孔子名人座右銘語錄（精選80句）

　　性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。這篇文章是小編精心整理的孔子名人座右銘語錄，歡迎參考。

1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。

2、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

3、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

4、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

5、子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

6、知之為知之，不知為不知，是知也。

7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

8、君子欲訥于言而敏于行。

9、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

10、子曰："中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。"

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、溫故而知新，可以為師矣。

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

15、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

17、雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有镃基，不如待時(shí)。

18、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂呼？

19、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

20、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？

21、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？

22、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

23、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

24、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

26、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

27、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。

28、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

29、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

30、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

31、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

32、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

33、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

34、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"

35、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問之。曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

36、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

37、君子和而不同，小人同而不和。

38、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

39、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。

40、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。

41、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

42、子曰：飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

43、子曰：擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

44、子曰：求仁而得仁，又何怨。

45、子曰：夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

46、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

47、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

48、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

49、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

50、古者言之不出，恥躬不逮也。

51、君子矜而不爭，群而不黨。

52、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？

53、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。

54、三年無改於父之道，可謂孝矣。

55、君子欲訥於言而敏於行。

56、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

57、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。

58、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

59、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。

60、求仁而得仁，又何怨。

61、賢哉，回也。

62、過而不改，是謂過矣！

63、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅�戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>

64、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。

65、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)�，以德為�?"德若水之源，才若水之波"

66、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省焉。

67、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

68、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

69、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

70、施諸已而不愿，亦勿施于人。

71、知其不可而為之。

72、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

73、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

74、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

75、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

76、子貢曰："如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"

77、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

78、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

79、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"

80、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。

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