的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧！”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時(shí)候，我又用鼓勵(lì)的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。

　　師幼對話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉?dú)W幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個(gè)幼兒在活動中都能夠獲得體驗(yàn)和切身感受。

《幼兒教育》心得體會 篇4

　　幼兒時(shí)期是智力開發(fā)的關(guān)鍵期，良好的幼兒教育對孩子未來發(fā)展有重要作用。作為家長都有不少的教育心得體會，下面談一談我在培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣方面的教育心得體會。

　　相信不少家長對幼兒的教育都是以“包辦”為主，擔(dān)心孩子小，事情做不好，所以大事小事都由自己替孩子完成。殊不知，良好的生活習(xí)慣就要從幼兒開始抓起。父母過分的溺愛嬌慣，會造成孩子以自我為中心，適應(yīng)能力較差，任性，怕苦等問題。幼兒階段，父母可以試著培養(yǎng)孩子以下的生活習(xí)慣：

　　收拾自己玩具的習(xí)慣。如果從小就養(yǎng)成收納習(xí)慣，長大后不僅做事有條理，還會有始有終，有責(zé)任感;

　　良好的.進(jìn)餐習(xí)慣。包括餐前洗手、定時(shí)進(jìn)餐、獨(dú)立進(jìn)餐、專心進(jìn)餐、餐后收拾等。進(jìn)餐是孩子一日生活中重要的環(huán)節(jié)，一日三餐直接關(guān)系到幼兒的生長發(fā)育和身體健康，它對幼兒的成長及一生具有重要的意義;

　　愛勞動的習(xí)慣。這個(gè)時(shí)期的孩子好奇心強(qiáng)，模仿性強(qiáng)，活潑好動，正是進(jìn)行勞動教育的好時(shí)機(jī)。家長要教育孩子做自己能做的事，并愿意為長輩為他人做力所能及的事。勞動可以鍛煉孩子的思維能力、動手能力，增強(qiáng)孩子的獨(dú)立性。

　　以上是我的一點(diǎn)教育心得體會，最后還希望家長在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣時(shí)不要心急，良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要長時(shí)間的積累和磨練，更需要家長的指導(dǎo)和配合。

《幼兒教育》心得體會 篇5

　　最近，班里的小朋友特別特別喜歡聽故事，無論是多大的吵聲和鬧聲，只要一聽到老師說講故事，便都會伸出小手做出“噓”的動作，頓時(shí)，班里安靜下來，二十多雙眼睛齊刷刷地盯著老師，等待著又一個(gè)故事小精靈從老師嘴中脫出。

　　一次，我給他們講了狼和小羊的故事。當(dāng)他們聽到狼不讓小羊喝水時(shí)，孩子們紛紛幫小羊出主意。有的說“讓小羊再去找別的.地方喝水吧。”有的說“……”寶寶竟然說：“讓他媽媽給他買礦泉水喝吧，康師傅的就挺好喝”。突然有人則伸出他的小拳頭說：“我和老狼是好朋友，我去告訴他一聲，實(shí)在不行我打他一拳……”

　　話音未落，別的小朋友就說：“你吹牛。你和老狼是好朋友？那你把它叫來，我訓(xùn)它一頓�！薄罢f謊的孩子鼻子會長長的�！辈恢�誰小聲地說了一句。（前幾天我給小朋友講了一個(gè)木頭人匹諾曹的故事，故事中匹諾曹因?yàn)檎f謊而使自己的鼻子變的又長又難看）……

　　最后，我沒有對孩子們講狼把小羊吃掉，而是說，最后小羊的朋友們來了，它們合伙把老狼給趕跑了……

　　“童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在四季的懷抱里……”童心是純潔的。故事中小羊能快樂地生活下去，只為保留孩子們心底那份真摯的愛。

《幼兒教育》心得體會 篇6

　　所謂創(chuàng)造教育，簡而言之是指培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教育。具體一點(diǎn)，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律和創(chuàng)造方法，發(fā)展他們的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造素質(zhì)、創(chuàng)造能力的教育活動。對幼兒而言，創(chuàng)造教育就是遵循人的創(chuàng)造活動規(guī)律和創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，通過創(chuàng)造性組織幼兒教育活動，開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造素質(zhì)，為造就創(chuàng)造性人才奠定基礎(chǔ)的教育。

　　近年來，幼兒創(chuàng)造力的理論探索、培養(yǎng)開發(fā)成了研究熱點(diǎn)。雖然幼兒創(chuàng)造教育研究的對象及內(nèi)容有所拓寬，但仍然存在許多誤區(qū)。

　　誤區(qū)之一：急功近利，過分炒作，認(rèn)為創(chuàng)造性是可以“教”出來的。

　　陶行知先生曾指出：“處處是創(chuàng)造之天地，天天是創(chuàng)造之時(shí)間，人人是創(chuàng)造之人。”這一觀點(diǎn)使研究者已經(jīng)認(rèn)識到幼兒創(chuàng)造教育的“基礎(chǔ)性”，認(rèn)識到幼兒生活中的處處創(chuàng)造，不僅研究語言、思維領(lǐng)域的創(chuàng)造性，而且還研究藝術(shù)、社交活動、環(huán)境對幼兒創(chuàng)造力的形成和發(fā)展的關(guān)系。但是幼兒創(chuàng)造教育的研究很大程度上還停留在表面的描述階段。在許多教育者看來，創(chuàng)造性是可以“教”出來的，創(chuàng)造性思維是可以“培訓(xùn)”出來的。所以，人人都談幼兒創(chuàng)造教育，個(gè)個(gè)都談如何培養(yǎng)、開發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維，并且口號化，形式化的推廣某種方法。實(shí)際上，這樣會使幼兒自覺不自覺地按照一個(gè)別人預(yù)設(shè)的模式、計(jì)劃和步驟去強(qiáng)制達(dá)到，致使教師或?qū)W校的無形外力延伸到本屬于孩子的自由發(fā)展和思考空間。

　　誤區(qū)之二：把創(chuàng)造力的培養(yǎng)等同于創(chuàng)造技能的培養(yǎng)。

　　面對新世紀(jì)創(chuàng)造教育的要求，許多幼兒園在實(shí)施教育的活動中，均將發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力作為不可缺少的目標(biāo)，但是由于一些教師的片面理解以及受到創(chuàng)造性是可以“教”出來的影響，往往不顧孩子的`思維發(fā)展水平，只一味地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造教育就是在原來教育的基礎(chǔ)上搞點(diǎn)小發(fā)明、小制作。強(qiáng)迫孩子動手“加工”已做好的成品或者搞一些動手能力的評比，借以展現(xiàn)幼兒的“創(chuàng)造力”。如果孩子的動手能力強(qiáng)，便會稱孩子為創(chuàng)造天才，而那些動手能力稍差和不會“加工”的孩子，會被老師批評：“看你笨的，不會創(chuàng)造，連這么簡單的東西都不會做，你還能干什么！”這樣斷然地將動手能力與創(chuàng)造能力劃等號，只會顛倒操作能力和創(chuàng)造思維、創(chuàng)造想象、創(chuàng)造精神在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力中的地位。

　　誤區(qū)三：把創(chuàng)造思維等同于求異思維。

　　在幼兒創(chuàng)造教育中，老師為了培養(yǎng)幼兒“標(biāo)新立異”的創(chuàng)造力卻常常走向另一個(gè)極端，片面地追求求異思維。筆者曾經(jīng)去一所幼兒園見習(xí)，當(dāng)時(shí)在上美術(shù)課，老師正教幼兒畫小兔子，黑板上掛了一幅范畫，所有的孩子都開始畫了起來，老師在巡回指導(dǎo)時(shí)有些刻意地要求孩子畫出與范畫不一樣的畫：“紅紅，你怎么和老師畫的一樣，你不會自己想一個(gè)別的樣子！”“亮亮，你怎么和麗麗畫的一樣，快改了！”。老師對與和別人不一樣的畫，在評價(jià)時(shí)，會大大鼓勵(lì)，表揚(yáng)幼兒，而對于相似的畫，則反應(yīng)平平，甚至有些埋怨，這難道是我們的創(chuàng)造教育嗎？未免有些太刻意了，這樣只會將“求異”變?yōu)橐环N目的，一味強(qiáng)調(diào)求異思維也會導(dǎo)致教育的偏要。分頁標(biāo)題

　　幼兒天生就具有創(chuàng)造性，他們的行為和做事情的方式是與眾不同的，當(dāng)學(xué)齡前兒童進(jìn)行發(fā)散思維的時(shí)候，他們的創(chuàng)造力應(yīng)該得到鼓勵(lì)，我們可以從以下幾個(gè)方面著手，來具體幫助幼兒表現(xiàn)和發(fā)揮出他們的創(chuàng)造力。

　　1、創(chuàng)造心理安全的環(huán)境，幫助幼兒適應(yīng)變化。使幼兒在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)不會受到打擊和嘲笑，驗(yàn)證自己想法時(shí)不遭到孤立，能夠在與周圍環(huán)境不斷交互作用中，顯示出創(chuàng)造性的潛能。

　　2、幫助幼兒認(rèn)識到有些問題不是很容易能回答得出來的。這可以避免焦慮情緒的出現(xiàn)，從而激發(fā)創(chuàng)造力的發(fā)展。

　　3、鼓勵(lì)幼兒去尋求多種答案。使他們能對自己提出的答案進(jìn)行比較，找出最適合這種情景的回答。

　　4、獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)出創(chuàng)造性的幼兒。讓幼兒認(rèn)識到他們創(chuàng)造性的觀點(diǎn)以及大膽、出奇的想象是受大人重視的。

　　5、幫助幼兒體會創(chuàng)造帶來的快樂。要讓幼兒發(fā)現(xiàn)，在做某些事情時(shí)，自己能找到答案是件有趣的事情。

　　6、充分發(fā)揮幼兒的主體作用。充分調(diào)動幼兒自覺積極地參與活動，使其創(chuàng)造的智慧和結(jié)晶在環(huán)境的刺激下激活起來。

　　每個(gè)孩子都是一個(gè)珍貴的存在，當(dāng)孩子由原來喜歡質(zhì)疑到“沒有問題”，由入學(xué)時(shí)的“問號”到畢業(yè)時(shí)的“句號”，無不說明幼兒創(chuàng)造能力是能夠開發(fā)也是最容易受壓抑和挫傷的。讓我們珍惜這種創(chuàng)造的存在，為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，邁好這關(guān)鍵的一步，使孩子將來成為祖國建設(shè)的棟梁之材！

《幼兒教育》心得體會 篇7

　　我是幼兒園xxx的家長，現(xiàn)在我的小孩在讀幼兒園的中班，我的孩子讀幼兒園已經(jīng)一年半了，現(xiàn)在在幼兒園里的學(xué)習(xí)很不錯(cuò)。我在對幼兒進(jìn)行的教育有我的心得。

　　第一，對待幼兒犯錯(cuò)要進(jìn)行耐心的疏導(dǎo)。孩子在很小的時(shí)候，就算犯錯(cuò)了，也不知道自己犯的什么錯(cuò)，那我們做家長的，對他進(jìn)行的教育就要去耐心的詢問他犯的'錯(cuò)誤是什么，進(jìn)而對他講解自己做的事情是一個(gè)什么樣的錯(cuò)誤，告訴他是不能做的，是要去改正的，引導(dǎo)他走向正確的道路，鼓勵(lì)他改正。而不是看見他犯錯(cuò)，就直接開罵。這樣對他們是會造成傷害的，有些孩子膽小的話，可能會因?yàn)楹ε伦鳛榧议L的打罵而改正，但是對孩子心理造成的陰影也是很大的，長時(shí)間這樣是會讓幼兒長大之后的性格變得過于膽小。那有些小孩不聽話的，對他們來說，你的打罵只會增加他對父母的怨恨，他們會選擇叛逆的頂撞父母。所以在孩子犯錯(cuò)后，一定要溫柔的對他們進(jìn)行引導(dǎo)，及時(shí)改正他們犯的錯(cuò)。

　　第二，在家對孩子的教育就是要去培養(yǎng)他獨(dú)立自主的能力，不能因?yàn)檫�太小，就對他過于溺愛了。我們在家中，可以適當(dāng)?shù)恼埶麕臀覀冃┬∶�，比如讓他對自己的房間里的玩具自己收拾，這不僅可以培養(yǎng)他做事的責(zé)任心，更能鍛煉他獨(dú)立收拾玩具的能力。這在家中就開始教育，這樣到幼兒園后，他就能自己去做好自己的事情，不會總是尋求老師的幫助，而是自己主動去做好個(gè)人的事情，這對孩子來說是能夠培養(yǎng)獨(dú)立的性格。

　　第三，孩子在學(xué)校成績好，那在家中，作為家長就要去對他們進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，但是這個(gè)指導(dǎo)要符合孩子。可以爭取孩子的意見去給他報(bào)興趣班，孩子的興趣要從小培養(yǎng)，這樣才能提高孩子各方面的能力。而給他們報(bào)興趣班，不能以自己的意愿為主，而是要以孩子的志愿為主，征得他們的同意后，再去進(jìn)行興趣班學(xué)習(xí)。

　　以上就是我對自己孩子的一個(gè)教育，我作為他的家長，我很了解自家的孩子，知道他的性格，所以在教育這方面，我都是細(xì)心、耐心的，不對他使用暴力教育，我對我的孩子都是盡量的讓孩子自己去認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，我在旁邊也只是為他引導(dǎo)，不會過分的牽涉進(jìn)去，讀幼兒園了，孩子就更需要家長的陪伴和細(xì)心教導(dǎo)。

《幼兒教育》心得體會 篇8

　　由于現(xiàn)在小孩絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，加上現(xiàn)在生活條件好，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，很難給幼兒一個(gè)獨(dú)立成長的機(jī)會，直接導(dǎo)致幼兒在身體和人格上的不足。兒童的成長離不開學(xué)校、老師的教育，更和家庭、父母的培養(yǎng)息息相關(guān)�，F(xiàn)在的家庭教育非常重要，誰都不可忽視，現(xiàn)淺談幾點(diǎn)：

　　1、注重孩子的思想品德教育，人的品質(zhì)是第一要素，是決定孩子未來人生道路的關(guān)鍵。

　　孩子在成長過程中難免會受到社會周圍環(huán)境的一些消極或負(fù)面的影響，因此，我們做到凡事從正面教育孩子，幫助孩子辨別是非、真善，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂觀、富有同情心、客觀公正等良好品質(zhì)，以及熱愛集體，尊敬師長，遵守一切規(guī)章制度等行為規(guī)范。而家長是孩子的“克隆”對象，家長是子女所有行為的被模仿者與榜樣，想要孩子有好的品質(zhì)，首先要從我們自身做起。

　　2、注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，孩子將終身受益。

　　首先，孩子能做到的事情盡量讓他自己去做，包括自己趕車上學(xué)，自己背書包，自己洗漱、穿戴，做力所能及的家務(wù)。其次，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，針對孩子好動、注意力不集中的毛病，我們有意識引導(dǎo)孩子自己做學(xué)習(xí)計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，自己做檢查，家長最后作全面檢查。

　　3、注意培養(yǎng)孩子的自尊心，孩子也一樣有自尊的。

　　有的父母總是喜歡在別人面前說自家孩子不好，這樣做的效果往往是相反的`，孩子的心里產(chǎn)生逆反心靈，孩子就會想，我做得那么好，父母說做得不好，反正好也是不好，不好也就這么不好，干脆就不做好。別總盯著孩子的缺點(diǎn)，孩子是要經(jīng)�？洫�(jiǎng)的。4、善于挖掘孩子的潛在優(yōu)勢，培育孩子特長和興趣。每個(gè)孩子都有特長，家長應(yīng)揚(yáng)長避短，善于挖掘孩子的優(yōu)勢，進(jìn)行有意識的培養(yǎng)。孩子的思考是在好奇和興趣中產(chǎn)生，家長千萬不要磨滅孩子閃光的苗頭。

《幼兒教育》心得體會 篇9

　　幼兒園的教育活動，是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動的教育過程�！毒V要》里強(qiáng)調(diào)了幼兒的主動性與教育的指導(dǎo)性，不管是內(nèi)容的選擇、活動的實(shí)施及一日活動的安排都是以幼兒為主，根據(jù)幼兒的生活、發(fā)展水平、興趣要求等結(jié)合教育目標(biāo)所制定與進(jìn)行的，是在尊重幼兒的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

　　一、在教育內(nèi)容的選擇上

　　過去我們都是老師先制定好多種不同的教學(xué)內(nèi)容，并且根據(jù)擬定的內(nèi)容進(jìn)行教育，教育的靈活性較少，沒有很全面地考慮到幼兒的興趣與要求，脫離了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容架空在幼兒之上，以至于幼兒的學(xué)習(xí)興趣不大，變成了一種灌輸式的教育。

　　現(xiàn)在在教育內(nèi)容的選擇上很強(qiáng)調(diào)從幼兒的角度出發(fā)，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，貼近幼兒的生活與發(fā)展水平、興趣及要求，老師在此基礎(chǔ)上再根據(jù)幼兒的發(fā)展總目標(biāo)結(jié)合起來，制定出一套即科學(xué)、完整、準(zhǔn)確，也貼近幼兒生活又助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)與視野的教學(xué)內(nèi)容。

　　二、在教育活動的實(shí)施上

　　在教育活動的實(shí)施上，強(qiáng)調(diào)了以游戲?yàn)榛�礎(chǔ)，結(jié)合新的教育環(huán)境，通過為幼兒提供形式多樣、豐富有趣、便于操作的材料來吸引幼兒的學(xué)習(xí)與積極性。著重于培養(yǎng)幼兒的全面性發(fā)展，尊重每一個(gè)幼兒的需要，滿足幼兒的個(gè)體發(fā)展，努力使每一個(gè)幼兒都獲得滿足與成功。

　　三、在一日活動安排上

　　新綱要中要求在一日生活中要注意從每一個(gè)環(huán)節(jié)里滲透了教育，減少幼兒的等待，培養(yǎng)幼兒活潑、開朗的性格，減少消極情緒，活動的形式也要多種多樣，有助于幼兒身心和諧發(fā)展。

　　四、在教育活動的組織形式上

　　新綱要里提出了根據(jù)教育活動的需要，幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣合理地選擇集體活動、小組活動與個(gè)別活動，并且把這幾個(gè)組織形式有機(jī)地結(jié)合起來，使三者互補(bǔ)互足，以提高幼兒的素質(zhì)。

　　五、在教育者的要求上

　　要求老師做好生生互動、師生互動、師師互動、家園互動的工作，從中提高教育者的素質(zhì)與幼兒的技能。

　　學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》之后，感觸頗深。確實(shí)，人與人之間是建立在平等關(guān)系基礎(chǔ)上的，兒童教育也是如此的。在《綱要》總則第五條中提出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利�！币虼�，站在人的權(quán)利和尊嚴(yán)的高度來講，兒童教育應(yīng)該是一種平等的、民主的、愉快的伙伴教育，而不是灌輸?shù)�、壓抑的、痛苦的“家長”教育。

　　在倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，我們作為幼教工作者就應(yīng)該著重培養(yǎng)幼兒敢于創(chuàng)新的精神。培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提條件就是要給幼兒思考、選擇、批判、懷疑、設(shè)問、主動探索的權(quán)利和機(jī)會。如何以《綱要》為指導(dǎo)，讓幼兒在輕松、平等交往的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而表現(xiàn)出創(chuàng)新的精神的能力，這就要看我們教師能給幼兒提供什么樣的權(quán)利和機(jī)會。下面就這個(gè)問題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會。

　　一、激發(fā)幼兒主動參與教學(xué)活動的整個(gè)過程。

　　在教學(xué)活動過程中，教師是起著引導(dǎo)、調(diào)整、導(dǎo)向作用的，是為幼兒創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會和權(quán)利的，只有充分調(diào)動幼兒主動積極地去學(xué)習(xí)、參與、探索，才能最大限度地發(fā)揮其潛在能力。例如，在科學(xué)教學(xué)活動中，教師為每組幼兒提供一個(gè)線路板，讓幼兒把兩節(jié)電池的正負(fù)極連接起來，使小燈泡發(fā)光。結(jié)果，幼兒很快獲得成功并且操作得很熟練。但這一形式只能讓幼兒單一的、死板的掌握，教師所提供的有限教具的連接，這對幼兒又有什么意義呢?假若教師能從為幼兒創(chuàng)造機(jī)會這一角度來完成這一次科學(xué)教學(xué)活動，效果就會好多多了。首先，要為幼兒提供不同型號的電池、電線、塑料繩、布條、鉛線、鐵線等教具;其次，讓幼兒自己動手去嘗試、選擇和探索，哪些東西接上燈泡是會發(fā)光的(即能通電)，哪些是不能的;再次，讓幼兒自己講解、演示燈泡發(fā)光的整個(gè)過程。這種由幼兒自己去找答案的做法，既調(diào)動起幼兒主動參與的積極性，培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神，又給幼兒帶來輕松、快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　二、“對話”在教育中起著重要的作用。

　　教師應(yīng)是幼兒活動的指導(dǎo)者、組織者、參與者及幫助者，也應(yīng)是幼兒平等交流的伙伴。在教學(xué)活動中，教師經(jīng)常會把答案告知幼兒，隨之幼兒就附和教師提出的“是不是”、“好不好”等等的'問題而作一致性地“齊聲回答”，讓幼兒完全跟隨教師的思路而變成“應(yīng)聲蟲”，缺乏對話和創(chuàng)新意識。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐《綱要》過程中，我把教育活動過程，看成是教師與幼兒雙方的對話，是教師激發(fā)、發(fā)現(xiàn)幼兒潛能的一個(gè)過程。

　　(1)“對話”是提高教學(xué)效果的重要途徑之一。教學(xué)活動中，教師與幼兒在“對話”中能互相溝通、理解，共同面對、思考當(dāng)前的事物。例如，在語言教學(xué)中，當(dāng)教師講述時(shí)，幼兒為傾聽者，當(dāng)幼兒表述自己意見或感受時(shí)，教師是傾聽者，兩者是彼此的“對話的伙伴”，在言說和傾聽的過程中，共同建構(gòu)了對事物的認(rèn)識，達(dá)成共識;或者在原有知識的基礎(chǔ)上，通過碰撞、激發(fā)，又在對話中產(chǎn)生了新的認(rèn)識，出現(xiàn)新的矛盾和問題，從而讓幼兒在平等互信、相互激發(fā)、交流溝通的環(huán)境下有了主動思考、探索的余地，進(jìn)而達(dá)到教育的目的，激發(fā)幼兒的潛在能力。

　　(2)教師是幼兒平等“對話”的伙伴。教師與幼兒是一種師生交往的關(guān)系，這種關(guān)系是一種人際關(guān)系，它應(yīng)該表現(xiàn)為一種平等的關(guān)系，表現(xiàn)為兩個(gè)主體間的對話過程，只有賦予教師與幼兒之間的平等關(guān)系，才能使師生之間關(guān)系融洽，才有利于幼兒的身心發(fā)展。

　　“對話”是一種創(chuàng)新的幼兒教學(xué)方式，只要教師真正把幼兒當(dāng)作“對話”的伙伴，真誠地做幼兒的“對話”伙伴，那么必將與幼兒拉近距離，受幼兒的愛戴。

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