曾國(guó)藩名人座右銘匯總50句
精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩本文是小編特意為大家收集的曾國(guó)藩名人座右銘,歡迎大家閱讀。
1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。
2、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
3、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子,一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。
4、將古人心信今人,真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人,今人未必在豚魚下也。
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
7、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
8、趨趕時(shí)尚的人,博取的是無(wú)識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
9、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也!对鴩(guó)藩書信》。
10、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書信》。
11、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。——《曾國(guó)藩書信》。
12、近時(shí)所調(diào)之兵,天涯一百,海角五十,卒與卒不習(xí),將與將不和,此營(yíng)既敗,彼營(yíng)掉臂而不顧,哆口而微笑,各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際,無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地,出萬(wàn)死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲練勇萬(wàn)人,呼吸相顧,痛癢相關(guān),赴火同行,蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功,敗則出死力以相救!对鴩(guó)藩書信》。
13、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散。——《曾國(guó)藩書信》。
14、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測(cè),活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也。——《曾國(guó)藩書信》。
15、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過(guò)于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩(guó)藩家書》
16、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩(guó)藩家書》
17、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國(guó)藩家書》。
18、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺;有藐萬(wàn)乘卻三軍之氣,而未常輕于一發(fā)。——《曾國(guó)藩家書》。
19、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書》。
20、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥。——《曾國(guó)藩家書》。
21、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。
22、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——曾國(guó)藩
23、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩(guó)藩
24、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義!鴩(guó)藩
25、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑!鴩(guó)藩
26、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩(guó)藩
27、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩(guó)藩
28、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
29、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
30、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)!鴩(guó)藩
31、越自尊大,越見器小!鴩(guó)藩
32、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"
33、終身讓人道,從不失寸步。
34、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。
35、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。
36、有惻隱之心者,必有羞惡。——曾國(guó)藩
37、廣其識(shí)則天下大!鴩(guó)藩
38、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
39、人生莫懼少年貧!鴩(guó)藩
40、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
41、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
42、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
43、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!都視
44、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
45、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
46、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩(guó)藩
47、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。
48、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
49、可見年無(wú)分老小,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺(jué)耳。
50、剛?cè)岵?jì)——"邇來(lái)見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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