曾國(guó)藩座右銘短句(通用100句)
至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書信》。下面這篇文章是小編整理的一些曾國(guó)藩座右銘短句,歡迎大家閱讀分享。
1、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
2、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
3、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
4、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
5、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
6、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
7、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知?/p>
8、戒傲戒惰,保家之道也。
9、凡是專注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
10、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。
11、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會(huì)服氣。
12、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
13、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒",讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
14、清、勤、慎,為居官三鑒。——《曾國(guó)藩書信》。
15、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩(guó)藩書信》。
16、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩(guó)藩書信》。
17、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩(guó)藩書信》。
18、進(jìn)兵須由自己作主,不可因他人之言而受其牽制!对鴩(guó)藩書信》。
19、真美人不甚爭(zhēng)珠翠,真書家不甚爭(zhēng)筆墨!对鴩(guó)藩書信》。
20、遇小敵時(shí),則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時(shí),全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩(guó)藩書信》。
21、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書》
22、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也!对鴩(guó)藩家書》
23、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩(guó)藩家書》
24、意盡則止,辭足則止!对鴩(guó)藩家書》
25、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可!对鴩(guó)藩家書》
26、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書》
27、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒。——《曾國(guó)藩家書》
28、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩(guó)藩家書》
29、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》
30、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實(shí)近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災(zāi),爾母近之。余每以此三者為慮,計(jì)推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一!对鴩(guó)藩家書》
31、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩(guó)藩家書》
32、總不出乎"立志有恒"四字之外也!对鴩(guó)藩家書》。
33、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩(guó)藩家書》。
34、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也。——《曾國(guó)藩家書》。
35、擔(dān)當(dāng)大事,全在"明強(qiáng)"二字!对鴩(guó)藩家書》。
36、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。——《曾國(guó)藩家書》。
37、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書》。
38、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)!对鴩(guó)藩家書》。
39、無多言,多言多敗;無多事,多事多患!对鴩(guó)藩家書》。
40、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩
41、既有定識(shí),又有定力!鴩(guó)藩
42、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩(guó)藩
43、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)。——曾國(guó)藩
44、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩
45、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩(guó)藩
46、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩(guó)藩
47、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩(guó)藩
48、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
49、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。
50、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
51、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國(guó)藩
52、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
53、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
54、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
55、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
56、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩(guó)藩
57、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。——曾國(guó)藩
58、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
59、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。
60、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
61、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。
62、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。
63、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
64、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
65、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時(shí)乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時(shí)乎?富而安者吾為矣。
66、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
67、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
68、天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。
69、行事不可任心,說話不可任口!鴩(guó)藩
70、受非分之情,恐辦非分之事!鴩(guó)藩
71、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)!鴩(guó)藩
72、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
73、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國(guó)藩人生三境說!鴩(guó)藩
74、慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽!鴩(guó)藩《誡子書》
75、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩
76、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
77、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國(guó)藩
78、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
79、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國(guó)藩
80、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
81、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
82、知足則樂,務(wù)貪必憂。 ——曾國(guó)藩
83、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
84、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。
85、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼
86、受人恩情,當(dāng)為將來報(bào)答之地,不可多求人也。
87、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國(guó)藩家書
88、人之精神有限,過用則竭。
89、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國(guó)藩家書
90、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個(gè)盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián):倚天照;o數(shù),流水高山心自知。
91、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
92、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩(guó)藩
93、一切皆靜靜布置,胸有成足。
94、久視則熟字不識(shí),凝望則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
95、事前加慎,過后不悔。
96、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善利便者,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
97、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精神愈弱。
98、天下事未有不由費(fèi)力中來,而可大可久者也。
99、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。
100、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做,不以嫡有事目前日預(yù)做。
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