曾國藩名人座右銘短句60句精選

　　花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己�！�—曾國藩《曾國藩家書》下文是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國藩名人座右銘短句,歡迎參考。

1、富貴氣太重，亦非佳象耳。

2、一切皆暗暗安排，胸有成足。

3、古之成大事者，多自克勤小物而來。

4、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。

5、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

6、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

7、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

8、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。

9、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！�—《曾國藩書信》。

10、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！�—《曾國藩書信》。

11、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴(yán)霜之凋物�！�—《曾國藩書信》。

12、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制。——《曾國藩書信》。

13、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！�—《曾國藩家書》

14、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也�！�—《曾國藩家書》

15、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達(dá)�！�—《曾國藩家書》

16、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》

17、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

18、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣�！�—《曾國藩家書》

19、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

20、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

21、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

22、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟(jì)�！�—《曾國藩家書》。

23、以誠換誠，無人不誠。——《曾國藩書信》。

24、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

25、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

26、既有定識，又有定力�！�—曾國藩

27、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！�—曾國藩

28、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩

29、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——曾國藩

30、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！�—曾國藩

31、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

32、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩

33、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

34、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。——曾國藩

35、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

36、諺云吃一暫長一智，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

37、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

38、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

39、終身讓人道，從不失寸步。

40、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。

41、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

42、遇事讓三分，天空海闊；心田留一點(diǎn)，子種心耕。

43、按本色做人，按角色辦事。

44、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

45、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓(xùn)》

46、死生早已置之度外。

47、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！

48、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

49、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！�—《曾國藩家書》

50、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

51、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

52、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。

53、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。

54、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般�！�—曾國藩

55、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國藩

56、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)。——曾國藩

57、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

58、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

59、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。

60、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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