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經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2024-08-27 10:01:45 座右銘 我要投稿

經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)匯總(通用60句)

  泛愛(ài)萬(wàn)物,天地一體也。本篇文章是小編為你整理的一些莊子座右銘說(shuō)說(shuō),供大家參考,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

經(jīng)典莊子座右銘說(shuō)說(shuō)匯總(通用60句)

1、通達(dá)大命的靠順利,通達(dá)小命的靠碰巧。

2、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

3、絕跡易,無(wú)行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

4、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。

5、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

6、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

7、為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

8、順我者生,逆我者死。

9、天地一指,萬(wàn)物一馬。

10、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

11、姑妄言之,姑妄聽(tīng)之。

12、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

13、名也者,相札也;知也者,爭(zhēng)之器也。

14、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

15、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

16、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

17、不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?

18、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

19、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

20、以天下為之籠,則雀無(wú)所逃。

21、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

22、今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。

23、終身役役而不見(jiàn)其成功,聶然然疲役而不知其所歸。

24、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

25、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

26、無(wú)有所將,無(wú)有所迎。

27、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

28、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

29、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

30、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

31、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。

32、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

33、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

34、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

35、至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

36、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

37、隨意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;無(wú)拘無(wú)束,游于無(wú)窮。我又知道什么。

38、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

39、人能虛己以游世,其孰能害之!

40、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

41、正獲之問(wèn)于監(jiān)市履希也,每下愈況。

42、天地雖大,其化均也;萬(wàn)物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無(wú)為也,天德而已矣。

43、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。

44、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。

45、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

46、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

47、名也者,相札也;知也者爭(zhēng)之器也。二者兇器,非所以盡行也。

48、天與地卑,山與澤平。

49、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

50、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

51、察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫之能害也。

52、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

53、且舉世欲之而不加勸,舉世非之而不加沮。

54、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!

55、感而后應(yīng),迫而后動(dòng),不得已而后起。

56、甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。

57、浮游,不知所求;大肆,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

58、常人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

59、古之至人,先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

60、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。

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