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周國平座右銘短句(精選30句)
一個人的精神財富是以他的心靈為倉庫的。不管你曾經(jīng)有過多么豐富的經(jīng)歷、感受和思想,如果你的心靈已經(jīng)枯寂,這一切對于現(xiàn)在的你就不再有意義。哪怕你著作等身,它們也至多能成為心靈依然活潑的別人的精神財富,對于你卻已是身外之物了。這是另一些創(chuàng)造者晚年的悲哀。下面是小編為大家準(zhǔn)備的周國平座右銘短句,歡迎大家前來欣賞。
1、在人生中有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達胸懷。在終極的意義上,人世間的成功和失敗,幸福和災(zāi)難,都只是過眼煙云,彼此并無實質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)我們這樣想時,我們和我們的身外遭遇保持了一個距離,反而和我們的真實人生貼得更緊了,這真實人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗。
2、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
3、海涅有一首詩,寫他夢見自己做了天主,天使們圍繞著他,贊美他的詩藝,請他吃糖果糕點?墒牵X得這種天堂生活無聊透頂,便決定利用天主的權(quán)力讓自己開心一番。于是,他顯示奇跡,讓柏林城里下起檸檬汁的雨,街溝里流著上等葡萄酒,然后看那些假紳士們擁到街上,對著水溝牛飲,把馬路舔得干干凈凈。他們心里想的是:這樣的奇跡不會天天發(fā)生的。
4、人世間最讓我留戀的,便是好書和好女人。
5、今天的孩子已經(jīng)越來越?jīng)]有童年。到各地走走,你會發(fā)現(xiàn)到處都在興建雷同的城鎮(zhèn),千篇一律的商廈和水泥馬路取代了祖先們修筑的土墻和小街,田野和村莊正在迅速消失。孩子們在這樣一種環(huán)境中成長,壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗和對土地的記憶,因而也很難在他們身上喚起對大自然的真正興趣了。有一位作家寫到,她曾帶幾個孩子到野外去看月亮和海,可是孩子們對月亮和海毫無興趣,心里惦記著的是及時趕回家去,不要誤了他們喜歡的一個電視節(jié)目。
6、不過,在我看來,生命究竟是自然的產(chǎn)物,還是上帝的創(chuàng)造,這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會善待一切生命,從每一個素不相識的人,到一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。于是,你便會懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱做神還是大自然。
7、我聽到一場辯論:挑選一個人才,人品和才智哪一個更重要?雙方各執(zhí)一端,而有一個論據(jù)是相同的。一方說,人品重要,因為才智是可以培養(yǎng)的,人品卻難改變。另一方說,才智重要,因為人品是可以培養(yǎng)的,才智卻難改變。
8、人生中有些事情很小,但可能給我們造成很大的煩惱,因為離得太近。人生中有些經(jīng)歷很重大,但我們當(dāng)時并不覺得,也因為離得太近。距離太近時,小事也會顯得很大,使得大事反而顯不出大了。隔開一定距離,事物的大小就顯出來了。
9、當(dāng)然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。
10、唉,這塊可愛的小頑石,她自己也不知道她說得多么精彩!我應(yīng)該怎樣安慰她或者鼓勵她呢?
11、我知道一些負有大使命感的人是很重視"世紀(jì)末"的,因為他們相信自己在舊的世紀(jì)有不可忽略的影響,對新的世紀(jì)有不可推卸的責(zé)任,總之新舊世紀(jì)都不能缺少他們,因此他們理應(yīng)在世紀(jì)之交高瞻遠矚,點撥蒼生。可是,我深知自己的渺小,對任何一個世紀(jì)都是可有可無的。
12、在大海邊,在高山上,在大自然之中,遠離人寰,方知一切世俗功利的渺小,包括"文章千秋事"和千秋的名聲。
13、我心中想:這么一想,痛苦也就解除了。接著又想:完美也失去了。
14、所以,人應(yīng)該具備兩個覺悟:一是勇于從零開始,二是坦然于未完成。
15、人生的每一個瞬間都是獨特的重復(fù)。
16、創(chuàng)造城市,在大地上演繹五彩繽紛的人間故事,證明了人的聰明?墒牵热羧擞米约旱淖髌钒炎约号c上帝的作品隔離開來,那就是愚昧。倘若人用自己的作品排擠和毀壞掉上帝的作品,那就是褻瀆。
17、在燈紅酒綠的都市里,覓得一粒柳芽,一朵野花,一刻清靜,人會由衷地快樂。在杳無人煙的荒野上,發(fā)現(xiàn)一星燈火,一縷炊煙,一點人跡,人也會由衷地快樂。自然和文明,人皆需要,二者不可缺一。
18、相反,倘若并不覺得有非做不可的事情,心靜如止水,光陰也就停住了。永恒是一種從容的心境。
19、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想"這么一想,痛苦就也解除了。接著又想:完美也失去了。
20、有兩種人最不會陷入瑣屑的煩惱,最能夠看輕外在的得失。他們似是兩個極端:自信者和厭世者。前者知道自己的價值,后者知道世界的無價值。
21、死神喜歡躡行,當(dāng)我們聽見它的腳步聲時,我們甚至來不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。
22、在現(xiàn)實中,愛往往扮演受難者的角色,因為受難而備受贊美。
23、人人都在寫自己的歷史,但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史,即使讀,也是讀得何其草率。
24、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日?嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。
25、愛本質(zhì)上是一種給予,而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出,給予比得到更幸福。
26、一個人只要真正領(lǐng)略了平?嚯y中的絕望,他就會明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
27、要想讀西方哲學(xué),不妨先讀羅素的《西方哲學(xué)簡史》,從中找到自己喜歡的哲學(xué)家和哲學(xué)流派,你喜歡什么就讀什么,這樣學(xué)習(xí)就會有效果。
28、盡管人的智慧有其局限,愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實似乎是否定性的:理論上我知道我一無所知。
29、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。
30、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價值都得到了積極實現(xiàn)。
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