論語座右銘語錄180句
無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸優(yōu)秀的座右銘吧，座右銘是指古人寫出來放在座位右邊的格言。是人們激勵、警誡、提醒自己，作為行動指南的格言。還苦于找不到優(yōu)秀的座右銘？下面是小編精心整理的論語座右銘語錄180句，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、子不語：怪，力，亂，神。
2、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z》
3、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語》
4、子曰："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。"
5、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則—民無所措手足。
6、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"
7、以文會友，以友輔仁�！墩撜Z》
8、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？《泰伯》
10、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
11、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z學而》
12、子夏曰："賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。"——《論語學而》
13、在學習過程中，學和思是不能偏廢的。學而不思有其局限性，思而不學也存在很多弊端，學與思相結合才行。只有將學與思相結合，才可以使自己成為有道德有學識的人。
14、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
15、子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"——《顏淵》
16、子曰："不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！"——《憲問》
17、子曰："益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"——《季氏》
18、"臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。"
19、子曰："君子有九思：視思明，所思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。"
20、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。"——《論語》
21、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。
22、道聽而涂說，德之棄也�！蛾栘洝�
23、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！豆遍L》
24、士不可以不弘毅，任重而道遠�！短┎�
25、小不忍則亂大謀�！缎l(wèi)靈公》
26、不貳過。——《論語·雍也》
27、無伐善，無施勞�！墩撜Z·公冶長》
28、知其不可而為之。——《論語·憲問》
29、德不孤，必有鄰。——《論語》
30、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。出處：《論語子罕》
31、當仁，不讓于師。出處：論語
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 出處：論語
33、人無遠慮，必有近憂。出處：論語
34、敏而好學，不恥下問。出處：《論語》
35、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
36、道聽而涂說，德之棄也。
37、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：
38、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重復犯（同樣的）錯。出處：論語
39、天生德于予，桓雎其如予何？
40、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
41、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。出處：論語述而
42、不在其位，不謀其政。
43、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！出處：論語
44、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。
45、天行健，君子以自強不息�！吨芤住�
46、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
47、不怨天，不尤人，下學而上達。
48、務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。
49、仕則優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。
50、夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。
51、人無遠慮，必有近憂。
52、有顏回者好學，不遷怒，不貳過�！� 論語
53、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也�！� 論語
54、又問仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。
55、真正的通達是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；�？紤]如何謙恭待人。
56、子曰："信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
57、子曰："飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云。
58、又說："現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見到財利時，能想到道義；見到國家有危難時，愿付出生命；長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。
59、葉公問政。子曰："近者說，遠者來。"
60、禮，與其奢也，寧儉。
61、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
62、子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
63、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
64、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
65、子曰：“事君盡禮，人以為諂也�！�
66、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z·為政》
67、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
68、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
69、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
70、子曰：“管仲之器小哉!”或曰：“管仲儉乎?”曰：“管氏有三歸，官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮?”
71、子曰：“關雎，樂而不淫，哀而不傷�！�
72、子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
73、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。
74、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
75、“父在觀其志，父沒觀其行�！�
76、儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也�！睆恼咭娭�。出曰：“二三子，何患于喪乎?天下無道也久矣，天將以夫子為木鐸�！�
77、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
78、未能事人，焉能事鬼。
79、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
80、不知命，無以為君子也。
81、放于利而后行，多怨。
82、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z·學而》
83、子夏問曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何謂也?”子曰：“繪事后素�！痹唬骸岸Y后乎?”子曰：“起予者商也，始可以言詩已矣�！�
84、子曰：“放于利而行，多怨�！�
85、子曰：“人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!”
86、君子欲衲于言，而敏于行。
87、道不同，不相為謀。
88、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。
89、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”
90、不在其位，不謀其政�！墩撜Z·泰伯》
91、巧言令色，鮮亦仁！
92、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
93、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語》
94、人不知而不慍，不亦君子乎？
95、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z·述而》
96、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
97、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
98、溫故而知新，可以為師矣。
99、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z·里仁》
100、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
101、“巧言令色，鮮矣仁�！�
102、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
103、德不孤，必有鄰。
104、巧言令色，鮮矣仁。
105、當仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
106、季康子問：“使民敬忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸�！�
107、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
108、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作十分重要。
109、“君子食無求飽，居無求安。
110、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也�！墩撜Z·述而》
111、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
112、禮以行之，孫以出之，信以成之。
113、古之學者為己，今之學者為人�！墩撜Z·憲問》
114、子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉!
115、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
116、子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�
117、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
118、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
119、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語》
120、孔子敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z》
121、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也�！笨鬃印墩撜Z》
122、小不忍，則亂大謀。《論語》
123、言必信，行必果。——《論語》
124、不降其志，不辱其身�！墩撜Z》
125、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z述而》
126、學而時習之，不亦說乎？孔子《論語學而》
127、孔子君子食無求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！鬃印墩撜Z》
128、孔子歲寒，然后知松柏之后彫也�！鬃印墩撜Z》
129、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z子路》
130、不遷怒，不貳過�！墩撜Z》
131、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！墩撜Z》
132、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。孔子《論語》
133、溫故而知新，可以為師亦。（《論語》）
134、其身正，不令而行其身不正，雖令不從。《論語。子路》
135、君子求諸己，小人求諸人。
136、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》
137、歲寒，然后知松柏之后雕也。《論語》
138、弟子入則孝，出則弟。
139、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z》
140、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z》
141、子曰”父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼�！啊鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
142、子曰賜也，女以予多學而知之者與？對曰然，非與？曰非也，予一以貫之�！墩撜Z》
143、有則改之，無則加勉。
144、士不可以弘毅，重而循遠�！墩撜Z泰伯》
145、君子恥其言而過其行。—《論語》
146、孔子小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語》
147、學而不厭，誨人不倦�？鬃印墩撜Z》
148、君子恥其言而過其行�！墩撜Z》
149、孔子道不同，不相為謀�！鬃印墩撜Z》
150、孔子知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽�！鬃印墩撜Z》
151、君子憂道不憂貧�！墩撜Z》
152、學而不厭，誨人不倦�？鬃印墩撜Z。述而》
153、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z》
154、學而時習之，不亦說乎？——孔丘《論語學而》
155、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》
156、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�？鬃印墩撜Z》
157、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》
158、見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也�！墩撜Z。里仁》
159、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。孔子《論語》
160、民無信不立�！墩撜Z顏淵》
161、不以言舉人，不以人廢言。論語
162、工欲善其事，必先利其器孔丘《論語。衛(wèi)靈公》
163、子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
164、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
165、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
166、子曰：由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。
167、子貢問曰：孔文子何以謂之文也?子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
168、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
169、子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
170、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
171、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
172、子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
173、子曰：“道不行，乘桴浮于海�！边@個是真的。
174、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語·子罕》
175、子曰："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。"
176、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
177、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
178、知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�
179、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
180、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
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