曾國(guó)藩座右銘短句大全(精選100句)
君子滿(mǎn)腹天理,故以順理為樂(lè)。小人滿(mǎn)腹人欲,故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè)不勝憂(yōu)。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理。縱欲之樂(lè),憂(yōu)患隨焉。下面這篇文章是小編為各位讀者整理的曾國(guó)藩座右銘短句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)。
3、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。
4、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
5、將古人心信今人,真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人,今人未必在豚魚(yú)下也。
6、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
7、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)。
8、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說(shuō)一節(jié),若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),到后來(lái)往往與事實(shí)不符。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心,惟有懵懂才可以消除不祥。
11、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛(ài)惜分陰的人,而我則疲沓不振作。
12、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問(wèn)其他。
13、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的,必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。
14、國(guó)家名器,不可濫予。權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、揀選將材,必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
18、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
19、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),頗不易矣。若能事事求精,輕重長(zhǎng)短一絲不差,則漸實(shí)矣。能實(shí),則漸平矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
20、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
21、古人用兵,最重"變化不測(cè)"四字。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
22、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無(wú)上達(dá)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、譬之富家居積,看書(shū)則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書(shū)則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓士字也,讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
25、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約,此君子也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊!对鴩(guó)藩家書(shū)》
28、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類(lèi)多興旺,晏起無(wú)蔬之家,類(lèi)多衰弱!对鴩(guó)藩家書(shū)》
29、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩(guó)藩家書(shū)》
30、切不可浪擲光陰!对鴩(guó)藩家書(shū)》
31、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
32、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩(guó)藩家書(shū)》
33、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強(qiáng)者,氣亦為之稍變!对鴩(guó)藩日記》。
34、君子欲有所樹(shù)立,必自不妄求人知始!对鴩(guó)藩日記》。
35、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺(jué)。——《曾國(guó)藩日記》。
36、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
37、余死生早已置之度外,但求臨死之際,寸心無(wú)可悔憾,斯為大幸!对鴩(guó)藩日記》。
38、大丈夫見(jiàn)善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
39、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
40、以誠(chéng)換誠(chéng),無(wú)人不誠(chéng)。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
41、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人!对鴩(guó)藩日記》。
42、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義!鴩(guó)藩
43、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿(mǎn)腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩
44、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)!鴩(guó)藩
45、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩(guó)藩
46、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。——曾國(guó)藩
47、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩(guó)藩
48、甘苦自得!鴩(guó)藩
49、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中!鴩(guó)藩
50、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。
51、天下有三門(mén),繇于情欲,入自禽門(mén);繇于禮義,入自人門(mén);繇于獨(dú)智,入自圣門(mén)。
52、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩
53、說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短?浼褐L(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
54、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩
55、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
56、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。
57、越自尊大,越見(jiàn)器小!鴩(guó)藩
58、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣!鴩(guó)藩
59、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩(guó)藩
60、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
61、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。
62、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。
63、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
64、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專(zhuān)意利己而用,謂之奸雄。
65、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
66、時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。
67、善果證前因,愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
68、按本色做人,按角色辦事。
69、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
70、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)!鴩(guó)藩
71、為人不可過(guò)于聰明。——曾國(guó)藩
72、無(wú)好小利!鴩(guó)藩
73、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái),那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái);第二,看子孫有沒(méi)有做家務(wù),因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩(guó)藩
74、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
75、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國(guó)藩
76、集眾人之私,成天下之公!鴩(guó)藩
77、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
78、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青:謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人,即是活菩薩。
79、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》
80、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
81、智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
82、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國(guó)藩
83、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
84、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩
85、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語(yǔ)言中。"出處:曾國(guó)藩
86、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
87、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財(cái),不走何待?"利不可獨(dú),謀不可眾。
88、精神越用就越多,陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
89、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。
90、凡事非氣不舉,非剛不濟(jì)。
91、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
92、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
93、立品之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴(yán)不行以馭下。
94、銀錢(qián)則量力扶助,服務(wù)則勉力策劃。
95、事前加慎,過(guò)后不悔。
96、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日審慎罷了。
97、一身精力,具乎兩目。
98、從人可羞,獨(dú)斷專(zhuān)行可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
99、故意平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱巨險(xiǎn)阻。
100、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。曾國(guó)藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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