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孔子座右銘說說（精選100句）
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？下面這篇是小編整理的孔子座右銘說說，希望能幫助到大家。
1、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
2、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
3、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也。
4、天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測(cè)。
5、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
6、其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。
7、子曰："躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。"
8、子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
9、子曰："知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。"
10、子曰："有教無類。"
11、德不孤，必有鄰。
12、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
13、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
14、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
15、子張問仁于孔子�？鬃釉唬�"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問之？"曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。"
16、學(xué)而不思則惘。
17、往昔不可諫，來者猶可追。
18、君子之仕也，行其義也。
19、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
20、子曰：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎？與友攜手同行，不亦有緣乎？有信自手機(jī)來，不亦溫馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子誕辰日，祝你：不亦樂乎！
21、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
22、子以四教：文、行、忠、信。
23、知者樂水，仁者樂山。
24、人不知而不慍，不亦君子呼？
25、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
26、茍志于仁矣，無惡也。
27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
28、逝者如斯夫，不舍晝夜。
29、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
30、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
31、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
32、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
33、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
34、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
35、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
36、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
37、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也；及其使人也，求備焉。
38、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。
39、朽木不可雕也。
40、君子欲訥于言而敏于行。
41、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
43、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"
44、"子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
45、三年無改于父之道，可謂孝矣。
46、日月逝矣，歲不我與。
47、由也好勇過我，無所取材。
48、過，則匆憚改。
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。
51、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
53、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
54、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
55、子曰：好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
56、子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
57、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
58、子曰：君于疾沒世而名不稱焉。
59、子曰：君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
60、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
61、不遷怒，不二過。
62、先勞苦而後得功，此所以為仁。
63、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
64、不遷怒，不二過。
65、剛、毅、木、訥近仁。
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、德不孤，必有鄰。
68、父母，唯其疾之憂。
69、攻乎異端，斯害也己。
70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
71、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
72、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼海孔釉唬翰唤潭鴼⒅^之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
73、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
74、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
75、不學(xué)禮，無以立。
76、見善無不及，見不善如探湯。
77、見利思義，見危授命。
78、己所不欲，匆施于人。
79、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
80、夫蘭為王者香，今乃獨(dú)茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時(shí)，與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
81、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
82、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
83、子欲養(yǎng)而親不待。
84、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
85、仁以為己任�！鬃�
86、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
87、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
88、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
89、不遷怒，不二過。
90、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
92、人能弘道，非道弘人。
93、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
94、食夫稻，衣夫錦，于汝安乎？
95、司馬牛問仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無仞乎？"
96、不學(xué)禮，無以立。
97、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
98、己所不欲，勿施于人。
99、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與交而下信乎？傳不習(xí)乎？
100、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。
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