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魯迅座右銘語錄

時(shí)間:2023-01-17 08:27:17 座右銘 我要投稿

魯迅座右銘語錄匯總(通用70句)

  我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。本篇文章是小編收集整理的魯迅座右銘語錄,希望能幫助到大家。

魯迅座右銘語錄匯總(通用70句)

1、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛。

2、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。

3、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。

4、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

5、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

6、說話到有人厭惡,比毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。

7、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

8、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

9、中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。

10、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家,敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。

11、讀書人常?摧p別人,以為較新,較難的字句,自己能懂,大眾卻不能懂,所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的:說話作文,越俗,就越好。

12、我還想生活,在這社會(huì)里!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

13、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

14、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。

15、中國(guó)親權(quán)重,父權(quán)更重。

16、中國(guó)覺醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須一面清結(jié)舊賬,一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

17、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。

18、有一班從外國(guó)留學(xué)回來,自稱知識(shí)階級(jí),以為中國(guó)沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識(shí)階級(jí),我還不知道是些什么東西?

19、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

20、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花,經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì),說是怎樣超然物外,與塵濁無干,讀者沒有見過全體,便也被他弄得迷離惝恍。

21、膽子大和胡說亂罵,是相似而實(shí)非的。

22、翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是"吃人"!

23、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。

24、古人所創(chuàng)的事業(yè)中,即含有后來的新興階級(jí)皆可以擇取的遺產(chǎn),……但自然也有破壞,這是為了未來的新的建設(shè)。新的建設(shè)的理想,是一切言動(dòng)的南針,倘沒有這而言破壞,便如未來派,不過是破壞的同路人,而言保存,則全然是舊社會(huì)的維持者。

25、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。

26、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?

27、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

28、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。打起來的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭(zhēng)家私,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣。

29、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國(guó)文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,這例子是常見于文學(xué)史上的。

30、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見,小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。

31、他現(xiàn)為批評(píng)家而說話的時(shí)候,就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時(shí)用爭(zhēng)存說,駁爭(zhēng)存說時(shí)用互助說;反對(duì)和平論時(shí)用階級(jí)斗爭(zhēng)說,反對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)就用人類之愛。論敵是唯心論者呢,他的立場(chǎng)是唯物論,待到和唯物論者相辯難,他卻又化為唯心論者了。

32、我本是常常出門的,不過近來知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過,小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無話可說,只好被打軍棍。

33、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤埽欢是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

34、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué):一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下,斥罵他的敵手的;一是紙面上寫著許多"打,打","殺,殺",或"血,血"的。如果這是"革命文學(xué)",則做"革命文學(xué)家",實(shí)在是最痛快而安全的事。

35、達(dá)夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。

36、老的讓開道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。

37、倘若—定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)來測(cè)將來,洞若觀火!

38、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調(diào)子。舊文章,舊思想,都已經(jīng)和現(xiàn)社會(huì)毫無關(guān)系了,從前孔子周游列國(guó)的時(shí)代所坐的是牛車,F(xiàn)在我們還坐牛車么?從前堯舜的時(shí)候,吃東西用泥碗,現(xiàn)在我們所用的是什么?所以,生在現(xiàn)今的時(shí)代,捧著古書是完全沒有用處的了。

39、在"清黨"以后的黨國(guó)里,講共產(chǎn)主義是算犯大罪的,捕殺的網(wǎng)羅,張遍了全中國(guó)。

40、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來有點(diǎn)自大!豢上]有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛國(guó)的自大"。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后,不能再見振拔改進(jìn)的原因。

41、來加評(píng)論的人,就該放棄了"看熱鬧的情趣",加以分析,明白的說出你究以為那一面較"是",那一面較"非"來。

42、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒,被寫入_部小說里,這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣,因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癩頭瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。

43、新詩先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

44、去讀世間這一部活書。

45、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時(shí)會(huì)覺得他就是好人物。

46、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。

47、人生得知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。

48、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

49、一個(gè)誠(chéng)摯,熱心,為著光明而斗爭(zhēng)的人,不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。

50、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

51、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

52、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

53、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

54、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。

55、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。

56、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。

57、發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。

58、愛看書的青年,大能夠看看本分以外的書,即課外的書,不好只將課內(nèi)的書抱住。

59、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

60、假使一個(gè)人的死亡,只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。

61、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。

62、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光。

63、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

64、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。

65、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

66、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

67、那的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點(diǎn),黑暗就從此開頭。

68、時(shí)刻就是性命。無端的空耗別人的時(shí)刻,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

69、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

70、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總照舊有的。

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