- 余秋雨名人座右銘短句 推薦度:
- 余秋雨名人座右銘短句 推薦度:
- 余秋雨名人座右銘短句 推薦度:
- 相關(guān)推薦
余秋雨名人座右銘短句匯總(精選80句)
一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來(lái)制造明亮。這篇文章是小編特地為大家收集的余秋雨名人座右銘短句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、世間最讓人消受不住的,就是對(duì)美的祭奠。
2、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。
3、來(lái)一次世間,容易嗎?有一次相遇,容易嗎?叫一聲朋友,容易嗎?仍然是那句話(huà)——學(xué)會(huì)珍惜,小心翼翼。
4、如果真的有一天,某個(gè)回不來(lái)的人消失了,某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了,也沒(méi)關(guān)系,時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。
5、一連串無(wú)可超越的絕境,一重重?zé)o與倫比的壯美,一系列無(wú)法復(fù)制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。
6、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒(méi)有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里。
7、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無(wú)告的陌生,那么多絕望的辛酸,但他們卻無(wú)意怨恨它,而用溫?zé)岬氖终茡崦屗惺芪拿鞯臒崃,使它進(jìn)入文化的史冊(cè)。
8、凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話(huà)語(yǔ)心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。
9、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話(huà),使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。
10、人們?cè)趨挆夃┼┎恍莸牡赖抡f(shuō)教之后,曾經(jīng)熱情地呼吁過(guò)真實(shí)性,以為藝術(shù)的要旨就是真實(shí);當(dāng)真實(shí)所展示的畫(huà)面過(guò)于獰厲露骨、冷酷陰森,人們回過(guò)頭來(lái)又呼吁過(guò)道德的光亮,以為抑惡揚(yáng)善才是藝術(shù)的目的。其實(shí),這兩方面的理解都太局限。杰出的藝術(shù),必須超越對(duì)真實(shí)的追索(讓科學(xué)沉浸在那里吧),也必須超越對(duì)善惡的裁定,而達(dá)到足以鳥(niǎo)瞰和包容兩者的高度。在這個(gè)高度上,中心命題就是人生的況味。
11、中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。
12、百般使命,只要人際關(guān)系復(fù)雜,便什么也做不成;反之,山高路遠(yuǎn),只要人際關(guān)系單純,便怎么也走得通。
13、不斷的設(shè)定起點(diǎn),不斷的突破圍城,不斷的提醒自己你有一個(gè)更精彩的生命。
14、手機(jī)和電腦里的信息海嘯,不值得用自己的可貴生命去拼耗。你以為占有了信息海嘯,其實(shí)是信息海嘯占有了你。信息海嘯每天滾滾不息,而你的二十二歲的五月份再也不會(huì)回來(lái)。
15、老年是如詩(shī)的年歲。這種說(shuō)法不是為了奉承長(zhǎng)輩。
16、請(qǐng)不要小看這"照顧"二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。
17、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道。如果沒(méi)有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。
18、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。
19、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè),怎可長(zhǎng)久駐足安坐?
20、這里沒(méi)有重復(fù),真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰。
21、白天看了些什么,還是記不大清。只記得開(kāi)頭看到的是青褐渾厚的色流,那應(yīng)該是北魏的遺存。色澤濃厚沉著得如同立體,筆觸奔放豪邁得如同劍戟。那個(gè)年代故事頻繁,馳騁沙場(chǎng)的又多北方驃壯之士,強(qiáng)悍與苦難匯合,流瀉到了石窟的洞壁。當(dāng)工匠們正在這些洞窟描繪的時(shí)候,南方的陶淵明,在破殘的家園里喝著悶酒。陶淵明喝的不知是什么酒,這里流蕩著的無(wú)疑是烈酒,沒(méi)有什么芬芳的香味,只是一派力,一股勁,能讓人瘋了一般,拔劍而起。這里有點(diǎn)冷,有點(diǎn)野,甚至有點(diǎn)殘忍。
22、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng) 都要以生命的枯萎為代價(jià), 那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了甚么呢? 如果輝煌的歷史 總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān), 那么再過(guò)千年, 人類(lèi)不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)? 如果精神和體魄總是矛盾, 深邃和青春總是無(wú)緣, 學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立, 那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?
23、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu), 那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。
24、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁 ,湍急的溪流 匯 成了湖。
25、羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過(guò)藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過(guò)。
26、美,不是外在的點(diǎn)綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上,政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊,而美,則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。
27、不管你今后如何重要,終會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水中,短短幾句話(huà),讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。
28、這些天我已經(jīng)領(lǐng)悟了太多的沙漠和廢墟,太多的寺廟和洞窟,都是一樣,讓我閃躲,讓我諦聽(tīng),讓我發(fā)呆。 我讀過(guò)很多解釋它們的規(guī)范文本,但一走到它們眼前就覺(jué)得全然不對(duì)。寫(xiě)得并不錯(cuò),但沒(méi)有把最重要的東西寫(xiě)出來(lái)。最重要的東西是什么?好像只能感覺(jué),無(wú)法概括。一經(jīng)概括,感受立即受損,而且往往損及靈魂。
29、中國(guó)文化從來(lái)離不開(kāi)社會(huì)災(zāi)難。我借清初和清末的民族主義激情來(lái)討論中國(guó)文化的思維災(zāi)難,借東北的流放者來(lái)討論中國(guó)文化的生存災(zāi)難;借渤海國(guó)的興亡來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與群體生命的關(guān)系;借蘇東坡的遭遇來(lái)討論社會(huì)災(zāi)難與個(gè)體人格的關(guān)系;借岳麓書(shū)院來(lái)討論文化應(yīng)該如何救助愚昧的災(zāi)難,借山西商人來(lái)討論文化應(yīng)該如何來(lái)救助貧困的災(zāi)難。
30、沉默是一個(gè)女孩最大的哭聲?傆幸粋(gè)人,一向住在心底,卻消失在生活里。
31、應(yīng)對(duì),不必須最難過(guò)。孤獨(dú),不必須不快樂(lè)。得到,不必須能長(zhǎng)久。失去,不必須不再擁有。不好正因寂寞而錯(cuò)愛(ài),不好因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生。
32、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。
33、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。
34、中國(guó)文人在整體上傾向于歷史體驗(yàn),既迷醉于感同身受的歷史幻想,又迷醉于匹夫有責(zé)的責(zé)任,只可惜歷史太長(zhǎng),步子太慢,循環(huán)太多,經(jīng)常同意反復(fù),不能不滿(mǎn)心徒嘆無(wú)奈,滿(mǎn)嘴陳詞濫調(diào)。產(chǎn)生于羅馬的興亡感慨不會(huì)重蹈中國(guó)文人的吟詠老套,不會(huì)終結(jié)于白發(fā)漁樵、廢殿碧苔、老月青山。
35、你以為,我可以很迅速的恢復(fù)過(guò)來(lái),有些自私的以為。 從陰雨走到艷陽(yáng),我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。 一路走來(lái),你不曾懂我,我亦不曾怪你。 我不是為了顯示自己的大度, 也不是為了體現(xiàn)自己的大方。 只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。
36、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物,似乎為整部中國(guó)文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧?kù)o而渾身焦灼,他們力求圓通處處分裂,他們以昂貴的生命代價(jià),第一次標(biāo)志出一種自覺(jué)的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上,未必有直接的傳代者,但中國(guó)的審美文化從他們的精神酷刑中開(kāi)始屹然自立。
37、基于健全人格的文化良知,或者倒過(guò)來(lái)說(shuō),基于文化良知的健全人格。沒(méi)有這種東西,他就不可能如此矢志不移,輕常人之所重,重常人之所輕。
38、友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。
39、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。
40、大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡;登月是偉大的,因(yàn)橛?挑戰(zhàn)者號(hào)"的殞落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。
41、就人生而言,應(yīng)平衡與山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌、水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
42、最堅(jiān)決的分離大多是由于情感。
43、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。
44、懇切安然地承認(rèn)奮斗后的失敗,成功后的失落,只能變得更冷靜 。
45、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的年齡,一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)生活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。
46、人與人之間已無(wú)所謂單純的清濁、強(qiáng)弱、枯榮,大家都變成了一個(gè)自然過(guò)程,漸次分擔(dān)著不同著基調(diào),每一個(gè)基調(diào)間互為因果又互相懲罰,互相陌生又互相嘲弄,斷斷續(xù)續(xù)結(jié)成所謂人生。
47、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。
48、我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿(mǎn)陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。
49、歷史,也可獲得人生化的處理。把人類(lèi)的早期稱(chēng)作人類(lèi)的童年,把原始文明的發(fā)祥地稱(chēng)作人類(lèi)文化的搖籃,開(kāi)始可能只是一種比喻,但漸漸人們?cè)谄渲锌吹搅烁羁痰囊饬x。個(gè)體生命史是可以體察的,因此,一旦把歷史作人生化處理,它也就變得生氣勃勃,易于為人們所體察了。把歷史看得如同人生,這在人生觀和歷史觀兩方面來(lái)說(shuō)都是超逸的,藝術(shù)化的。
50、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來(lái)制造明亮。
51、人生,只要還有一線希望,就還有無(wú)限的可能。
52、人人都會(huì)錯(cuò)過(guò),人人都曾經(jīng)錯(cuò)過(guò),真正屬于你的,永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
53、我藏不住秘密,也藏不住憂(yōu)傷,正如我藏不住愛(ài)你的喜悅,藏不住分離時(shí)的彷徨。我就是這樣坦然,你舍得傷,就傷。
54、最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無(wú)字的曠野。最可笑的假話(huà),總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監(jiān)察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細(xì)語(yǔ)。最無(wú)聊的書(shū)籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動(dòng)聽(tīng)的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨(dú),總是屬于大師之門(mén)。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫(huà)著,越描越淡。
55、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)……
56、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯 。
57、青年人應(yīng)該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜地存在了無(wú)數(shù)年。
58、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。
59、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國(guó)人。
60、文脈既隱,小丘稱(chēng)峰。健翅已遠(yuǎn),殘翅充鵬。
61、健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時(shí)我們還不得不告別一些美,張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對(duì)美的祭奠。
62、現(xiàn)代,不僅僅是一截時(shí)間,F(xiàn)代是寬容,現(xiàn)代是氣度,現(xiàn)代是遼闊,現(xiàn)代是浩翰。
63、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。
64、轟鳴的江水,便是至圣至善的遺言。
65、孩子,人的一生很短,能做得事情不多,不論什么事情,只要一起頭,對(duì)面的邊界已經(jīng)隱隱出現(xiàn)了。
66、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過(guò)失上升為高貴。
67、站在金字塔前,我對(duì)埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構(gòu)建;我只知道它如何離開(kāi),卻不知道它如何到來(lái)。
68、歷史,曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了,醒來(lái)一片荒涼。
69、人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又于能與它近乎。看來(lái),注定要不斷地上坡下坡。
70、萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧縹緲依稀,千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥(niǎo)聲朦朧凄迷。
71、單向完滿(mǎn)的理想狀態(tài),多是夢(mèng)境。人類(lèi)難以?huà)昝摰囊淮蟊В阍谶@里。
72、很多傲慢,都來(lái)自于無(wú)知,終究是文化毒藥。
73、喜歡一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)很開(kāi)心;愛(ài)一個(gè)人,在一起時(shí)會(huì)莫名的失落。喜歡一個(gè)人,永遠(yuǎn)是歡樂(lè);愛(ài)一個(gè)人,你會(huì)常常流淚。喜歡一個(gè)人,當(dāng)你想起他會(huì)微微一笑;愛(ài)一個(gè)人,當(dāng)你想起他會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆。喜歡一個(gè)人,是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛(ài)一個(gè)人,是包容了他的缺點(diǎn)!矚g,是一種心情;愛(ài),是一種感情。
74、真正有魅力的人,總是穿得簡(jiǎn)潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。
75、不斷地設(shè)定起點(diǎn),不斷地突破圍城,不斷地提醒自己,你有一個(gè)更精彩的生命,即使年紀(jì)很大的也是這樣,這個(gè)生命就比較有價(jià)值。
76、惡濁的煙塵全都融入了晨霧,恒河彼岸上方,隱隱約約的紅光托出一輪旭日,沒(méi)有耀眼的光亮,只是安靜上升。我看著旭日暗想,對(duì)人類(lèi),它還有多少耐心?
77、把歷史消融于藝術(shù),把宗教消融于美學(xué)。這種景象,我在羅馬梵蒂岡巴黎還一再看到。由藝術(shù)和美學(xué)引路,千年歲月也就化作了人性結(jié)構(gòu)。
78、為了躲避苦害怕苦轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競(jìng)爭(zhēng)奮斗掙扎夢(mèng)想恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。
79、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它。
80、一切真正成功了的政治人物一定會(huì)在友情上下大工夫,否則他們不可能吸引那么多人手提生命跟著他們奮斗。但是,他們果真在友情上如此豐盈嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)未必。不少政治人物一旦失勢(shì),在友情上往往特別荒涼。但他們不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),因?yàn)樗麄兩钪獌H僅這一點(diǎn)就足以把他們一生的功績(jī)大部分抵消。有的政治人物在處置友情時(shí)有一種居高臨下的主動(dòng)權(quán),但越是這樣越容易失去友情的平等本質(zhì),他們握在手上時(shí)松時(shí)緊時(shí)熱時(shí)冷的友情纜繩,其實(shí)已不屬于真正意義上的友情。
【余秋雨名人座右銘短句】相關(guān)文章:
余秋雨名人座右銘短句(精選40句)01-04
余秋雨名人座右銘短句70句精選03-10
余秋雨名人座右銘短句80句精選03-14
余秋雨名人座右銘短句(精選30句)02-07
余秋雨名人座右銘短句40句精選02-01
余秋雨名人座右銘短句大全50句12-30
余秋雨名人座右銘短句(通用30句)09-11
余秋雨名人座右銘短句(通用90句)01-15
余秋雨名人座右銘短句(通用40句)02-17