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周國平名人座右銘句子

時間:2023-02-25 09:45:11 座右銘 我要投稿

關(guān)于周國平名人座右銘句子大全(通用50句)

  今天的孩子已經(jīng)越來越?jīng)]有童年。到各地走走,你會發(fā)現(xiàn)到處都在興建雷同的城鎮(zhèn),千篇一律的商廈和水泥馬路取代了祖先們修筑的土墻和小街,田野和村莊正在迅速消失。孩子們在這樣一種環(huán)境中成長,壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗和對土地的記憶,因而也很難在他們身上喚起對大自然的真正興趣了。有一位作家寫到,她曾帶幾個孩子到野外去看月亮和海,可是孩子們對月亮和海毫無興趣,心里惦記著的是及時趕回家去,不要誤了他們喜歡的一個電視節(jié)目。本篇文章是小編為你整理的周國平名人座右銘句子,大家快來看看吧。

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1、在上帝眼里,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

2、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這才是真愛。

3、如同一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進行不下去了。

4、對于真正有才華的人來說,機會是會以各種面目出現(xiàn)的。

5、到處供奉財神爺,供奉福祿壽三神,世上有哪一個民族如此厚顏無恥地公開崇拜金錢,坦然于自己的貪婪?

6、恐怖主義的本質(zhì)不是某種極端的政治、宗教或民族立場,而是不管從何種立場出發(fā),把殘殺無辜平民作為向敵對者申述其立場的手段。采用這種手段的當(dāng)然是敵對雙方中處于劣勢的一方,但我們決不能因此而給予任何同情,而必須毫不含糊地宣布一切此種行為皆是非正義的,反人類的。問題的嚴(yán)重性在于,比起和真正的敵人戰(zhàn)斗來,殺害平民過于容易,因此這種卑鄙的做法很容易被仿效?植乐髁x一旦在世界上許多地區(qū)得逞,它就不會有國界,必然蔓延開來。所以,無人對它可以袖手旁觀。

7、如果堅硬的牙齒也被時光磨損了,那么,柔軟的內(nèi)臟又怎么逃脫得了?

8、個人也是如此。倘若就近觀察,我們便會發(fā)現(xiàn),那些產(chǎn)生了卓越社會影響的人物,他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。

9、對于心的境界,我所能夠給出的最高贊語就是:豐富的單純。

10、一個人的童年,最好是在鄉(xiāng)村度過。一切的生命,包括植物、動物、人,歸根到底來自土地,生于土地,最后又歸于土地。上帝對亞當(dāng)說:"你是用塵土造的,你還要歸于塵土。"在鄉(xiāng)村,那剛來自土地的生命仍能貼近土地,從土地汲取營養(yǎng)。童年是生命蓬勃生長的時期,而鄉(xiāng)村為它提供了充滿同樣蓬勃生長的生命的環(huán)境。

11、在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是惟一的權(quán)威。

12、也許,在天國里沒有黑夜,只有光明,所有的燭光其實并未熄滅,只是回到了那永恒的光明中?

13、當(dāng)然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。

14、因為一切皆流,所以活在當(dāng)下。否則你還能怎樣?

15、我知道一些負(fù)有大使命感的人是很重視"世紀(jì)末"的,因為他們相信自己在舊的世紀(jì)有不可忽略的影響,對新的世紀(jì)有不可推卸的責(zé)任,總之新舊世紀(jì)都不能缺少他們,因此他們理應(yīng)在世紀(jì)之交高瞻遠矚,點撥蒼生?墒,我深知自己的渺小,對任何一個世紀(jì)都是可有可無的。

16、靈感是思想者的貴賓,當(dāng)靈感來臨的時候,思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對較差的思想也肯勤于記錄的時候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就云集到了他的門下。

17、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的,成為大腦的貯存,被內(nèi)在的眼睛看見的,成為心靈的財富。

18、"以真誠換取真誠!"——可是,這么一換,雙方不是都失去自己的真誠了嗎?

19、也許,只有當(dāng)我們扮演某個角色露出破綻時,我們才得以一窺自己的真實面目。

20、人世間的爭奪,往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在沖突,一個人的富有決不會導(dǎo)致另一個人的貧困。

21、我們不妨眷戀生命,執(zhí)著人生,但同時也要像蒙田說的那樣,收拾好行裝,隨時準(zhǔn)備和人生告別。入世再深,也不忘它的限度。這樣一種執(zhí)著有悲觀墊底,就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執(zhí)著,實際上是一種超脫。

22、人都是崇高一瞬間,平庸一輩子。

23、是的,人生是很簡單的?墒牵绻粋人麻木了,對于他一切都是很簡單的。

24、一切外在的欠缺或損失,包括名譽、地位、財產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因為你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了。

25、最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是反璞歸真的平凡。

26、你悠然獨行,不慌不忙,因為你走在自己的路上,它僅僅屬于你,沒有人同你爭。

27、我之所以寧愿靠自己的本事吃飯,其原因之一是為了省心省力,不必去經(jīng)營我所不擅長的人際關(guān)系了。

28、對于別人的痛苦,我們的同情一開始可能相當(dāng)活躍,但一旦痛苦持續(xù)下去,同情就會消退。我們在這方面的耐心遠遠不如對于別人的罪惡的耐心。一個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運,一個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。

29、失敗者往往會成為成功者的負(fù)擔(dān)。

30、智慧是靈魂的事,博學(xué)是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。

31、人生是一個從一而終的女人,你不妨盡自己的力量打扮她,引導(dǎo)她,但是,不管她終于成個什么樣子,你好歹得愛她。

32、人都是平庸一輩子,崇高一瞬間。

33、你做一項工作只是為了謀生對它并不喜歡,這項工作就只是你的職業(yè)。你做一項工作只是因為喜歡,并不在乎它能否帶來利益,這項工作就是你的事業(yè)。最理想的是事業(yè)和職業(yè)一致,做喜歡的事并能以之謀生。其次好的是二者分離,業(yè)余做喜歡的事。最糟糕的是根本沒有自己真正喜歡做的事。

34、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨處中進行的。

35、優(yōu)秀比成功重要。人生兩大追求:優(yōu)秀、幸福。要保護好奇心。寫作屬于每一個關(guān)心心靈生活的人。金錢是最不可靠的財富,它無名無姓,和你沒有任何內(nèi)在的聯(lián)系。而經(jīng)歷才是人最寶貴的財富,如果你珍惜它。

36、在所有的近義詞里,"愛"和"喜歡"似乎被掂量得最多,其間的差異被最鄭重其事地看待。這時男人和女人都成了最一絲不茍的語言學(xué)家。

37、像一個有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。

38、天才往往不是那些最聰明的人。如同大自然本身一樣,天才必有他的笨拙之處。

39、天才之缺乏自知之明,恰如庸人一樣,不過其性質(zhì)相反。庸人不知自己之短,天才卻不知自己之長。德拉克羅瓦在創(chuàng)作他的傳世名畫之時,還在考慮他是否做一個詩人更合適些。

40、另一方面,歷史上也不乏在處世方面成熟的天才,但他們往往有二重人格。

41、疾病會使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細膩。

42、愛就是心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個。

43、對于靈魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

44、西來者人一再強調(diào),智慧不是知識,不是博學(xué)。再博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠不可能真正達到。

45、說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。

46、如果某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增添他對你的敵意。他因為揣測到你會恨他而愈恨你了。

47、神話衰敗,哲學(xué)崛起,人要自己來說明和部署一切了,他簡直在遲疑滿志的同時就發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生,覺悟的智慧感到到一種神性的快樂。面對宇宙大全,它卻意識到了自己的局限,不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個神,用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。

48、在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處,仿佛日子會這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美。

49、愛默生相信,人心與宇宙之間有著對應(yīng)關(guān)系,所以每個人憑內(nèi)心體驗就可以認(rèn)識自然和歷史的真理。這就是他的超驗主義,有點像主張"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理學(xué)。

50、一只小昆蟲或一頭巨象的。無論做什么事情,都力求盡善盡美,并從中獲得極大的快樂,這樣的工作態(tài)度中蘊涵著一種神性,不是所謂職業(yè)道德或敬業(yè)精神所能概括的。

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