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孔子座右銘語(yǔ)錄匯總(通用90句)
人不知而不慍,不亦君子乎?這篇文章是小編為你整理的孔子座右銘語(yǔ)錄,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。故為政在人。
2、天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測(cè)。
3、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
4、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
5、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
6、不患人知不已知,患其不能也。
7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
8、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
10、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
11、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。
12、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"
15、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
16、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!
17、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
18、與朋友交,言而有信。
19、古者言之不出,恥躬不逮也。
20、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣。
21、雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有镃基,不如待時(shí)。
22、不能正其身,如正人何?
23、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
24、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
25、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
26、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。
27、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
28、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
29、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
30、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
31、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
32、己所不欲,勿施于人。
33、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
34、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
35、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
36、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
37、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。
38、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
39、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
40、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
41、以約失之者鮮矣。
42、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
43、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!
44、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問(wèn)之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
45、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
46、君子和而不同,小人同而不和。
47、知者不失人,亦不失言。
48、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?
49、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?
50、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
51、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
52、子曰:唯仁者能好人,能惡人。
53、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。
54、子曰:君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
55、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
56、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
57、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。
58、孔敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
59、孔習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。
60、孔有教無(wú)類(lèi)。
61、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
62、人之過(guò)也,各於其黨。觀過(guò),斯知仁矣。
63、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
64、不然;獲罪於天,吾所壽也。
65、子謂顏淵曰:"用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。"
66、不患莫己知,求為可知也。
67、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
68、君子欲訥于言而敏于行。
69、樂(lè)而不淫,哀而不傷。
70、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
71、君子之仕也,行其義也。
72、幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死是為賊!
73、誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
74、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?
75、天生德于予,桓雎其如予何?
76、大丈夫處其厚,不居其;處其實(shí),不居其華。
77、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
78、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。
79、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
80、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
81、學(xué)如不及,猶恐失之。
82、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
83、人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣!
84、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。
85、子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無(wú)所息。"子貢曰:"然則賜息無(wú)所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。
86、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"
87、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門(mén)人問(wèn)曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"
88、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
89、子曰:"甬五子,邦有道,則知;邦無(wú)道,則愚。其知可及也;其愚不可及也。"
90、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。
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